Лекції читати онлайн, Кураєв Андрій В’ячеславович (протодіакон)
Annotation
А. Кураєв Лекції
Створення світу - початок
Створення світу - день перший
Створення світу - шестоденний
Створення світу - людина
Створення світу - гріхопадіння. Частина 1
Створення світу - гріхопадіння. Частина 2
Створення світу - гріхопадіння. Частина 3
Православне розуміння смерті. Частина 1
Православне розуміння смерті. Частина 2
Про промисл Божий і сутність зла. Частина 1
Про промисл Божий і сутність зла. Частина 2
Конспект лекції «про філію»
Християнство та наука
А. Кураєв Лекції
Розп'яття
Християни осяяють себе хресним прапором, коли моляться, коли згадують про Бога… Але хресний прапор став для нас звичним: ми часто осіняємо себе цим рятівним знаком, забуваючи про те, що за ним стоїть. Коли ми говоримо про те, що Христос спас нас через свій хрест… все-таки за словом «розп'яття» ми майже розучилися чути той жах, який за ним стоїть…
Цицерон, античний ритор, письменник, невипадково говорив, що розп'яття — це найстрашніша з страт, яку вигадала людство за всю свою історію. Коли християнство стало панівною релігією в Римській імперії у IV столітті, людей перестали розпинати. Це був перший безпосередній вплив християнства на суспільство — ця кара пішла в минуле.
XX століття — століття, яке надто багато в чому знову повернуло нас у дохристиянське варварство. Він нагадав людям про те, що означає розп'яття. Розпинали людей у нацистських таборах, німецьких. І оскільки німці педанти, вони не просто розпинали людей — вони вели медичні журнали: книги, які показували, що відбувається з людиною, що вона відчуває, коли її розпинають. І ось, з одногосторони, сумні свідчення німецьких концтаборів, розповіли нам про те, яке борошно стоїть за розп'яттям. А з іншого боку, несподіване свідчення Туринської плащаниці. Тканина, в яку було загорнуто Христа, коли його ховали.
Ця тканина протягом багатьох століть шанувалася, кочувала з міста в місто, перевозилася, захоплювалася, губилася, знову знаходилася... До неї звикли як до однієї зі святинь: в одному храмі є цвях, яким був прибитий Христос, в іншому — частка дерева, яким був розіп'ятий... До цього ставилися як до звичної святині.
Це ставлення було перевернуто сто років тому, коли одного разу один із фотографів вирішив сфотографувати Туринську плащаницю. І ось коли він, принісши фотопластинки додому, почав їх виявляти, він був уражений, тому що, коли він виявляв негатив, з ванни з розчинником на нього раптом глянув саме Христа. Тобто на фотографії мав бути негатив, а виявилось позитивне зображення. І ось тоді було відкрито… сприйнято, усвідомлено головну таємницю Туринської плащаниці: на тканині зображено саме негатив Христа, тобто риси його обличчя на плащаниці, на цій тканині, надрукувалися так, що там, де у людини зазвичай максимально освітлені ділянки шкіри, плащаниця виявилася максимально темною. І, навпаки, ті частини особи, які затінені зазвичай у людини, на плащаниці виявилися світлими. Чому? Тканина світла, загалом біла. Але там, де вона торкалася обличчя Христа, вона обгоріла… А, скажімо, в очних западинах, де тканина тіла не торкалася, залишилася свого природного кольору.
З часів першої фотографії Туринської плащаниці минуло понад сто років. Ці роки було заповнено науковим вивченням цієї таємниці. Чому, звідки в тканині, безсумнівно, стародавнього походження, яка виникла не пізніше XIV століття,раптом така техніка зображення?
Дослідники були дуже серйозні, зокрема, фахівці з НАСО, Массачусетського технологічного університету. Ось ці дослідження ще більше вразили. Зрештою, справді виявилося, що Туринська плащаниця — це п'яте Євангеліє… яке розповідає нам набагато докладніше, можливо, навіть ніж євангелії, які ми маємо в Біблії, історію пристрастей… страждань Христа. Про цю історію трохи згодом.
А поки що треба трохи сказати про ті публікації, які нещодавно пройшли в пресі, повідомляючи, що, мовляв, вчені встановили: Туринська плащаниця — це пізня підробка. "Пізня" - у сенсі XIII століття. Отож, що з'ясували ці дослідження, які проводилися десь у ’89 році?
Це були дослідження методом вуглецевого аналізу, коли береться тканина, тобто предмет органічного походження. Оскільки тканина, з якої виткана плащаниця, сплетена з льону, то це органічна речовина. Принцип вуглецевого аналізу ґрунтується на чому? Поки ця тканина, це рослина, ще жива, у ньому є певне співвідношення нормального атома вуглецю та ізотопу (C13). Коли рослина зривається - вмирає, - це співвідношення починає руйнуватися. Знаючи, яке співвідношення вуглецю та ізотопу в сучасній тканині, знаючи швидкість цього процесу, знаючи початкове співвідношення, можна встановити, скільки часу триває порушення натуральної природної пропорції. Виміряли сучасний рівень ізотопів у Туринській плащаниці — дійшли висновку: щоб від нормального, від живого рівня ця пропорція дійшла сучасної, потрібно було близько семисот років. Тобто, це XIII століття, а не перше століття.
Головне в тому, що встановили дослідники: у цій тканині нормальне співвідношення вуглецю та ізотопу було в XIII столітті. Але можна ставитипитання: а, можливо, воно було раніше порушено в інший бік і тільки до XIII століття воно повернулося до норми? Туринська плащаниця, справді, абсолютно загадкова за своїм походженням. Зображення не намальовано, зображення не видавлено, не надруковано. Верхні волокна тканини, які становлять малюнок, - вониобвуглені. Там сталося зневоднення – у певному сенсі вони просто згоріли. Згоріли від зіткнення з неймовірною енергією, яка вплинула на цю тканину незначну частку секунди, тому що, якби вона діяла трохи довше, то вся тканина просто згоріла б. Деякі вчені вважають: як після ядерного вибуху була та енергія, яка необхідна, щоб такий ефект справити. З іншого боку, давні літописи свідчать, що Туринська плащаниця раніше світилася. Візантійські хроніки досить ясно про це говорять.
Далі: якщо ми плащаницю сьогодні сфотографуємо за допомогою фотографічної техніки XIX століття або техніки з аналогічною роздільною здатністю, то у нас з'явиться зображення гірше, ніж те, яке було у фотографів, скажімо, початку XX століття, тобто зображення на плащаниці поступово гасне — воно зникає. Сучасна людина, якщо неозброєним оком подивиться на плащаницю, нічого не побачить — там майже нічого не залишилося: треба дивитися в поляризованому світлі, в інфрачервоному діапазоні — тоді це буде помітно. Зрозуміло, що жодного поляризованого світла не було в давнину, проте копії Туринської плащаниці добре відомі — і після XIV століття, і навіть раніше. Наприклад, комп'ютерним чином встановлено ідентичність зображення лику на Туринській плащаниці та на знаменитій іконі «Спас Нерукотворний», яка зберігається в Псковській галереї – ця ікона XII століття: найзнаменитіша з давньоукраїнських ікон, вонаквадратна, досить невелика. "Спас нерукотворний" - "нерукотворний", тобто на полотні зображення: голова Христа.