Квитки - 19. Свій», «чужий», «інший» у міжкультурній комунікації
19. Свій», «чужий»,«інший»у міжкультурній комунікації.
Присутність Чужих у картині світу, протиставлення себе Чужим об'єктивно сприяє внутрішньому згуртуванню та мобілізації групи будь-якого роду. Дійсно, воно робить менш значущими всі її внутрішні відмінності та протиріччя порівняно з відмінностями та протиріччями групи з Чужими.
Інший - це не один зі Своїх, він явно відрізняється від своїх, принципово інший, ніж Свої; але при цьому Інший не несе, на відміну від Чужого, вже самим фактом свого існування загрозу існуванню Своїх. Цією своєю принциповою інакшістю Інший викликає у суб'єкта не так відчуження та агресію, як у випадку з Чужим, як зацікавлена увага. Зауважимо, що в даному випадку не йдеться про поверхневу цікавість. Мається на увазі спроба зрозуміти глибинні причини несхожості Іншого на Мене та Своїх. В ідеальному випадку інтерес до Іншого повинен супроводжуватися готовністю до цього зробити деякі душевні та інтелектуальні зусилля. Я внутрішньо (подумки або на емоційному рівні) ставлю себе на місце Іншого, намагаюся побачити ситуацію його очима, хоча при цьому й усвідомлюю, що повна самоідентифікація з Іншим неможлива через його інакшість. Інший представляє інтерес не просто у своїй несхожості на Своїх, а саме в постійній взаємодії або зіставленні з ними: «Сказати «інший» означає постулювати його як того, що відрізняється, постулювати, що є два терміни про і 6 і щоанемає про; скажімо, існують елліни та не-елліни. Але відмінність стає цікавим, лише починаючи з того моменту, коли і 6 входять в одну систему. До того було лише чисте та простерозбіжність. Відтепер ми маємо розрив значну
чи значну різницю між двома термінами. Скажімо, існують елліни та варвари»
Для процесів первинної соціалізації (інкультурації) та вторинної соціалізації (аккультурації) важливе значення мають опозиції "свій "-"чужий", "свій"-"інший", "чужий" • "інший*".
Ставлення до об'єктів, що сприймаються як "свої" або "чужі", шкалюється (від захоплення до ненависті), ступінь інтенсивності прояву цього відношення також може бути різним.
Необхідно розрізняти ті чи інші типи ситуацій, у яких суб'єкт пізнання виділяє свідомо чи неусвідомлено явні/неявні різницю між тим, що він вважає " своїм " , і що він кваліфікує собі як " чуже " . Одна й та сама подія/факт/людина/і т.д. будуть сприйматися особистістю по-різному в залежності від того, чи йдеться про "свою" або "чужу" для неї культуру. Тому й уявлення про об'єкт, що сприймається, буде іншим; це висновок, що щодо результатів міжкультурних контактів є важливим.
При вивченні міжкультурної комунікації опозиція "свій