Лідер РНЕ прийняв Іслам, Іслам у Дагестані
З Ім'ям Аллаха, Милостивого та Милосердного!
РНЕ – це організація українських націоналістів. Одним із основних принципів РНЕ є слова Ф.М. Достоєвського: «Настільки ти українська, наскільки ти Православна», тому питання віросповідання завжди стояло в РНЕ досить жорстко.
Як член РНЕ, я щиро сповідав Православне Християнство і, як наслідок, вивчав цю релігію, займаючись з діючими священнослужителями РПЦ, щоб мати можливість проповідувати і викладати її основи тим, хто приходив у РНЕ будучи «не воцерковленою» людиною. Велику підтримку в цьому мені колишній ректор нашої регіональної філії Свято-Тихонівського богословського інституту Владислав В'ячеславович, за що йому велике спасибі.
Однак часом у мене виникали питання, на які не міг відповісти ніхто з моїх вчителів.
Наприклад, під час хресної ходи у Воронезькій області стався такий випадок: до нас (активістів РНЕ) підійшли офіцери місцевого козацтва та запропонували вголос прочитати колективну молитву. Ми погодились. Раптом хтось із козаків помітив, що попередньо треба спитатиблагословення у священиків хресного ходу. Підсумок: благословення нам не дали, і козаки сказали, що не молитимуться, а ось учасники РНЕ все одно вирішили прочитати цю молитву.
Пам'ятаю, тоді я подумав: А що буде з нашою молитвою? Чи прийме її Всемогутній Господь? Адже ми пішли наперекір священнослужителям і діяли без їхнього благословення. З іншого боку, – думав я, – ми молилися Богу, і, отже, Богу вирішувати, чи буде прийнята наша молитва чи ні. Жодна людина (навіть священик) не має права вирішувати за Всемогутнього Бога. Однак, якщо останнє слово все одно залишається за Богом, навіщо взагалі потрібно було питати у когось дозволу?
Вивчаючи Православ'я, я дізнався багато того, що здивувало мене і навіть шокувало. Наприклад, що догмат про божественності Ісуса Христа з'явився лише 325 року н. е.., а догмат про іконопочитання було прийнято аж 787 року на Сьомому Вселенському Соборі. Я не міг зрозуміти, чому 787 років поклоніння іконам не було обов'язковою частиною Православної віри, а потім (!) – і стало її невід'ємною частиною.
Хіба таке можливе?
А одного разу знайома, яка не підозрювала про мою участь у Руху РНЕ, запросила мене на якесь татарське свято (вже не пам'ятаю яке). Зараз я сміюся з цього, але тоді я цілком серйозно подумав: «Це мій шанс побачити світ своїх ворогів зсередини!»
І я пішов на це свято. Там було багато розумних, цікавих людей, а наприкінці заходу один із гостей запросив нас із подругою до міської мечеті.
«Зараз ви дізналися про нашу культуру, – сказав він. – Але якщо вам цікаво, я міг би познайомити вас із людиною, яка із задоволенням розповість вам про нашу релігію, про Іслам». «Ось воно! – подумав я. – Мусульмани! Скоро я опинюся зі своїми ворогами віч-на-віч!»
Нас відвезли домечеть, де ми зустрілися із муфтієм нашого міста. На мій подив, він анітрохи не був схожий на Усаму бен Ладена, не хотів взяти нас у заручники, а навпаки, запропонував чаю і погодився відповісти на абсолютно будь-які наші запитання. «Іслам – це релігія тих, хто міркує», – сказав він тоді.
Не вдаватимуся до подробиць. Скажу лише, що ми проговорили кілька годин безперервно. Я намагався знайти слабкі сторони у його релігії, намагався «зловити» його на протиріччях чи неточностях, але в мене нічого не виходило. Його відповіді були простими, ємними та однозначними; одна відповідь не суперечила іншому, і все спиралося на логіку, факти та здоровий глузд, а не «сліпу віру».
Після розмови з ним я твердо вирішив вивчити Іслам, щоб: а) краще знати релігію своїх противників; б) щоб довести муфтію, наскільки він не правий, і, можливо, навіть звернути його до Православ'я.
Не варто пояснювати, що тоді я був буквально засліплений гордістю та самошануванням, які, до речі, ніяк не поєднуються навіть із християнським світоглядом. Проте це підштовхнуло мене до вивчення Ісламу.
Я почав регулярно ходити в мечеть і відвідувати уроки з Ісламу, довго розмовляти з муфтієм та іншими мусульманами. Зрештою моє ставлення до них змінилося. І, як я не намагався подолати в собі почуття протистояння до Ісламу, істина все одно перемогла. Чим більше я намагався довести «хибність» Ісламу, тим більше переконувався, що Іслам – це той Прямий Шлях, які я шукав протягом усього свого життя.
Іслам все розставив на свої місця. Духовні, богословські і навіть історичні питання – нарешті у цьому виник порядок і був протиріч. Загалом, одного ранку я прокинувся і зрозумів, що більше не можу жити в темряві невігластва і обманювати себе. Я прийнявІслам.
З повагою,Іван Муслім.
Джерело:Іслам.Ру