Лісова та лучна роса завжди вважалася прообразом «живої води», її часто використовували в медицині, алхімічних дослідах, у косметології. Адже самородна вода вбирала у собі як силу рослин, у яких її збирали, а й силу небесних світил, які впливають у конкретний момент ті чи інші події.
Росу, зібрану на польових квітах, пили при меланхолії, за нестачі життєвих сил, причому збирали її обов'язково при сході сонця. А ось росу, зібрану на сході сонця з листя кропиви, використовували для волосся, і не тільки як засіб, що зміцнює. Адже здавна волосся жінки вважалося потаємним. Кропивна ж роса, нанесена на волосся, вважалася надійним засобом захистити честь дівчини, зберегти непорочну репутацію, захистити її від наклепу та наклепів.
Конюшинну росу вважали чудовим засобом від сварливого характеру. Бувало, що чоловік потай від дружини підмішував її в питво і воду для вмивання, щоб поліпшити характер дружини.
Роса, зібрана після місячної ночі і до сходу сонця на хмелі, була визнаним приворотним засобом. Потрібно було таємно напоїти свого обранця цією росою, підмішавши її у воду, або кропити йому одяг.
Роса, зібрана до сходу сонця на полину або будяку, мала властивість знімати псування, відганяти злих духів. Зі змовами хворого обмивали зібраною росою.
Росою з ароматних квітів вмивалися для збереження краси. У Японії навіть є особливе свято, присвячене хризантемі, під час якого на квітках хризантем розкладають спеціально шматочки.вати, щоб зібрати чарівну росу для вмивання.
З росою пов'язаний і найдавніший обряд, присвячений Місяцю та родючості. У ночі молодик на відокремлених галявинах, зарослих високою травою, далеко від сторонніх очей, молоді жінки «купалися» в росі, пробігаючи через вкриту нею траву. Це вважалося надійним засобом швидкої вагітності, легких пологів, чоловічої вірності.
За старих часів існував звичай вмиватися росою з дерев, що розпустилися. Ця надзвичайно приємна процедура в наш суєтний вік практично забута. І даремно, оскільки вона не тільки підтримує шкіру в прекрасному стані, але і надає загальнооздоровчу дію на весь організм в цілому.
У Середньовічній Європі на 1 травня (поганське свято Бельтан) крім спеціальних обрядів дівчатам наказувалося вмитися росою з квітів глоду, що тільки-но розпустилися. Глід вважався магічною рослиною. Говорили, що у дівчини, яка виконала цей ритуал, весь рік буде міцне здоров'я, а жінки набудуть ще й втраченої з віком краси та свіжості. Однак велика кількість довгих гострих колючок і вкрай неприємний запах квітів глоду перетворювали корисний ритуал на важке випробування. Зовсім інша річ — квітучі білими квітами черемха, вишня, яблуня, груша, бузок, садовий жасмин.
Коли цвітіння цих дерев або кущів тільки починається і квіти частково перебувають у напіврозпуску, вранці, при сході сонця, підійдіть до рослини і, зануривши обличчя в запашну, посипану крапельками роси біло-рожеву масу квітів, зачекайте кілька хвилин, вдихаючи чарівний аромат і відчуваючи , як ваша шкіра насичується прохолодною та свіжою квітковою росою. Потім, не витираючи обличчя, повільно відійдіть від дерева, підставте обличчя ранковим променям сонця і дайте цілющій волозі висохнути природним.шляхом.
За старих часів так чинили всі, хто бажає знайти здоров'я, молодість і красу. А хворим, немічнім і старим родичам їхні близькі приносили хустки чи шматки тканини, рясно змочені ранковою білою росою.
У цьому звичаї сплітаються воєдино елементи стародавньої магії та природні цілющі властивості рослин. Адже роса, що знаходиться на квіткових пелюстках цілу ніч, — це свого роду холодний настій рослин, що увібрав у себе не тільки біологічно активні речовини (у тому числі рідкісні іони марганцю, молібдену, цинку, на які багатий пилок квітів), а й енергоінформаційну, тобто хвильову складову, яку не можна помацати руками, зате можна відчути за кінцевим результатом впливу такої роси на організм.
Багато жителів сіл і сіл уранці брали чисті рушники, промокали ними росу на полі, а потім вичавлювали, зливаючи воду в пляшку, щоб згодом застосовувати її як ліки від головного болю.
Щоб завжди прибувати в хорошому настрої, потрібно вранці піти на луг і вмитися росою, сказавши при цьому змову:
«Мати сиру-земля, умий лик мій собою, своїми сльозами, своїми поцілунками. Віджени від мене тугу-сум, наділи мене силою та радістю. Хай не буде в мене смутку на душі. Нехай буде так!"
Багато дівчат використовували росу у любовній магії. Для цього вони вставали раніше і хустками збирали росу з поля, після чого кожна хата замішувала на ній невеликий круглий хлібець з пшеничного борошна з отвором посередині. Вірили, що якщо дівчина подивиться через цей отвір спочатку на сонце, а потім на свого обранця, він обов'язково закохається в неї.
Ще дівчата вмивалися росою з житнього, пшеничного або вівсяного поля, щоб бути красивими, не мати на обличчі ластовиння, щоб добре росло волосся і не хворіли очі.
Ранкову росу використовували і в сільських промислах. Наприклад, виганяли худобу на пасовища, намагаючись, щоб корова чи вівця хоч трохи поїли росистої трави.
Корову після отелення обмивали березовими віниками, лежали " під трьома росами " , тобто. на три ранки поспіль віники клали на луг або поле, щоб вони ввібрали в себе роси.
Якщо ж захворіла домашня тварина, то візьміть чисту білу ганчірочку, змочіть її в недільній росі і обтираючи тварину, говоріть змову:
«Роса - росинушка, вилікувати мою худобу, болі віджени, мені підсоби.»
|