Міркування про Прекрасне (Юліан Хомутінніков)

Що є Прекрасне? Що таке істинна краса?

Це непрості питання, бо багато в усіх П'яти Світах Істот, і кожна має свою точку хріння на цей рахунок, а часом і не одну.

Але ми все ж таки спробуємо дати визначення Прекрасному.

Зазвичай, говорячи про Прекрасне, люди уявляють дуже стереотипні образи.

Ранкова роса на листі дерев і трав, що сяє у променях світанку. Сніжинки, схожі на мініатюрні кришталеві зірочки. Вечірні хмари, що розквітають незвичайними квітами і багряний диск Сонця, що клониться до сну.

Або обличчя красивих людей, їхні сяючі очі, пружні, немов виточені з каменю їхні тіла. Жар рудого дня або муар чорної ночі їхнього волосся.

Прикладів багато. Багато городян вважають Прекрасним, і небезпідставно, величну чи скромну архітектуру їхніх міст.

То що? Ось – Краса природи, ось Краса людська, ось Краса рукотворна. Ці Краси химерно переплітаються одна з одною, стаючи одна одною, і ми бачимо обличчя - як із картини, тіло - як скульптуру, і Сонце у власних очах; ось ми бачимо плавні форми технологічних новинок, немов створених самою природою.

Краса природи - первинна, Краса людини та її творінь ж - вторинна, як би там не було. І тут, треба думати, не знайдеться тих, хто заперечить.

Але чи тільки в цьому краса? Чи це тільки - прояви Прекрасного?

Для відповіді на це питання необхідно зрозуміти, що ж відчуває людина, як на неї сходить розуміння про те, що вона бачить чи відчуває, є Прекрасною.

Це не складно. Долучення до Прекрасного схоже на почуття Любові, - воно виникає раптово, захоплюючи всю істоту людини, зупиняючи час, змітаючи всякі рамки іумовності. Людський погляд, побачивши прояви Прекрасного, зупиняється на ньому; об'єкт його захоплення займає центр картини, що відкривається йому, вириваючи все інше, непотрібне, наносне кудись за межі периферичного зору. Дихання перехоплює; людина не дихає, ніби боячись злякати цю таку тендітну мить, коли Прекрасне заволодіває всім її розумом і почуттями.

Подивіться на метелика, що гріється у променях Сонця! Вона розправила свої дивовижні візерунчасті крила, і ви дивитеся на неї не дихаючи; але варто вам зробити лише незручне рух, як вона, налякана, стрімко відлетить геть, залишивши вам лише пам'ять про чудове бачення.

Також і Прекрасне. Випадково впіймавши поглядом щось, що змушує ваше серце прискорено битися, а дихання - завмирати, ви милуєтеся цим дивом, справжнім чарівництвом Прекрасного! Але бійтеся злякати його - не встигнете ви і моргнути оком, як чарівне бачення пропаде, зникне, залишивши лише слід у вашій пам'яті.

Але подумаємо.

Прекрасна природа в усій пишноті і розмаїтті своєму, у всіх фарбах Веселки, прекрасні поля і луки, вистелені килимом з польових квітів; прекрасні гори зі сніговими шапками на вершинах своїх: сніг іскриться на Сонці, і здається, що від гори, як від священної Фудзі, виходить божественне свічення, що освітлює своїм благодатним сяйвом усе навколо; прекрасні ліси, прекрасні щоглові багатометрові сосни, що поскрипують на вітрі, що розгойдує їх крони. Прекрасні водоймища - від крихітного струмка, що прокладає собі шлях по звивинах землі, до могутніх річок, що велично несуть свої води до безмежних морів і океанів, що йдуть далеко за обрій. Чудово все живе: і полохлива козуля, і юркі білки, і навіть прикрашені візерунками павуки, що смирно сидять на павутинах - воістинучудових конструкцій, створених природною інженерією.

Але скажіть мені, - хіба не прекрасні також і на перший погляд безплідні пустелі і степи, що відкривають допитливому погляду свої скромні чудеса, і виявляються населені всілякою живністю, від антрацитових жуків, що на зорі збирають крапельки роси, піднявши черевце, до спритних ящ нас своєю спритністю, і полохливих ховрахів, що вивчають свої території великими здивованими очима, і з неймовірною спритністю ховаються від настирливих представників людського роду?

Адже вважається, що пустеля безплідна і мертва.

А скажіть мені, хіба не прекрасні гуркітливі лавини, що стрімко спускаються з гір сніговими водоспадами, що змітають все на своєму шляху?

Так, вони можуть принести смерть, але людина уявила, що немає на Землі місця, йому недоступного; він, ніби проводячи сеанс інфернальної акупунктури, втикав тіло Землі нафтовими вежами, у яких немає нічого прекрасного. І якщо людина вільна завдавати землі болю, то чому вона не може платити йому тією ж монетою?

Смерть та руйнування. Люди вважають, що це жахливо, що смерть не може бути Прекрасною, а руйнація завжди приносить біль та страждання.

Але згадайте великого японського письменника Юкіо Місіму та його, мабуть, найзнаменитіший роман "Золотий Храм".

Золотий Храм – втілення Прекрасного. Він і є – Прекрасне. Він уособлює Красу майже у всіх її проявах. Тут краса природи сусідить з красою рукотворною, разом утворюючи дивовижний ансамбль. Адже без Сонця, що підсвічує башти Храму, він не був би таким прекрасним, а Сонце стає ще прекраснішим, граючи на шпилях і мозаїках Храму. Велика Гармонія, мистецтвом якої володіли майстри давнини,втілилася у цей шедевр, у цей гімн Прекрасному.

Але що головний герой?

Він не дуже гарний, і постійне сусідство з Храмом, який він спочатку вважає чудовим місцем на Землі, незабаром починає обтяжувати його. Він відчуває, що контраст між ним і Храмом незліченно великий, і що поки Храм існує, він, простий чернець, завжди буде перебувати в тіні його непереборної Краси.

І тоді, що підмовляється своїм другом-калекою, він вирішує знищити Храм.

І коли йому вдається, здавалося б, зробити це – підпалити Храм, вбити Красу, він спочатку відчуває, що відтепер вільний. Але він наївний, бо навіть спалений, Храм завжди буде втіленням Прекрасного.

Образ Золотого Храму у романі Місіми - це стільки образ будівлі, будівлі, скільки Краси у чистому вигляді. А Краса, скільки не намагайся її знищити, все одно безсмертна, тому що живе не тільки і не стільки в об'єктах фізичної природи, скільки в пам'яті, в душах людей, навіки відбита в їхніх очах. Краса належить Тонкому Світу, а тому – безсмертна та вічна.

Але повернемось до смерті. Цього разу – до смерті живого.

Померла людина. Колись жива, швидконога, спритна, загострена істота стала чимось блідою, нерухомою. Стало неживим.

Але чи в померлій людині померла його Краса?

Я готовий битися об заклад, що ви скажете "так". "Так, - скажете ви, - вона мертва. Її більше не існує."

І будете неправі.

Подивіться на цю блідість обличчя. На нерухомість тіла. На широко розплющені очі, що вони побачили в останню мить?

Колись жива людина, - об'єкт першого роду, - стала схожою на мармурову статую. Він нерухомий, і серце його не б'ється; але, став об'єктом другого роду, він зберіг свою Красу. Він став подібним до каменю, вінстав подібний до снігу. Навіть мертвий, він гарний. І хоча це Краса неживого, це все ж таки Краса.

Смерть естетична – це знають майже всі. Смерть красива – з цим здатний погодитись не кожен.

Згадайте драму Антона Павловича Чехова "Чайка". Вбита чайка, що розкинула білі крила, пофарбовані багрянцем крові, гарна. Вона, ця підстрелена чайка, справляє таке враження на головну героїню - Ніну Зарічну, - що вона потім у якомусь екстатичному трансі шепотітиме: "Я - чайка, я - чайка.."

Смерть ефектна. Живий птах не справив би такого враження навіть на вразливу актрису, так як чайка мертва.

Говорячи про смерть, я перш за все маю на увазі, що живе може померти, але Прекрасне в ньому ніколи. А Прекрасне і смерть перетворює, роблячи її чимось зовсім іншим.

Як чудово влаштований він, як майстерно задуманий!

Вам не зрозуміти вбивць-маніяків. Вам гидкі розчленовані тіла людей. Але з погляду маніяка немає нічого прекраснішого, ніж червона кров на білому снігу. Чим чудова симетрія органів людського тіла? Чим щойно витягнуте з грудей серце, яке ще так довго б'ється в руках, немов спійманий у сільці птах: тепле, тремтяче.

Адже ви любите красу оголеного тіла? То чому ж вам сподобається краса розкритого тіла? Адже природа цієї Краси одна й та сама. Суспільство нав'язало вам свою мораль, свої догми та закони. І для вас оголене тіло - красиве, а розкрите вселяє вам огиду і пробуджує у вас жах.

А новонароджені немовлята? У крові, в околоплодной слизу, вони є Чудо Нового Життя. Хіба вони не чудові? Хіба не величний, не сакральний жест лікаря, який перерізає пуповину? Хіба не диво – перший, надривний крик крихітної Істоти, що заявляє всім Світам про своєпояві?

Але – досить. Я бачу блідість ваших облич. Ви поки що не вмієте приймати Прекрасне у всіх його проявах; не всі ви. Хоча багатьом це дано.

Вам поки досить занепадів і світанок, роси і сніжинок. Струмків. І численних прикладів краси рукотворної.

Але пам'ятайте про те, що Веселка дуже багатобарвна, а Життя - дуже багатогранна, і Прекрасне - у кожному Кольорі, і в кожній Грані.

І немає смерті для краси, але є краса для смерті.

Ом мані падме хум.

Присвячую заслугу, створену цим текстом, Життя всього Сущого.