Література, Блог про Азербайджан

Найвидатніші Азербайджанські поети та письменники

Низами та мислителі, 1485, Інститут рукописів Азербайджану

Диван Фізулі, 1682, Інститут рукописів Азербайджану

Геніальний Фізулі був вирощений спадщиною Нізамі. До нього азербайджанська література вже могла пишатися творчою спадщиною Гасаноглу (XIII століття), Газі Бурханеддіна (1344-1398), Насімі (1369-1417) та Хатаї (1487-1524) і здобула популярність на Близькому та Середньому Сході. Фізулі, як і Нізамі, належить як своєму народу і регіону. Фізулі - мед і сльози азербайджанської літератури - належить усьому світу з його смутком та подальшим розвитком гуманістичних традицій Низамі. "Я не слабкий, дивися, я не кланяюся нікому" - цими словами він проголосив свободу і гідність особистості. Перше яскраве прояв світової скорботи пов'язані з ім'ям Фізулі і потім зустрічається у творах Байрона і Гейне, геніїв романтизму. Поетичний жанр фольклору також розвивався в період Фізулі, а пізніше з'явилися вірші Гурбані (XVI століття), Ашуга Аббаса (XVII століття), Хаста Гасима (1684-1760) та чотирирядкові баяти (особливий жанр поезії), вірші Сари Ашуга (XVII) століття). У XIX столітті Деде Алі, Ашуг Пері та Ашуг Алескер, розвиваючи жанр, зайняли літературну нішу та створили зразки мистецтва, які популярні та вважаються важливими до сьогодні. Що ж до середньовічних героїчних епосів «Кероглу» та «Шах Ісмаїл» та любовних епосів «Ашуг Га-ряб», «Аслі та Керем» та «Аббас і Гюльгаз», вони були написані під впливом Книги Деде Горгуда і стали шедеврами азербайджанського фольклору. Молла Панах Вагіф, відомий поет та державний діяч, вважається видатною особистістю пізнього середньовіччя та початку сучасності. У галузі літератури він також став відомий завдякисвоїм реалістичним, мирським і ліричним творам, настільки відмінним від містичного зачарування Фізулі. У цей період літературна діяльність поетів Молли Велі Відаді (1707-1808), Мірзи Шафі Вазеха (1794-1852) та Гасим Бея Закіра (1784-1857) відігравала важливу роль у літературному житті Азербайджану.

Низамі читає свій твір принцу, Скарбниця таємниць Нізамі, 1538, Бухара

Мірза Фаталі Ахундов (1812-1878) перемістив азербайджанську літературу в контекст західної літератури, таким чином зблизивши азербайджанську культуру з європейською. Протягом новітньої історії азербайджанська література розвивалася у цьому напрямі. Проте, основу її розвитку лежали давні традиції. Патріотично налаштовані поети та письменники, такі, як Джаліль Мамедгулі-заде, Мірза Алекбер Сабір та Над-жаф Бей Везіров, всіляко сприяли поширенню ідей національної незалежності та культурно-просвітницької діяльності. Справа Мірзи Фаталі продовжив великий драматург Гусейн Джавід (1882-1941). П'єси Джафара Джабарли (1899-1934), а потім Ілляса Ефендієва (1914-1997) стали окрасою багатьох сцен. Поезія Абдулли Шаїга (1881-1951), Ахмеда Джавада (1892-1937), Аліага Вахіда (1895-1965), Самеда Вургуна (1906-56), Мухамедгусейна Шахріяра (1906-86), Муш-віга (1908-38), Расула Рзи (1910-81), оповідання Нарімана Наріманова (1870-1925), Мамед Сайда Орду-баді (1872-1950), Юсіф Везіра Чеменземінлі (1887-1940), -83), Світ Джалала Пашаєва (1908-78), Мірзи Ібрагімова (1911-93), Гилмана Ілкіна (р.1914), Імрана Гасимова (1917-81), Ісмаїла Шихли (1919-95), Азізи Джафарзаде (19 2003), Гусейна Аббасзаде (1921-2008) та інших відігравали важливу роль у розширенні горизонтів світогляду для кількох поколіньчитачів. Протягом понад десяти років література незалежного Азербайджану продовжує активно інтегруватися у світову літературу. Інтелектуали з покоління шістдесятників відіграють у цьому процесі. Поряд із ними й інші письменники та поети збагачують наш літертурний та культурний кругозір. Але нашу літературну традицію пронесла через століття багата азербайджанська мова. Серед відомих сучасних діячів азербайджанської літератури - поети Мірварид Дільбазі (1912-2001), Балаш Азероглу (р.1921), Набі Хазрі (1924-2007), Гусейн Аріф (1924-92), Сохраб Та-хір (р.19) Габіль (1926-2007), Наріман Гасанзаде (р.1931), Халіл Рза Улутюрк (1933-94), Мамед Араз (1933-2004), Ільяс Тапдиг (р. 1934), Вахід Азіз (р. 1945); письменники Іса Гусейнов (р. 1928), Чингіз Гусейнов (р. 1929), Максуд Ібрагімбеков (р. 1938), Анар (р. 1938), Вагіф Самедоглу (р. 1939), Ельчин (р. 1943), Чингіз Абдул р. 1959) та інші.

Молла Панах Вагіф (1717-1797)

Хуршудбану Натаван (1832-1897)

Натаван, відома особистість на азербайджанському літературному небосхилі XIX століття, народилася в Шуші, в сім'ї Мехтікулі хана, спадкоємця правителів Карабаху. Вона здобула домашню освіту, виявляла інтерес до поезії та музики з раннього дитинства, говорила кількома східними мовами. У 1872 році заснувала Збори друзів, літературний гурток відомих поетів, що писали у класичному стилі. 1858 року вона зустрілася з Алексадром Дюма — батьком у Баку і подарувала йому кілька сувенірів. Дюма, у свою чергу, залишив їй на згадку витончений шаховий набір. У 1850 році вона почала писати у традиційному східному жанрі. Основні мотиви її поезії - серія віршів про красу природи і вірш, присвячений її сину, що рано помер. Найвідоміші її твори – «Фіалка», «Гвоздика», «Яплачу», «Пішов».

Гусейн Джавід (1882-1941)

Гусейн Джавід, видатний азербайджанський поет і драматург, народився в Нахчівані. Один із засновників прогресивного азербайджанського романтизму XX століття. Автор ліричних віршів, лірико-епічних та епічних поем, драматургічних творів у віршах, перших в азербайджанській літературі. Найбільш відомий Джавід - драматург. Його філософські та історичні трагедії вплинули на національний театр, сформувавши його нове обличчя. Сукупність нових підходів набула популярності як «Театр Джавіда». Історичні драми, такі як «Пророк» (1921), «Кульгавий Тей-мур» (1925), «Сіявуш» (1933) і «Хайям» (1935), так само як і трагедія «Ібліс» (1918), принесли йому широку популярність. Будучи демократом за духом, він не зміг пристосуватися до «радянських вимог», був заарештований 1937 року та засланий до Сибіру, де й загинув 1941-го. З ініціативи глави держави Гейдара Алієва останки Джавіда були перепоховані в його рідному місті 1982 року, а 1996 року на місці поховання було споруджено монумент.

Самед Вургун (1906-1956)

Чінгіз Абдуллаєв (нар. 1959)

Мірза Алекпер Сабір (1862-1911)

Мірза Сабір, відомий поет-сатирик, народився в Шамахи. Його ім'я — одна з найзначніших в азербайджанській літературі, яка формувала громадську думку. Основні ідеї віршів поета-реаліста – гуманізм та свобода. Захищаючи принципи реалізму, Сабір вважав своїм обов'язком писати про те, що «погане — це погане, неправильне — це неправильне, а що правильно правильно». Літературні та естетичні ідеї поета відображені у його віршах. Поезія Сабіра, майстерність її виконання та її літературна форма займають важливе місце у поезії Азербайджану, а також Близького та Середнього Сходу. Вінписав ще й пародії, наприклад «Прикидаючись пригнобленим, не дуже-то ний», «Ах, як дивно з друзями я жив тоді».

Мухаммед-Гусейн Шахріяр (1906-1988)

Ім'я Шахріяра широко відоме в азербайджанській та іранській поезії XX століття. Він почав писати ліричні вірші у 1920-х роках. Перша книжка цих віршів було видано 1931 року. Поема «Привітання Гейдарбабе» («Гейдарбабая салам») — його найбільший твір азербайджанською мовою. У своїх творах, які він створював і азербайджанською і на фарсі, Шахріяр майстерно поєднував обидві поетичні традиції. Основними мотивами його поезії були справедливість, свобода, моральна чистота та оптимізм. У своїй літературній творчості Шахріяр оспівує красу азербайджанської природи, народних звичаїв та традицій, а також безмежну любов до Батьківщини.