Лікування як субкультура, За Більшовизм!

"Нам істеричні пориви не потрібні. Нам потрібна мірна хода залізних батальйонів пролетаріату" - В.І. Ленін

Лікування як субкультура

В умовах капіталістичної експлуатації люди стають переважно індивідуалістами, т.к. головною їхньою метою є виживання. Але серед багатьох людей, зайнятих власними проблемами, знаходяться «пророки» різних ідеологічних напрямів. Багато хто з них сповідує «ліву» ідеологію, причому під «лівизною» мається на увазі все, що завгодно, тільки не марксизм. У 60-ті роки минулого століття США та країни Західної Європи захлеснула хвиля протестів, основну силу яких становили «нові ліві». Молодь протестувала проти безробіття, расизму, гноблення меншин. Буржуазної культури протиставили «контркультура», яка відрізнялася лише зовнішніми атрибутами, а, по суті, вона зіграла на користь буржуазії. Рух «нових лівих» був різношерстим: хіпі, йіпі, пацифісти, феміністки, «зелені» тощо. Природно, за такого розмаїття ідеологічних течій жодної єдиної теорії вони не змогли виробити. Основною їхньою метою був сам протест, бажання показати себе «борцями із системою». У результаті «нові ліві» міцно зрослися із системою, ставши знаряддям капіталістів. Те, що раніше вважалося контркультурою, перетворилося на масову культуру. Революція із зовнішнього світу перекочувала до свідомості кожного бунтаря, тим самим убезпечивши правлячий клас США та країн Західної Європи від загрози зникнення. Один із засновників партії «Йіппі» Стью Альберт згодом охарактеризував це явище як «соціалізм в рамках окремо взятої особистості». Екзистенціалізм «нових лівих» з домішкою фрейдизму, анархізму і навіть марксизму цілком влаштовував буржуазію, т.к. був орієнтований переважно наокрему особистість, ніж суспільство загалом. «Нова людина», становлення якої пропонувала Маркузе, не прижилася в капіталістичному суспільстві.

Нині серед сучасних «лівих» панує уявлення у тому, що з перемоги революції можна поєднуватися з різними буржуазними рухами. Досить показовий союз лівих та «зелених». Наприклад, у Німеччині існує партія «Союз 90/Зелені», до якої входять як ліві різного штибу, так і консерватори. Ця партія об'єднала у своєму складі соціал-демократичний «Союз 90» (НДР) та «зелених» (ФРН). Якщо раніше ця партія проголошувала себе антибуржуазною, то в даний час вона переродилася і виборює охорону навколишнього середовища в рамках капіталізму.

Боротьба «за екологію» приваблює багатьох лівих, т.к. екологічні проблеми вже давно набули глобального масштабу. Виступаючи на захист лісів, річок, за «права тварин», за загальне роззброєння, вони забувають про те, що за панування приватної власності на засоби виробництва ні про яке поліпшення екологічної ситуації не може бути й мови, а роззброєння неможливо, тому що капіталісти завжди воюватимуть між собою. Дитячий белькіт «зелених лівих» не буде почутий, скільки б акцій та пікетів вони не проводили.

Боротьба зі слідствами, а не з причиною національної, расової та статевої нерівності приваблює все більше і більше людей, що зараховують себе до «лівих», і штовхає їх до нових помилок. Не будучи заможними в ідеологічному плані, «ліві рухи співпрацюють з буржуазними організаціями, зливаються з ними, беруть участь у мітингах «за все хороше, проти всього поганого». Наприклад, 1 травня 2015 року відбувся мітинг "лівих" сил. «Ліві сили» були представлені такими організаціями: «Ліва соціалістична дія – Союзлівих – демократів», «Автономна дія», «український соціалістичний рух», соціалістична група «Маніфест», Femband, Райдужна Асоціація, Комітет за робітничий інтернаціонал, екоактивісти, Платформа творчих працівників». Що ж є перераховані «ліві сили»? Розглянемо деякі з них.

український соціалістичний рух (РСД) має подібну до ЛевСД програму. Але на відміну від останньої, РСД прагне «поліпшити» капіталізм у РФ. Переконатися в цьому можна, ознайомившись із пунктом 2.1 програми цього руху:

«У сьогоднішній Україні РСД підтримує демократичні вимоги, реалізація яких можлива і за збереження капіталістичного ладу: — Усунення від влади всієї правлячої верхівки та всебічне розслідування її діяльності під широким громадським контролем. - Звільнення всіх політичних в'язнів. Розпуск так зв. центрів «Е» (спецпідрозділів у структурі МВС боротьби з екстремізмом). Скасування «антиекстремістського» законодавства. Обмеження повноважень поліції та спецслужб, які порушують свободу особистості, недоторканність житла та листування. Звільнення та передання суду всіх кадрів поліції та спецслужб, причетних до політичних репресій, розгону мітингів та демонстрацій, тортур та жорстокого поводження з заарештованими та затриманими. - Демократизація виборчої системи. — Свобода мітингів, ходів та страйків. Заборона на супровід мирних акцій протесту спецпідрозділами МВС (ОМОН, СОБР, внутрішні війська тощо)».

Якщо усунути від влади правлячу верхівку при капіталістичному ладі, її місце відразу займе інша. Зміна окремих осіб у владі не вплине на рівень життя населення і тим більше не наблизить соціалізм.Звільнення всіх політв'язнів не є прогресивниммірою, особливо якщо серед цих політв'язнів є нацисти і ліберали. Буржуазна влада, навіть найдемократичніша, знайде спосіб усунути неугодних, незалежно від їхніх політичних переконань.

У будь-якій державі, чи то капіталістичній, чи соціалістичній, спецслужби працюють на правлячий клас, охороняють його інтереси.

Щодо демократизації виборчої системи – це досить часта вимога парламентських та непарламентських «лівих».Навіть прозорі вибори не в змозі привести до влади в країні партію, яка обстоює інтереси пролетаріату. Участь у буржуазному парламенті допустима, але не повинна ставати самоціллю. А в партії, де головним критерієм є кількість учасників, а не якість їхньої теоретичної підготовки, пануватимуть кон'юнктурщина та опортунізм.

ЛевСД, РСД, КРІ закликає до співпраці з феміністками, ЛГБТ, «зеленими», пояснюючи це тим, що необхідно боротися з дискримінацією та забрудненням довкілля. Звичайно, поки існує приватна власність на засоби виробництва, у світі процвітатимуть різні види дискримінації, і не помічати цього – злочин з боку тих, хто бореться за комуністичне суспільство. Але співпраця з буржуазними силами борються лише проти однієї голови гідри капіталізму та ігнорують інші – нерозумно та марно, адже на її місці обов'язково виросте нова. Говорячи про такі потворні явища, як расизм, нацизм і сексизм, не можна забувати про те, що в їх основі лежить економічна експлуатація людини людиною.

Висновок

Починаючи з 60-х років минулого століття можна простежити тенденцію серед"лівих" до формування власної субкультури. Протест стає метою, а не засобом і часом набуває дуже дивної форми. Відсутність теоретичної підготовки перетворює юних борців на максималістів, відірваних від реальності. Молодь усвідомлює, що капіталізм робить з людини раба, відчужує його від результатів своєї праці, але пропонує розумної альтернативи і, розчарувавшись, з головою занурюється в нігілізм. Інша частина сучасних «лівих» бачить лише зокрема капіталістичної експлуатації, але з може скласти цілісну картину світу.Комуніст не може тікати від реальності, якої б лякаючої вона не здавалася. Йому слід пізнавати закони розвитку нашого суспільства та вчитися правильно пояснювати ті чи інші явища. Тільки так можна подолати експлуататорський лад і всі наслідки, ним породжені. Айна Шварц.