Longin (Гевал)

боку

Як би ми не лаяли старий добрий український рок за плагіат і запозичення у західних майстрів у музиці, не можна не визнати, що найчастіше стирені мотиви та ритми лягали тексти дуже високої якості. Такі сильні поети, як Цой ("Кіно") та Кормільцев ("Наутілус Помпіліус") піднімали планку своєї лірики на таку висоту, що для того, щоб вважатися хорошим рок-гуртом, вільно чи не вільно, а доводилося рости і тягтися вгору. Згадайте це:

Білий сніг, сірий лід

На розтрісканій землі.

Ковдрою клаптевою на ній

Місто в дорожній петлі.

З причалу рибалив апостол Андрій,

А Спаситель ходив по воді,

І Андрій діставав із води піскарів,

А Спаситель загиблих людей.

І вам усе стане зрозумілим. І "смерть" українського року варто було зафіксувати, коли саме в текстовій частині він остаточно зрівнявся з поп-музикою. Яка різниця, під яку музику співати, якщо співати те саме. Знову ж таки, для порівняння:

Я навчилася жити сама

Без тебе, без твоїх очей.

Що було дорого тоді,

Вже не варте цих фраз.

Півроку висушених сліз,

Істерик допила до дна.

На тротуарах білий сніг,

Я тобі збожеволіла.

Це куплет із пісні сучасного рок-гурту "ГільZа". Чи далеко ці рядки відстоять від, припустимо, слів пісні поп-групи з (характерно схожою) назвою "Plazma":

Рейс рівно о п'ятій -

У комусь губитися.

Адже тут ще подумати варто, у кого з виконавців текст сильніше буде, чи не так?

Звісно, ​​дохлий український рок може відповісти на це Бредом Бредовичем Бредянським, набором багатозначних слів та словоформ, у яких бажаючий знайде собі смисли сам. але, взагалі-то, сучасна рашен попсня теж вже давним-давно навчилася співати з розумним виглядом не менш багатозначну біліберду. З одного боку вам Бутусов і "лабрадор - за спиною крадеться злодій", з іншого боку якісь "маленькі хлопчики загинають пальчики", з одного боку "іномарки цілуються", з іншого - "бий мене, мій сатир". Все нормально, загальний рівень – один.

Неповноцінний світ блищить з телеекранів,

В який вони тягнуть бордель?

На пекельний кастинг жене, як баранів,

Бажання трансформації у модель.

Якщо легким вашої душі також не вистачало подиху свіжих розумних глибоких текстів, як і мені, зверніться до пісень "Гевала". Там не йдуть суцільно одні шедеври (такого не було і у наведених як зразки "Нау" і "Кіно"), але, повірте, це інший рівень, це сильніше за більшу частину того, що зараз співається під виглядом "українського року". Втім, навіщо вірити? Судіть самі:

Над склепіннями, на стелі,

Там, де спис у впевненій руці

Пронизало бік розп'ятого Христа,

І бачили б очі святих із полотна,

Як п'яний ангел співав на стелі -

Зірвався і валявся у провулку.

Як п'яний ангел впав зі стелі -

І кров і пір'я у брудному провулку.

І жив би серед людей на горищі,

А з даху дивився б на міста,

На зламані крила на гаку -

Все як завжди, все як завжди.

(з треку "Ікар")

О, злом розбуджена старовина, як костюмований бал,

Ідуть, як Гейзеріх, вандали, і варвари, як Ганібал,

Прекрасні, як духи злості, для мас, що б'ються в екстазі,

З тяжким поглядом нефілімів герої допотопних розс.

І дивиться обиватель, як на екзотику,

На всю цю містику, всю цю готику,

На маршируючі легіони,

На піднесені до неба прапори

І того, у чиїх руках артефакт центуріону.

(з треку "Артефакт")

Патрокл у шоломі Ахіллеса

Безжальний, суворий і грубий,

Як варвар іржавим ятаганом

Він обезголовлює труп.

І обезголовлене тіло

Ногою зіштовхує в рів,

Вниз з піраміди Тамерлана

З людських голів.

(з треку "Лабіринт")

Тут спливають із пам'яті батальні сцени

У позолочених рамах з-під кірки мізків,

І дивляться з-під бруду осатаніло

Зірки з фасадів московських будинків.

Дивиться гармонією протиріч

Зі старого світу на новий світ

Одвічних поневірянь, перероджень

Переможний радянський ампір.

(з треку "Третій Рим")

Сп'янює, як опіум, кожна фраза,

Коли її сенс вдихаєш у себе,

Як у безодні скла нічного трамвая

Побачити, що безодня дивиться в тебе.

Розділяючи божевілля та геніальність,

Як темряву, що розділяє світло ліхтаря,

Впадає розум з крайності в крайність,

Калечачись про ці краї.

(з треку "Міський роман")

Від кількості алюзій, посилань в область історії, міфології, релігії (що важливо – навмисних, осмислених та логічно вбудованих!) – філолог у моєму серці радіє та сміється та плескає у долоні, як дитина. Тут вам і Стародавній Рим з Християнством (улюблені теми Юргенса, що червоною ниткою пронизують всю його творчість), і Гітлер, і горезвісне жидомасонство, і "Майстер і Маргарита", і багато чого ще - все в стрункій поетичній єдності, а не так , Як у нас люблять, "понта заради". Поезію "Гевала" можна визначити саме як Поезію вже тому, що в ліриці групи навіть примітивний рифмоштамп "кохання-кров" відчуваєтьсясвіжо, як у віршах великих українських поетів:

Співай свої пісні, грай своєю кров'ю,

Народжуйся, якщо жити випала нагода!

Лише пам'ятай, що те, що нас гріє крізь хмари,

На всіх берегах називають коханням.

(з треку "Вовки")

Якби були крила, як у серафимів,

І в жилах не вирувала більше кров,

Від третіх очей у лобі залишилися тільки жили,

А від пристрастей – безстатеве кохання.

(з треку "Ікар")

Я не можу сказати, що "Гевал" дуже гарні в плані музики - тут хлопцям ще є куди рости, але як поціновувач хороших текстів я вже зараз відношу себе до шанувальників цього гурту і всім щиро рекомендую їхню творчість до ознайомлення.