Модифікації тіла людини
У попередній частині йшлося про Денніса Авнера («Людина-тигр»), який потрапив до книги рекордів Гіннеса через свої численні зміни у зовнішності. Він робив модифікації тіла 27 років і не міг зупинитися. Рано пішов із життя - всього в 54. На його прикладі були розглянуті проблеми з розвитком, що стали причиною його захоплення бодмодом (модифікаціями тіла) як сенс життя. Він називав себе «професіонал», маючи на увазі образ як професію, наказав звертатися до агента, якщо комусь потрібно було інтерв'ю.
«Людина-тигр» Денніс Авнер
У попередній частині йшлося про те, що основною причиною різних операцій на шкірі є недорозвиненість властивостей або стрес у шкірному векторі. Векторний набір людини – вроджений і не змінюється протягом життя. Вектори визначають нам уроджені властивості психіки, але на архетиповому рівні з базою нашого колективного психічного, напрацьованого людством тисячоліттями. Цього мало для адекватної сучасному суспільству реалізації, потрібен розвиток цих якостей, відповідне умовам довкілля людини. Воно відбувається до проходження пубертату (12-14 років), потім настає необхідність реалізуватися з урахуванням рівня розвиненості, який є.
Навіщо людина живе, і що вона здатна робити в житті визначають її реальні можливості. А коли вони обмежені низьким рівнем розвитку, то людина змушена робити те, що дасть їй хоч якесь мінімальне наповнення чи полегшення напруги. Бодмод служить для зняття напруги у людей зі шкірним вектором. Вони йдуть на це від нестачі виділення природних опіатів головного мозку, які внаслідок недорозвиненості властивостей забезпечує тільки вплив болем на ерогенну зону – шкіру.До цього вони привчені змалку.
Бодмод та мазохізм
Але відчуття задоволення від життя зняття напруги не приносить (у будь-якому з векторів), його приносить лише реалізація назовні – на користь людям – відповідно до вродженого набору векторів та закладених у них властивостей. Для виживання, майбутнього та розвитку суспільства потрібна реалізована людина, і сенс її життя визначено тими завданнями, до виконання яких він народився, відповідно до його набору векторів та закладених у них видових ролях.
У разі розвиненості психічних властивостей людина прагне саме такої реалізації. А не для отримання в себе, як це робив Денніс Авнер: наповнення нестач виділенням в мозок опіатів від болю в шкірному, пошук уваги до себе в зоровому, робота над своїм чином в анальному і втілення ідеї для себе в звуковому векторах. Незначне полегшення від зняття напруги – єдине, що дають модифікації тіла. Який сенс від життя для людства, якщо людина спрямована на себе у своїй діяльності? За це немає винагороди у вигляді почуття задоволення, щастя, задоволення, життєва енергія йде на зняття стресу, тимчасове полегшення.
Залежні від своєї «свободи» та «самовираження»
Чи свобода такого самовираження? Звісно, насправді це не свобода, а залежність від себе самого та своїх станів. Ведені своїми життєвими сценаріями, заданими ще змалку, такі люди не можуть не робити те, що роблять, і змушені пояснювати собі самим, навіщо вони цим займаються. Нереалізованість в одних векторах посилює нереалізованість в інших, поступово стає тільки гіршою. У чому сенс життя людини, якщо вона спрямована на полегшення, а не на діяльність, що приносить користь? Ті, хто одержують від такої реалізації кайф, можутьпорівняти, хоча б абстрактно, стан напруги та радість від результату якоїсь виконаної роботи. Перше дає полегшення, а друге задоволення.
"Людина-ящірка". Професія чи рівень можливостей?
Шкірний мазохіст "людина-ящірка" Ерік Спраджі, захотів бути рептилією, її шкіра йому виявилася близька. Заробляє на ефектному шоу, тренується для трюків. Ерік отримав ступінь бакалавра в Університеті Олбані (факультет філософії), але повноцінно реалізував себе як фрик, шоумен.
«Людина-ящірка» Ерік Спраджі
«Багато трюків і дій включають деякі болі або дискомфорту, навіть якщо все зроблено правильно, і майже всі з них є небезпечними, якщо не з потенційно смертельним наслідком. Ніхто не повинен намагатися наслідувати чи інакше виконувати такі трюки без належної підготовки та навчання» – розповідає у своєму інтерв'ю «людина-ящірка». Крім болю він отримує свій адреналін. Шкіря, залежний від адреналіну, ставить під загрозу своє життя, бо інакше не може, але з цього життєвого сценарію цілком можна вийти, усвідомивши навіщо тобі потрібна постійна небезпека та перевірка себе на міцність. Сенс людського життя - не в тому, щоб не боятися випадково його втратити і нескінченно перевіряти себе.
Уривок лекції Юрія Бурлана за шкірним вектором: Мазохізм як він є або батогом по успіху
"Жінка-вампір". Так страшно жити, що хочеться налякати
Марія Хозе Крістерна («жінка-вампір») все життя розгойдує себе на своїх зорових страхах. Її консервативна католицька сім'я дотримувалася суворих релігійних поглядів, що для дівчини зі шкірно-зоровим зв'язуванням обіцяє постійне перебування в страхах і мазохізм. Саме в цій зв'язці закладено особливий тип жіночої сексуальності:такі дівчатка рано прагнуть розпочати статеве життя, рано починають залучати протилежну стать. Методи виховання консервативних батьків очевидні та підтверджені своїми наслідками. Марія 10 років прожила з колишнім чоловіком, який її ґвалтував та бив, це підтверджує віктимологічний комплекс. Її діями править страх смерті, тому «жінка-вампір» обрала такий демонічний образ безсмертного вампіра.
Марія Хозе Крістерна «жінка-вампір» до та після бодмоду
Помилки виховання спотворюють сенс життя людини і її устремління, а людина не усвідомлює цього звіту і не розуміє, навіщо насправді він це робить, тому що його діями керує несвідоме. Але раціоналізації своїх вчинків він знайде, будь-які зручні йому самого і пояснення оточуючим.
«Татуювання та бодімодифікації, які я робила, допомагали мені почуватися справжнім воїном, а це дуже важливо для мене. Особливо, я відчувала це, коли наносила малюнки на обличчя. Це дуже особисте, що в той же час зробило мене набагато сильнішим» – безумовно, важливо і життєво необхідно, «сила» залякувати небезпеку, а не боятися самої, небезпеки, вимальованої образним мисленням у зоровому векторі.
«Відчувати себе справжнім воїном» — первісна, архетипова роль шкірно-зорової жінки, тільки вони нарівні з чоловіками ходили на війну та полювання, не боячись крові та поранених хворих, яких вони там рятували. Нині це кар'єристки, бізнес-вумен, зірки, знаменитості, а найвищому розвитку – учасниці чи творця благодійних фондів, самі безстрашні медсестри і навіть вчительки молодших класів у певних випадках, тощо.
Марія Хозе Крістерна "жінка-вампір"
Відео: Уривок лекції Юія Бурлана -Незадоволеність культурою та зорові страхи
Навіщо я живу? Заручники наслідків
Наше психічне та його стан створює наше мислення та наші дії, у разі бодмод та особливу зовнішність, яка говорить сама за себе.
Не винесені назовні негативні стани у зоровому векторі через корінний страх смерті особливо яскраво це видно в образі «людина-смерть» Ріка Дженеста.
«Людина-смерть» Рік Дженест
Французькому «дияволу» Етьєну Дюмону образ навіяв надії на безсмертя? Чи «лякає» про всяк випадок?
Французький «диявол» Етьєн Дюмон
Усі «лякаючі» бодмодери відомі своїми ж страхами все своє життя. Тоді як від неї могли отримати набагато більше, ніж тривожні стани, залежність від слави та уваги інших, а також від постійного невдоволення своєю зовнішністю – хочеться більше, більше бодмоду, неможливо зупинитися. Обмежити себе при недорозвиненості шкірного вектора неможливо. У обдарованої психікою людини, на відміну від тварини, що не має її, усвідомлюваний і відчутний сенс життя - для суспільства, на благо виживання всіх. У житті для себе відчуття своєї корисності та значущості свого існування не отримати. Більше, на що здатна зорова людина, якщо вона розвинена, полягає в насолоді від створення емоційного зв'язку з людьми, здатності співчувати, допомагати тим, хто цього потребує. У ході розвитку людства саме глядачі створили всі культурні надбудови, які зробили життя вищою цінністю.
Висновок
Можна зробити собі тунелі у вухах, ефектний пірсинг чи тату, що завгодно. Молодіжна мода зараз смілива та не обмежена нічим. А якщо зупинитися неможливо в цьому «самовираженні»? Не усвідомлюванімеханізми керують людиною у прагненні бути фриком-бодмодером, і поки є неусвідомлена причина – вона не вільна і смілива, а залежна і ведена. Важливо знати і чітко розуміти, як виховувати юрку і невгамовну шкіру дитини правильно. Не тільки биття по ерогенній шкірі калечить його психіку, роблячи організм залежним від болю та задаючи життєвий сценарій на невдачу. Її псує і виховання, що не сприяє розвитку властивостей та реалізації саме його індивідуальних, уроджених здібностей. Пошук не існуючих, але корисніших з погляду батьків веде в нікуди. Дії, які, здається, немає наслідків, руйнують фундаментальну основу психіки дитини.
Причини масовості системно повторюваних явищ у суспільстві, таких, наприклад, як захоплення бодмодом, криються в нерозумінні базових, фундаментальних основ науки про людську психіку та однакові помилки тих, хто займається вихованням. Життєві обставини у кожної людини різні, але причини та наслідки негативних станів у векторах (всього їх 8, у середньому міської людини 3-4) та однакових за своєю суттю негативних життєвих сценаріїв – одні й ті ж у всіх, проблеми, які вони викликають, схожі за своєю суттю, незалежно від життєвих обставин, що склалися.
Тільки усвідомлення причин уможливлює ефективну психотерапію. Цеключ до результативної роботи над собою та супутнього цього отримання більшого задоволення від життя.
Стаття написана за матеріалами тренінгів з системно-векторної психології Юрія Бурлана
Безкоштовні лекції Юрія Бурлана онлайн проходять регулярно, тисячі людей вже ліквідували свою психологічну безграмотність. Приєднуйтесь:
Уривок тренінгу: Системно-векторна психологія Юрій Бурлан - Введення