Луї Арагон

Луї Арагон. Біографія та огляд творчості

1897-1982

Значне місце у літературі Опору та післявоєнної французької літератури займає творчість Л. Арагона.

У «Трактаті про стиль» найхарактернішими рисами своєї художньої манери — відповідно до принципів сюрреалізму — Арагон визнавав відсутність будь-якої композиційної стрункості, нескладність частин творів, відсутність правил, зокрема й граматичних.

У 1927 р. Арагон вступив до Комуністичної партії Франції. У цей час, однак, він ще залишався вірним сюрреалізму, а розрив з сюрреалізмом став очевидним лише після першого відвідування СРСР в 1930 р.

Вже в 30-ті роки Арагон висловив вірну думку про можливість виникнення соціалістичного реалізму в капіталістичній Франції, вважаючи основою його соціалістичну ідеологію революційного пролетаріату. Не менш важливою була думка про те, що до мистецтва соціалістичного реалізму в кожній країні йдуть своїм національним шляхом.

Найбільш значні у творчості Арагона 30-х перші романи циклу під загальною назвою «Реальний світ». У 30-ті роки були написані три книги циклу: "Базельські дзвони" (1934), "Багаті квартали" (1936), "Мандрівники на імперіалі" (1939).

Письменник прагнув створення епічної картини реального життя; до постановки важливих політичних проблем. Він зазначав, що намагався відобразити «глухий тріск у старій будівлі» та свою мрію про майбутнє. Такий задум, новий для письменника принцип реалістичної типізації ясно розкривається у композиції першої книжки циклу — романі «Базельські дзвони». Роман ділиться на чотири частини, названі іменами головних його героїв: «Діана», «Катерина», «Віктор» та

"Клара". Діана - типова представницяцинічної, розбещеної буржуазії, старого світу. Катерина - це, за задумом письменника, людина, яка намагається відірватися від класу буржуазії і знайти шлях до інших суспільних груп. Віктор – робітник-соціаліст. І нарешті, Клара - Клара Цеткін, видатний діяч робітничого руху. Про неї Ара-гон пише з великою любов'ю.

Боротьба минулого та майбутнього визначає композицію роману, систему його основних образів, надає динаміки та драматизму.

Після вступу Франції до війни з Німеччиною Арагон був мобілізований, брав участь у боях, був нагороджений. Після укладання перемир'я він оселився на півдні Франції, в зоні, яка спочатку не була окупована.

У роки війни Арагон писав багато віршів, поеми та публіцистичні твори, працював над оповіданнями, що увійшли до збірки «Рабство та велич французів» (1945), та черговим томом циклу «Реальний світ» — романом «Орельєн» (1944).

Після окупації Франції гітлерівцями Арагон включився у рух Опору. На півдні Франції він став одним із організаторів нелегального антифашистського друку. На початку 1942 р. Арагон написав брошуру «Свідок мучеників», що розповсюджувалася підпільно. Це було свідчення про злочини гітлерівців, які розстріляли восени 1941 р. групу французьких заручників. У брошурі Арагона створено образ патріота. Цей герой невдовзі став і героєм поетичної творчості Арагона.

1943 р. у підпільному видавництві вийшла поема «Паноптикум». Автор сатирично загострює риси колабораціоністів, Петена та Лаваля, Гітлера та Муссоліні, будуючи своєрідний паноптикум – музей потворних постатей. Арагон підкреслює їхню примарність: це мерці, чужі та ворожі всьому живому. Сатирична поема Арагона відродила національну традицію, традицію сатир Барб'є та Гюго, Рембо та Потьє.Цікавою рисою поеми «Паноптикум» є її наступальний тон, відсутність пасивності, песимізму. Образ озброєного народу, який б'ється, образ його кращих синів і дочок, патріотів, що виникає в ув'язненні поеми, — це образ тих громадських сил, з якими зімкнувся сам поет, зживаючи свою скорботу.

Збірка "Французька зоря" (1945) - вершина патріотичної поезії Арагона. Тут йдеться про зорі нації, про світле майбутнє, що постає перед народом, перед батьківщиною. Ліричний герой віршів – активний учасник боротьби, трибун. Збірка — від передмови до заключного вірша «Поет звертається до партії» — зображує шлях цієї людини. Він дякує комуністичній партії, яка розбудила в ньому почуття патріота і тим самим повернула йому зір і слух — зробила його новою людиною.

У збірнику «Французька зоря» приваблює багатство поетичних форм, то багатозвучність поезії, яка обумовлена ​​її змістовністю, її реалістичним характером. Тут є вірші, що нагадують про поезію Аполлінера, наприклад «Дивна весна», з примхливою, ламаною лінією вірша. Поряд з віршами, вільними за розміром, з різними системами римування, тут чимало прикладів точних, чітких ритмічних структур. Урочистий олександрійський вірш — традиційний вірш французької поезії — сусідить, наприклад, з легким, повітряним рядком пісеньки.

Після Другої світової війни Арагон став великим громадським діячем, головою правління Національного комітету письменників, директором тижневика «Леттр Франсез».

Центральним твором першої збірки є цикл «Батьківщина у небезпеці». Складається цикл із п'яти віршів. У першому з них Apiaron переносить читача у недавнє минуле, коли по землі Франції крокувалиокупанти. Воно написано короткими строфами, зітканими з карбованих фраз, що нагадують трибуну. Занепокоєння звучить у цих віршах, схожих на тривожні звуки набатного дзвону. Це почуття збуджує другий вірш циклу—«Війна». За дев'ять його строф проходить слово «війна». Навколо цього слова Арагон організує систему рим, тож воно звучить наполегливо, тривожно, постійно повертаючи читача до думки про загрозу нової імперіалістичної війни.

♦Очі та пам'ять» — це поема про сьогодення та майбутнє людства, пов'язана з найбільш хвилюючими людьми проблемами сучасності, поема про війну та мир. Перший з її п'ятнадцяти розділів містить похмуру картину знищення цивілізації атомною війною. Складові її семивірші пронизуються, як рефреном, однозвучною, що перебиває все нотою — двовіршами з повторенням слова «вже», що ніби констатує зловісне згасання життя. Остання глава — «Пісня світу» — переможне слово на честь свята, що тріумфує, на честь вічного, непереборного життя. Зовсім інший, легкий, пісенний ритм, світлий тон, багатозвучність віршів цього розділу — різкий контраст з однотонною першою, що похмуро звучить. Останні вісім рядків поеми, її висновок - значний, сильний ритм олександрійського вірша; поет, кажучи від імені всього живого, від імені самого життя, потрібно буде покласти край війні.

Розвиток поеми від першого до останнього розділу - шлях її ліричного героя до оптимізму. Після гранично узагальнених філософських розділів, у яких, однак, постійно звучав голос поета, який страждає разом з іншими людьми і радіє разом з ними, — ліричний герой поеми згадує свій шлях, співає славу жінці та любові. У главі «Народ» Арагон говорить про всесильний і скромний народ.

"Ельза" - лірична поема, присвячена дружині поета, Ельзе Тріоле. Уцьому творі знайшла вираз важлива сторона обдарування Арагона - його ліризм, його увага до теми кохання. Творча зрілість Арагона ознаменувалася як появою і твердженням у його прозі і поезії великих громадянських тем, а й створенням реалістичної поезії любові. Безперечною заслугою Арагона як письменника-комуніста є те, що він традиції декадентського мистецтва, що опошлює любов, протиставив високе розуміння лдобви, високе уявлення про жінку.

Арагон переконливо показує, що інтереси країни захищає народ, комуністична партія як провідний загін патріотичних сил.

Образ комуніста складався, формувався у творчості Арагона 30—40-х років і став у центрі роману «Комуністи». Арагон писав, що «в наш час національний герой ототожнюється з комуністом.

Комуністи — це, хто попереду, хто веде вперед, хто чесний, хто любить країну, хто здатний по-справжньому ненавидіти буржуазію, що торгує Францією. Саме так тепер ставить Арагон проблему «переходу» на нові позиції, до якої і в «Комуністах» постійно звертається. Люди з різних верств суспільства, переймаючись патріотичними та гуманними ідеями, йдуть уперед і тим самим йдуть до компартії, стають її союзниками, а часом і членами (історія адвоката Ватрена, полковника Авуана та ін.).

Перед нами живі образи комуністів, а чи не схематичне втілення системи ідей. Арагон говорить про складність життя, про складність людей та їх доль, про те, що й такі далекі від політики люди, як Сесіль та Жан, у дні, коли кожному французу доводиться визначити своє ставлення до країни, стають поруч із комуністами.

Арагон говорив, що «Комуністи» — це роман про кохання, не лише про любов до батьківщини, а й про кохання чоловіка та жінки. Тільки це кохання теж потребуєперемоги народу. І тут, як у «Базельських дзвонах», увага письменника прикута до образу жінки, до тих необмежених можливостей, що розкриваються перед жінкою, коли вона усвідомлює себе громадянином, борцем. Така доля Сесіль.

Визначне досягнення Арагона — це створення епосу, який органічно поєднує розповідь про долю нації, про історичні події з розповіддю про приватне життя людей. Арагон виводить героя на простір великих суспільних справ, бачить у ньому творця історії, повертає людині його повноцінність та силу. Герої Арагона люблять, страждають, вони можуть у чомусь сумніватися, чогось не розуміти, але вони вже пізнали силу людини та її можливості, їх не зламати: вони комуністи.

У «Пристрасному тижні», як і в «Комуністах», Арагон прагне об'єктивного повного, всебічного відображення життя. Це роман письменника-дослідника: перед читачем постає Франція 1815 р., ціла епоха, розкрита у своїй суті та з неповторними деталями буття різних класів. Арагон знову обирає переломний момент у житті країни, коли з особливим драматизмом перед кожним французом постають питання загальнонаціонального значення і доля людини тісно сплітається з долею народу.

Наполеон висадився у Франції та рухається до Парижа. Король та його наближені біжать до північних кордонів країни, покидають Францію. Кого віддати перевагу? З ким іти далі? Таке питання задають собі французи, і серед них головний герой роману, знаменитий художник Теодор Жерико. Королівський мушкетер, він за обов'язком служби супроводжує двір у його панічній втечі. Але він не хоче служити королю, йому далекий реваншизм і паразитизм королівської влади. Однак він далекий і від Наполеона, тому що для нього з ім'ям цієї людини пов'язана диктатура та війна. Жеріко розгублений, що тягне за собою поток подій.Арагон відтворює у романі атмосферу роздоріжжя, історичного повороту. Вводячи безліч персонажів, різних за своїм становищем і за реакцією на те, що відбувається, Арагон дозволяє побачити образ схвильованої Франції. Щоправда, ще більшою мірою, ніж у «Комуністах», роман перенасичений образами та епізодами, які не знаходять завершеного втілення.

Герой роману Жерико відкриває собі Францію, коли виявляє тих, раніше Невідомих йому людей, які глибоко схвильовані долею країни, а чи не долею королів та імператорів. Жерико починає думати про інших людей, відчувати глибокий зміст у всьому, що відбувається. Художник залишається у Франції та вирішує віддати народу своє мистецтво.