Молитви, щоб не впасти в мережі ворожості
Скрізь розставлені сіті. Смиренність втече від багатьох бід. Але треба також просити допомоги, щоб не бути уловленими у такі ворожі мережі.
Приклад таких прохань:
Бо Той визволить тебе від лову, і від словесу бунтівна (Псалом 90, 3).
Кажуть: "Не рій іншому яму - сам у неї потрапиш". Цей закон працює і у духовному житті. Ми просимо, щоб демони самі осоромилися, щоб уготована ними нам мережа звернулася нам у добро за Божественним промислом, а вони самі залишилися ні з чим. Можна згадати прп. Симеона Стовпника, який хоч і піддався помислу марнославства, коли його вже хотіли взяти на колісниці як другого Іллю, але потім він приносить справжнє покаяння і багато разів викупляє свою провину, творячи подвиг стовпництва не на двох ногах, а на одній протягом цілого року.
Але дуже наочний приклад цього закону ми бачимо у сказанні про усічення глави Іоанна Предтечі. Багато хто знає про його мученицьку кончину, але мало хто знає, що трапилося з тими, які допомогли, щоб сталося це беззаконня. Нагадаю.
Читаємо в Четьї-Мінеях оповідь про усічення голови святого пророка, предтечі та хрестителя Господнього Іоанна:
«Однак помста Божа не забарилася здійснитися над пророкоубивцею і поругачем Христа; бо, з одного боку, кров Іоаннова кричала на Ірода до Бога, як колись кров Авельова на
Каїна (Бут. 4,1-16); з іншого боку, інші беззаконня Ірода (особливо наруга над Господом нашим Ісусом Христом) накликали на нього праведну кару Божу; і дійсно через нетривалий час Ірод втратив царство і життя разом з Іродіадою і танцюристою. Бо Арефа, цар аравійський, помстившись за безчестя та наругу над його дочкою, зібрав воїнів і пішов із ними на Ірода; так само і Ірод, зібравши своїх воїнів,вийшов боротьбу з Арефою. Відбулася спекотна сутичка воїнів з того й іншого боку; воїни Арефи перемогли воїнів Іродових; Ірод зазнав сильної поразки; майже всі воїни його були побиті, і сам він врятувався з великими труднощами. Після цього Ірод був позбавлений своєї влади і всіх своїх багатств кесарем римським і був посланий на ув'язнення з перелюбницею і дочкою її спочатку в Ліон, місто галльське, потім був пересланий звідти в Ілерду, місто іспанське, і тут закінчив своє життя в поневіряннях і лихах; але раніше своєї смерті він бачив смерть танцюристи, яка загинула таким чином. Якось зимою вона побажала перейти заради якоїсь потреби річку, на ім'я Сікоріс; коли вона йшла, лід підламався під нею і вона впала у воду, занурившись до шиї. За правосуддям Божим, лід стиснув її шию, так що вона висіла тілом у воді, маючи голову над льодом; і подібно до того, як колись вона танцювала ногами по землі, так і цього разу вона не діставала ногами до землі, але тільки робила у воді безпорадні рухи, як танцює, причому швидка течія річки вагала її; проте ніхто не міг надати їй допомоги; і до того часу висіла окаянна у воді в такому положенні, доки гострий лід не перерізав її шиї. Мерзкий труп її, занесений водою під лід, не було знайдено, а голова її була принесена до Ірода та Іродіади як колись глава Предтечова, але тільки була відсічена не мечем, а льодом. Так покарало правосуддя Боже танцюристку, яка винна була в усіченні чесної глави святого Іоанна.
Після цього загинув «з шумом» і беззаконний убивця Ірод із мерзенною Іродіадою; бо розповідають, що вони пожерли живими землею».
Цей закон цілком зрозумілий. Читаємо в Євангелії: Тоді говорить йому Ісус: Поверни меч твій у його місце, бо всі, хто взяв меч, загинуть мечем (Мт. 26, 52).
Інша справа,у псалмах ми молимося не про покарання без права покаяння безбожних, а про посоромлення демонів, про уникнення їхніх мереж. Адже коли люди уникають їхніх розставлених мереж, вороги осоромлюються. А сіті їх дуже підступні, тому так важливо просити урочистості правди:
Хай прийде йому сітка, аж ніяк не звістка, і ловитва, южче схована, нехай обійме і, і в мережу нехай впаде в неї (Псалом 34, 8).
Псалом 7
15. Це більше неправдою, зачатий хвороба, і породи беззаконня:
16. рів ізри, і копалини, і впаде до ями, що зробила.
17. Обернеться хвороба його на голову його, і на верх його неправда його скинеться.
Псалом 140
9. Збережи мене від мережі, південно складеної, і від спокуси тих, хто чинить беззаконня.
10. Падуть у мрію свою грішниці: єдиний я, доки перейду.
Очі мої вину до Господа, бо Той викине з сітки ноги мої (Псалом 24, 15).
Зведи мене від сітки сієї, аж надто скришами, бо Ти є Загцититель мій, Господи (Псалом 30, 5).
Молитви про продовження життя для праведних плодів, про дарування спасіння та спадкування вічного життя
Псалми містять прохання про продовження земного життя для принесення більшої кількості праведних плодів і, звичайно ж, спадщини вічного життя.
1. Не зведи мене на поділ днів моїх: в роді пологів літа Твоя. (Псалом 101, 25)
Так, за беззаконні вчинки життя може скоротитися за довжиною. Це не завжди так, але буває. Тому краще убезпечити себе від цього.
2. Падуть у мряку свою грішниці: єдиний я, доки перейду. (Псалом 140, 10). Стільки мереж приготовлено! Нам важливо все гідно перенести. Без благодаті Божої це неможливо.
3. Викличе до Мене, і почую його: з ним є в скорботі, вимулю його, і прославлю його, довгою днів виконаю його, і явлю йому спасіння Моє.(Псалом 90,15-16).
Крім того Премилосердний Бог не тільки продовжує наші дні, щоб ми могли більше попрацювати, щоб ми могли краще підготуватися до вічності, але Він також допомагає нам усвідомити, що смерть чекає на кожного, і не треба вважати, що не треба думати про це, відкладаючи на потім цей грізний час для багатьох: Скажи мені, Господи, кончину мою і число днів моїх, що є? Та розумію, що втрачаю я? (Псалом 38, 5).
Ми жвавіше відчуваємо реальність неминучого. Більше того, вважаю доречним сказати трохи про історію написання 20 псалмів. Після перемоги над ассирійцями блаженний Єзекія впав у хворобу і, дізнавшись через пророка Ісаю, що помре, гарячими сльозами змилостив Бога, і не тільки отримав повне зцілення від хвороби, але ще обіцяно було йому 15 років життя. Богонатхненний Давид, як би від імені народу, написав і цей псалом, піснями Бога за одужання царя. Святі отці вбачають у цьому псалмі переможну пісню Церкви з здобуття Христом перемоги над гріхом, смертю та пеклом.
Живота просив їсти у Тобі, і дав йому довготу дні на віки віку (Псалом 20, 5).
Взагалі, повчання в заповідях продовжує дні життя людини для покаяння, щоб вона не померла не підготовленою.
Притчі Соломона. Розділ 9:
10. Початок мудрості - страх Господній, і пізнання Святого розуму;
11. Бо через мене помножаться дні твої, і додасться тобі літ життя.
У той самий час слід сказати, що життя людей безбожних, які у гріху скорочується.
Притчі Соломона. Розділ 10:
27. Страх Господній додає днів, а літа безбожних скоротяться.
На жаль, справді пияцтво, куріння, наркоманія скоротили і продовжують скорочувати життя багатьом людям. Але якщо людина кається, то можливовиправлення ситуації, і людині може бути дароване довге життя, тільки таке покаяння має бути занадто пізно.
За особливе безбожність Господь може скоротити життя людей, які прагнуть зла.
Молитви про допомогу у смиренні
У псалмах ми просимо про лагідність, смирення, просимо подальшого зміцнення, допомоги в небезплідності нашого смирення.
Так важливо бути смиренним і лагідним! Блаженні лагідні, бо вони успадковують землю (Мт. 5, 5).
Приклад таких прохань:
Дні літ наших, у яких сьомдесят років, а якщо сили, вісімдесят років, і множить їхню працю і хворобу: бо прийде лагідність на нас, і покараємося (Псалом 89, 10).
Наставить лагідні на суд, навчить лагідні Своїм шляхом (Псалом 24, 9).
Помилуй мене, Господи, бач смирення моє від ворогів моїх, підноси мене від брами смертних (Псалом 9, 14).
Суди сиру та смирену, нехай не додасть комусь величатися людина на землі (Псалом 9, 39).
Бо Ти люди покірні спаси і очі гордих упокори (Псалом 17, 28).
Виглядай смирення моє, і працю мою, і залиши всі гріхи мої (Псалом 24, 18).
Поблизу Господь зламаних серцем, і покірні духом спасе (Псалом 33, 19).
Слуху моєму даси радість і веселість, зрадіють кістки смиренні (Псалом 50, 10).
Жертва Богові дух скорботний, серце скрушене і смиренне Бог не принижує (Псалом 50, 19).
Нехай не повернеться смиренний осоромлений, убогий і убог вихваляє твоє ім'я (Псалом 73, 21)
Безумовно, наше смирення є ніщо, якщо немає допомоги Божої. Тільки з Богом ми сильні:
Бо якби не закон Твій мій повчання був, тоді загинув би я в смиренні моєму (Псалом 118, 92).
Виглядай смирення моє і змий мене, бо не забив закону Твого (Псалом 118,153).
Молитви про наше зміцнення
Людина хоче не тільки не повертатися на колишній гріх, але й іти від сили в силу, процвітаючи у всякій чесноті та ухиляючись від усякого роду зла.
Приклад таких прохань:
Заповіт, Боже, силою Твоєю, зміцни, Боже, це, що ти зробив у нас (Псалом 67, 29).
Дивний Бог у святих Своїх, Бог Ізраїлів: Той дасть силу і державу людям Своїм, благословенний Бог (Псалом 67, 36).
Підуть від сили в силу: явиться Бог богів у Сіоні (Псалом 83, 8).
Як милість і істину любить Господь, Бог благодать і славу дасть, Господь не позбавить добрих тих, що ходять незлоб'ям (Псалом 83, 12).
А якщо день покличу Тебе, то скоро почуй мене: помножи мене в душі моїй силою Твоєю (Псалом 137, 3).
Молитви про дотримання заповідей
Ми хочемо дотриматися заповідей. 17 Кафізму рясно насичена такими молитовними зверненнями.
Приклад: Псалом 118 (кафізм 17)
5. Щоб виправилися мої дороги, зберегти виправдання Твоя.
6. Тоді не посоромлюся, позаздри мені на всі заповіді Твої.
8. Виправдання Твоя збережу, не залиши мене до зела.
10. Всім серцем моїм шукай Тебе, не відкинь мене від заповідей Твоїх.
11. У серці моєму сховав словеса Твоя, бо не згрішу Тобі.
12. Благословен Ти, Господи: навчи мене виправданням Твоїм.
І далі. Просто важливо розуміти, як важливо намагатися виконати заповіді, бути не лише слухачем, а й виконавцем. Для цього треба просити. І такі прохання дано вже у 17 кафізмі. І тут ми просимо не просто розуміти заповіді, але розуміти їх у всій їхній повноті, щоб заповіді від нас не зникли.
Прибуль я на землі: не приховуй від мене заповіді Твоя (Псалом 118, 19).
Але ще один найважливіший момент — щоб вони не зникли у всій своїй повноті. Щоброзуміти найменші тонкощі:
І не відійми від уст моїх словесі істинна до зела (до самої глибини), бо на долі Твоя уповах (Псалом 118, 43).