Моральна проблематика роману І
Роман «Обломов» був написаний у той час, коли українська держава зазнавала найбільших змін як у політичній, так і економічній сфері. Перед країною стояла гостра проблема — скасування кріпосного права. Як людина, яка чудово розуміє необхідність реформ, письменник все ж таки замислювався над тим, чи зміняться моральні цінності людей, їхнє ставлення до навколишнього світу. Проблеми, які постали перед Україною через таку швидку зміну свідомості, лягли в основу роману Гончарова «Обломів».
Головний герой роману - людина років тридцяти двох, приємної зовнішності. Його життя проходить дуже одноманітно. Обломів походить із дворянського роду. Це розумна та освічена людина. Ще в молоді роки він мріяв служити Укаїни та стати шановною людиною. Однак після того, як герой став чиновником, він раптом зрозумів, що не хоче займатися службою. Його життя тепер обмежується диваном та широким халатом, у який можна було б завернутися двічі.
Обломова відрізняє безволі і лінощі. Він прагне змін. Навіть якщо виникають якісь проблеми, то Іллі Іллічу простіше відступитися, ніж діяти та вирішувати труднощі життя.
Але важливо відзначити те, що Гончаров не відносить Обломова до негативних героїв, оскільки Ілля Ілліч - людина думаюча і цінує прекрасне. Навіть Андрій Штольц, його друг, говорить про головного героя наступне: «Це кришталева, прозора душа».
Я думаю, що ці слова є ключовими у характеристиці Обломова. Коли Андрій Штольц намагається «розбудити» у головному герої бажання жити і трудитися, Обломов відповідає: «Все знаю, все розумію, але сили волі немає».
Так, був момент, коли життя головного героя майже змінилося. Закоханість у Ольгу Іллінську малавоскресити Іллю Ілліча. Але невміння героя йти у всьому остаточно, його невміння бути зацікавленим довгий час зробили свою справу. Набагато більше Обломова привабила просте кохання Агафії Пшениціної.
Я думаю, що ця жінка є винятковою особистістю, бо вона вміє відчувати іншу людину так, як ніхто інший. Її любов щира і безмежна. Думаю, що Агафія Матвіївна вміє «розчинятися в коханні» і не вимагати нічого натомість. Вона намагається в усьому передбачити Обломова, зрозуміти і гідно оцінити його.
Засуджуючи бездіяльність і байдужість Іллі Ілліча до нового життя, письменник все ж таки не може прийняти ідею про те, що тільки діяльні люди заслуговують на повагу. Він бачить у Штольце ідеал нового часу, але не вважає цю людину еталоном морального та духовного багатства.
Таким чином, ми бачимо, що Обломов цінує в людях справжнє, сьогодення, а не те, що знаходиться на поверхні. Не можна не згадати тут слова Добролюбова, який сказав про головного героя: «Обломів — не тупа, апатична натура, без прагнень і почуттів, а людина, яка теж щось шукає у своєму житті, про щось думаюча. Але мерзенна звичка отримувати задоволення своїх бажань не від власних зусиль, а від інших, - розвинула в ньому апатичну нерухомість і призвела його до жалюгідного стану морального рабства».
Але, на мою думку, таке ставлення до життя було закладено у головного героя з дитячих років. Оскільки життя його в батьківському будинку тільки й обмежувалося обідами та сном, що охоплював весь маєток, Обломов стає рабом дійсності. Він залежить від людей, які створюють йому матеріальне благополуччя.
Але душевна чистота та людинолюбство роблять Іллю Ілліча винятковим героєм. На думку Обломова, серед людей немає «інтересів розуму, серця, нізагальної симпатії». Я думаю, що тут слово «симпатія» має дещо інше значення і позначає певною мірою «співчуття», «співпереживання», чого не вистачає суспільству, яке цілком поринуло у прагнення матеріальних цінностей.
Я вважаю, що для Гончарова дуже важливою є проблема збереження істинних цінностей, бо перед ними всі люди рівні. Любов, гуманізм, почуття власної гідності, любов до рідної країни та бажання зробити її кращою, самопожертва — ось ті основні моральні та духовні якості, які будують людину, роблять її особистістю. Ось те основне, що відрізняє людей від решти світу. Автор закликає людей пам'ятати про це і прагнути до істинного, сьогодення та вічного.
Я думаю, що цей твір став вершиною творчості Гончарова і займає особливе місце не лише в українській літературі, а й у світовій культурі.