Лідер у натовпі та механізми управління натовпом - Студопедія
Часто поведінка натовпу визначається наявністю чи відсутністю у ній лідера. Лідер у натовпі може з'явитися через стихійний вибір, а нерідко — і в порядку самопризначення. Самозваний лідер зазвичай підлагоджується під настрої та почуття людей натовпу і порівняно легко може спонукати учасників до поведінки певного типу.
Будь-яке скупчення індивідів інстинктивно підкоряється владі вождя. Герой, якому поклоняється натовп, воістину для нього бог. У душі натовпу переважає не прагнення свободи, а потреба підпорядкування. Натовп так прагне коритися, що інстинктивно підкоряється тому, хто оголошує себе його володарем.
Люди в натовпі втрачають свою волю та інстинктивно звертаються до того, хто її зберіг. Завжди готовий повстати проти слабкої влади, натовп раболепствує і схиляється перед сильною владою. Наданий самої собі, натовп скоро втомлюється своїми власними заворушеннями і інстинктивно прагне рабства.
У натовпі людей вождь часто буває лише ватажком, проте роль його значна. Його воля - це ядро, навколо якого кристалізуються і поєднуються думки. Роль ватажків полягає головним чином у тому, щоб створити віру, однаково яку. Саме цим пояснюється їхній великий вплив на натовп.
Найчастіше ватажками бувають психічно неврівноважені люди, напівсхиблені, що знаходяться на межі божевілля. Хоч би якою була безглузда ідея, яку вони оголошують і захищають, і ціль, якої вони прагнуть, їх переконання не можна похитнути жодними доводами розуму. Є і ще одна якість, якою зазвичай відрізняються ватажки натовпу: вони не належать до мислителів — це люди дії.
- люди енергійні, з сильною, але з'являється у них лише на короткий часволею; - люди, які мають сильну і в той же час стійку волю (зустрічаються набагато рідше).
Один із важливих факторів, що визначають вплив лідера на натовп, - це його чарівність. Чарівність - вид панування якоїсь ідеї чи особистості над розумом індивіда. Воно може складатися з протилежних почуттів, наприклад, захоплення та страху, і бути двох видів: набуте та особисте. Особиста чарівність відрізняється від штучного або набутого і не залежить ні від титулу, ні від влади. Воно ґрунтується на особистій перевазі, на військовій славі, на релігійному страху, але не лише на цьому. У природі чарівності бере участь безліч різних чинників, але одним із найголовніших завжди був і залишається успіх.
Управління натовпом має подвійну природу, бо натовп практично завжди — об'єкт управління двох сил: з одного боку, ним керують лідери, ватажки; з іншого - натовпом займаються сили охорони громадського порядку, владні адміністративні структури.
Можливості управління натовпом суттєво різняться залежно від того, хто прагне бути в ньому лідером – демагог чи інтелігент. Як кажуть на Сході, той, хто хоче керувати натовпом, намагається осідлати тигра. Тим не менш, керувати особистостями набагато складніше, ніж натовпом.
Механізмами масової поведінки може скористатися політик із будь-якими поглядами та будь-якого морального рівня. У таких випадках натовп стає іграшкою в руках лідера. Зазвичай люди, які прагнуть вести у себе натовп, інтуїтивно володіють прийомами на неї. Вони знають: щоб переконати натовп, треба спочатку зрозуміти, які почуття його надихають, прикинутися, що поділяєш їх, а потім викликати в уяві натовпу образи, що спокушають її. Натовпу треба завжди пред'являти будь-які ідеї в цілісних образах, не вказуючи на їхпоходження.
Оратор, який бажає захопити натовп, повинен зловживати сильними виразами. Перебільшувати, стверджувати, повторювати і ніколи не намагатися доводити щось міркуваннями — ось способи аргументації для натовпу.
Твердження тоді лише впливає на натовп, коли воно багаторазово повторюється в одних і тих самих висловлюваннях: у такому разі ідея впроваджується в уми так міцно, що врешті-решт сприймається як доведена істина, а потім і врізається у найглибші області несвідомого. Цей прийом також цілком успішно застосовується лідерами чи ватажками натовпу.
Теоретичний аналіз механізмів формування натовпу може певною мірою допомогти і адміністративним органам контролювати її поведінку. Перед ними стоїть завдання двоякого роду:
1) пробудити усвідомлення індивідами натовпу своїх дій, повернути їм втрачене почуття самоконтролю та відповідальності за свою поведінку;
2) запобігти утворенню натовпу або розформувати натовп, що вже утворився.
Ефективними засобами можуть вважатися такі:
- переорієнтування уваги індивідів, що становлять натовп. Як тільки увага людей у натовпі виявляється розподіленою між кількома об'єктами, відразу ж утворюються окремі групи, і натовп, щойно об'єднаний «образом ворога» або готовністю до спільних дій, відразу розпадається. Пригнічені впливом натовпу риси особистісної структури індивідів оживають - кожна людина окремо починає регулювати свою поведінку. Натовп перестає бути активним, функціонуючим і поступово розсіюється;
- звернення до учасників натовпу з назвою конкретних прізвищ, імен, по-батькові, найпоширеніших у цій місцевості;
- застосування заходів щодо захоплення та ізоляції лідерів натовпу. Якщо черезЯкий-небудь випадковості ватажок зникає і не заміщається негайно іншим, натовп знову стає простим збіговиськом без жодного зв'язку та стійкості. У цьому випадку легше проводити заходи щодо розсіювання натовпу.
Взагалі з натовпом дуже складно говорити голосом розуму. Вона сприймає лише наказ та обіцянки.
Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком:
Вимкніть adBlock! і оновіть сторінку (F5)дуже потрібно