Крим, Севастополь, розкопки стародавнього міста Херсонес
Сучасні історики вважають, що все почалося десь у 422-421 роках до нашої ери, коли політичні біженці з давньогрецького міста Гераклеї Понтійської (ці землі зараз належать Туреччині) заснували Херсонес Таврійський. У Гераклеї тоді перемогли аристократи і демократам довелося перебиратися через море, в Таврику. З дивовижною прямотою вони назвали своє поселення Херсонес (тобто півострів), а щоб відрізнятися від інших півострівів - Таврійським.
Цю мальовничо-трагічну історію заснування міста трохи псують знайдені в ранніх культурних шарах (читай - у побутовому смітті) гліянні бюлетені для голосування (остракони). Стародавні еліни не знали паперу, але виборчі кампанії проводили, успішно замінюючи поліграфію глиняними черепками з іменами кандидатів. Викликані за фактом надання помилкових показів історки в процесі пошуку пояснень цим знахідкам звернулися до першоджерел. І точно, як тільки прочитали ще раз пам'ятники писемності, то дійшли висновку, що місто засноване аж у 528 році до н.е. гераклеотами та дільцями. Причому слідували вони при цьому віщуванню Дельфійського оракула. Втім, повернемося до стародавньої Таврики.
Місцеве населення - таври, мабуть, радісно зустріли непроханих гостей, про що зовсім недвозначно свідчить побудований новоселами міський мур. Після того як ділянка місцевості біля Карантинної бухти була надійно обгороджена, життя почало налагоджуватися. Втім, про тертя та інші закиди з підозрами таврів та всіх сторонніх їм народів я вже писав після своєї поїздки до Севастополя 2004 року. Досить сказати що майже пару сотень років греки не наважувалися облаштовувати свої городи за межами довгострокових фортифікаційнихспоруд. Усі життєво важливі продукти, тобто хліб, вино та оливки були лише привізними. Так от і сиділи собі ці дві-три тисячі людей, займаючись потихеньку морською торгівлею, транзитом вантажів та іншою логістикою.
Але нарешті, відносини з аборигенами покращилися. Мабуть у зв'язку з цим наприкінці IV століття до н.е. оборонну стіну вирішили посилити, а місцями і перенести, розширивши територію міста. Тепер її довжина становила близько 3,5 км. Товщину довели до 3.5 – 4 метрів, а висоту стін до 8-10 метрів (вежі – 10-12 м). Технологія була такою: стіни та вежі складали з великих вапнякових блоків, які ретельно підганялися по місцю та скріплювалися між собою свинцевими чи дерев'яними скріпами. Отесивалась вузька смуга з обох боків блоку, решта поверхню майже оброблялася, а сполучний розчин тоді не застосовувався. Простір між зовнішнім та внутрішнім панциром стіни заповнювалося дрібним каменем та глиною.
Пізніше, ймовірно, вже в римський період була побудована друга, нижча передова стіна (протейхізму). Простір між стінами (перибол) використовувався для потайного здійснення маневру особовим складом і як вогневий мішок, у разі прориву нападників за протейхізму.
На задньому плані видно найпотужнішу вежу південно-східної ділянки оборони. Побудована у II столітті до н.е., мала діаметр 8 метрів. Пройшла модернізацію в IX-X століттях з нарощуванням діаметра до 23 метрів та будівництвом вартового приміщення. З якого можна було потрапити перекидним містком на майданчик над вхідними воротами в перибол. При будівництві у кладці були використані надгробні пам'ятки з міського некрополя, на деяких з яких зберігся розпис IV-III ст. до н.е. У сучасних нам істориків вона отримала назву вежа Зенона,тому що припускають, що до неї відноситься напис про відновлення стін у V ст., При візантійському імператорі Зеноні.
Міські ворота та пристінні склепи.
Залишки фортечної стіни та вежа Зенона.
Для проходу в Херсонес у товщі стіни були ворота, стулки яких замикалися на брус, що засувався в отвори пілонів (такі виступи, перпендикулярно до оборонної стіни). У південному пілоні досі видно сходи, які вели на його верхній майданчик, а звідти – на стіну. Перед воротами в стінах створені вертикальні пази для катаракти (знайоме слово, яке мало в давнину зовсім інше значення: металеві грати). Простір між цією решіткою та власне воротами у разі облоги можна було засмітити будь-яким підручним матеріалом. На фотографії видно, що зверху воріт влаштовано арку незрозумілої породи. Це хвіртка, яку облаштували в середньовічний період (IХ-Х століття), коли антична стіна була вже глибоко в землі. На той час в'їзд у місто було перенесено на захід від театру, а давня стіна служила лише фундаментом для середньовічної оборонної споруди.
На знімку також видно один із двох, прибудованих до стіни склепів, який, можливо, належав будівельнику херсонеських стін, оскільки виник одночасно з їхньою спорудою. По периметру стін було зроблено ніші, у яких стояли урни з прахом. Такий ось давньогрецький аналог поховань у Кремлівській стіні.
Казарма в портовій частині міста, вдалині храм з аркосоліями.
Біля стародавніх міських воріт бачимо середньовічний квартал, у землі під яким залишки ще ранніх будівель. По будівлі, на передньому плані знімку бачимо, що технологія містобудування на той час зробила крок уперед. Стіни будинків складені збутового каменю на грязьовому розчині, а вздовж широких вулиць прокладено водостічні канали, які впадали відгалуження видалення нечистот із кожного житлового будинку. На задньому плані між деревами - внутрішньоквартальна площа і руїни зруйнованого в середні віки невеликого храму, в стіні якого добре видно арку. Це одна з аркосолій (розвантажувальних арок), влаштованих над похованнями у стінах будівлі.
Орхестра - майданчик для хору та музикантів.
Вид на театрон (зорові місця).
Після згаданого у тексті розширення Херсонеса у IV-III ст. до н.е. у межах міста виявилася глибока балка. По її крутому північному схилу в скелі вирубали вісім секторів місць для глядачів (театрон), а між ними - сходи. Кожен сектор мав по дванадцять рядів кам'яних лав. Те, що ви бачите на фотографії – частина центрального сектору театрону, що збереглася до нашого часу. Майданчик у нижньому рівні - орхестру, де розміщувався хор. Декорації та актори знаходилися на кам'яному помості (проскінні), що височіло над орхестрою на півтора-два метри.
У І ст. н.е. з приходом римлян театр перустроілі під місце проведення боїв гладіаторів, цькування диких звірів та інші розваги цивілізованих людей. Функціонал споруди для проведення культурно-масових заходів значно наростили, встановивши замість першого ряду решіток і розширивши орхестру. Після того, як театр став і місцем для традиційних вистав, і цирком, він проіснував до IV ст. н.е. Ухвалення християнства призвело до руйнування язичницьких храмів, громадських будівель. Античний театр перетворили спочатку на каменоломню, а потім на звалище. Ось на місці цього самого звалища у VI столітті звели великий храм, названий згодом археологами "Храмом зковчегом".
Жертовник з басейном (6 вирубаний з кам'яного блоку).
Хрестоподібний храм, зведений на місці театру.
Назву цю йому дали в 1897 році у зв'язку з тим, що під час розкопок у схованці під вівтарем було знайдено невелику срібну скриньку з мощами невідомого святого. Мистецтвознавці датують цей ковчег-релікварій серединою VI ст. Інша назва - хрестоподібний храм було дано тому, що будова має у плані форму рівнокінцевого хреста. На одному з фото - жертовник із басейном, вирубаним із великого кам'яного блоку. Археологи вважають, що передня стінка басейну прикрашена рельєфним хрестом з двома кипарисами на всі боки. Щодо хреста – не знаю, центральна частина зруйнована, а ось те, що зображено з боків – дві риби, по-моєму видно навіть недосвідченим оком. Великий фундаментальний будинок храму було зруйновано наприкінці XIV століття, мабуть, під час набігу орди хана Едигея.
Статуя лева (поряд із монетним двором).