МАРЕК НОВИЦЬКИЙ - Нова Польща
Марек народився 1947 року. Його батько, вчений, був офіцером розвідки Армії Крайової, брав участь у Варшавському повстанні.
В одному з інтерв'ю Марек сказав:
«Моє життя складалося із трьох захоплень — решта відходила на задній план. Першим був альпінізм, другим – фізика, третім – права особистості, захист прав людини бути самим собою, захист неповторності кожного. Ці захоплення наступали по черзі, вони визначили три періоди мого життя».
У школі, за його словами, Марек був неслухняним і зухвалим. Навіть свою надзвичайну начитаність він зумів зробити джерелом конфліктів. Він ненавидів накази – заборони переносив легше. Отримавши дві чверті двійку з фізики, Марек вирішив довести, що він не ідіот, як назвав його вчитель. Взявся за навчання і. переміг на фізичній олімпіаді, завдяки чому міг вступати на фізичний чи математичний факультети без іспитів. Атестат зрілості він отримав у варшавському ліцеї ім. Рейтан. Він, правда, думав піти іншою лінією, наприклад на юрфак, але з забезпеченим студквитком вважав за краще поїхати в гори, замість сидіти над книгами, готуючись до вступних іспитів.
На той час гори були його пристрастю. У 14 років, звичайно, додавши собі віку, він записався на альпіністські курси при Високогірному клубі. Як він розповідав, йому це дозволили розумні батьки, які бачили, що неслухняний син потребує адреналіну: вони дійшли висновку, що хоча б там він не хуліганитиме. Він займався альпінізмом в Альпах, Азії, але найбільше в Татрах, де навіть розробив кілька нових маршрутів сходження. Разом з іншими альпіністами з Варшавського університету він став одним із творців студентського альпіністського руху: спочатку було створено Університетський альпіністськийклуб, потім Федерація студентських альпіністських клубів, яку Марек очолив. Він брав участь у реформі системи альпінізму у Польщі, у 1974-1977 роках. працював у правлінні Польського союзу альпіністів, а потім обіймав різні посади у його комісіях.
У Дубні Марек Новицький не обмежувався контактами із місцевими вченими. Щоправда, він не мав права подорожувати без спеціального дозволу, але купив радянський одяг, велосипед і почав їздити околицями, розмовляти з людьми. «Я зрозумів, що комунізм — інший, ніж той, який я знав у Польщі, — здатний зробити з людини: не з такої, що в псевдоелегантному костюмі гуляє Москвою чи Ленінградом, а з мешканця маленького заплеваного містечка. Закінчуючи своє перебування у Дубні, я знав, що отримані знання має якось використати».
Вийшовши з табору, Марек Новицький повернувся до Варшавського університету, але насправді його поглинала підпільна діяльність. Він настільки в неї втягнувся, що зрештою відмовився від роботи в університеті.
У 1989 р. комітет Гельсінкі почав діяти відкрито і створив Гельсінський фонд прав людини. Марек Новицький став його президентом. В одному з інтерв'ю він казав:
«Ми хотіли створити незалежну від держави установу, яка займається дослідженнями та просвітою в галузі прав особистості. Тоді це ще не було можливо юридично, тому ми обрали форму фонду як найслабше контрольовану державою».
З 1994 р. Марек Новицький обіймав посаду експерта з людського аспекту при ОБСЄ, у 1997-2000 роках. був експертом ООН з питань національних планів освіти в галузі прав і свобод людини. Він дуже багато зробив для правозахисного руху у країнах колишнього СРСР, де став символом мирної боротьби за гідність та права особистості. Йогохвилювало становище малих народів, що борються за своє виживання під чужоземним пануванням, зокрема тибетців. На запрошення його фонду у Польщі двічі побував Далай-лама. Останнім часом Марек зацікавився ісламом, щоб допомагати будувати демократію в мусульманських країнах без шкоди для релігійної самосвідомості.
«На права людини, — писав Марек Новицький, — найчастіше посилаються політики, прагнучи довести свої, найчастіше протилежні погляди. Тим часом, права людини стоять над політикою, вони універсальні. Неможливо поділяти їх на буржуазні та соціалістичні, християнські чи ліберальні. Права людини визначають, чого не мають права робити влада з людиною, що підлягає їм, причому неважливо, хто тримає владу — король, диктатор, єдина партія чи демократично обраний парламент. Права людини завжди вказують межі їхньої влади».
У «Газеті виборчої» після смерті Марека Новицького написали:
«Його інтерес до прав людини, подібно до альпінізму чи опозиційної діяльності за часів ПНР, був викликаний тим величезним значенням, яке він надавав свободі та гідності. Сам він був людиною незалежною — це одна з причин, через які після 1989 р. він вирішив бути активістом, а не урядовцем, хоча багато його знайомих пішли правити країною. У Третій Речі Посполитій він, як активіст, суворо стежив за їх діяльністю».