Моральна проблематика сцени «Ніч
Урок літератури у 7 класі. Вчитель Захарова Н. Г.Тема: «Моратична проблематика сцени «Ніч. Келія в Чудовому монастирі» з трагедії А. С. Пушкіна «Борис Годунов». зору обраної проблеми; повторити поняття моральної проблеми твору; працювати над виразним читанням.
1. Вступне слово вчителя
– Сьогоднішній урок ми проведемо у формі ток-шоу «Нехай кажуть». На уроці ми продовжимо роботу з вивчення уривка із трагедії А. С. Пушкіна «Борис Годунов». Гості студії учні 7 класу, історики, літератори. З минулого уроку ми знаємо, що ця трагедія стала першим закінченим драматичним твором письменника. Події часів царювання Бориса Годунова, його прихід до влади здалися Пушкіну дуже відповідним сюжетом для трагедії. Поет поринув у вивчення літописів, старовинних книг; він працював у книгосховищі Святогірського монастиря, вивчав матеріали, зібрані істориком Карамзіним. У цей час Пушкін подумки перенісся у 17 століття. Давайте ж і ми підемо за поетом і сьогодні на уроці поговоримо про моральну проблематику сцени «Ніч. Келія в Чудовому монастирі» із трагедії «Борис Годунов». Як епіграф до нашого уроку я пропоную взяти слова з твору: «Нехай знають нащадки православних // Землі рідної минулу долю». У ході уроку ми намагатимемося відповісти на запитання: «Які моральні проблеми розглядаються А. Пушкіним у цій сцені?» - Відкрийте зошити, запишіть тему уроку, епіграф та питання.
2. Перевірка індивідуального завдання
Повідомлення історика (історична довідка, портрет Бориса Годунова)
-Сцена «Ніч. Келія у Чудовому монастирі» - цеп'ятий епізод драми. Вона знаходиться на самому початку твору. Діючі особи – отець Пімен та Григорій Отреп'єв, молодий чернець. Пімен з'являється у драмі лише один раз – у цьому епізоді. Саме після розмови з Пименом Григорію спадає на думку крамольна і зухвала думка – видати себе за загиблого царевича Дмитра, законного спадкоємця престолу, і повалити владу Бориса Годунова. У нас у гостях отець Пімен. Зустрічаємо.
- Що ми називаємо літописом? Слово літературознавцям.
-На думку Пушкіна, на Русі 17 століття література – це насамперед літопис. Гідна глибокої поваги праця літописця, що накладає на письменника найбільшу відповідальність. "Виконаний обов'язок, заповіданий від Бога, мені, грішному", - вимовляє монах-літописець Пімен. Давайте охарактеризуємо його як письменника-історика та людини.
-Яким постає перед нами Пімен? У чому він бачить своє завдання? (правдиво та неупереджено описати події української історії, розуміє необхідність збереження пам'яті. Його завдання – викласти правдиво те, що він знає)
Висновок: Пімен неупереджений, не виявляє свого ставлення до подій. В одному з листів Пушкін писав про Пімен так: «У ньому я зібрав риси, що полонили мене в наших старих літописах: простодушність, зворушливу лагідність, щось дитяче і разом мудре ...»
4. Не менш виразним є й інший персонаж сцени – інок Григорій. Він у нас у гостях. Читає монолог, потім читають у обличчях діалог.
-Які риси ми помічаємо в ченці Григорія? (Григорій не може бути неупередженим. Його турбують сни, в яких він по високій драбині піднімається на вежу, дивиться звідти на всю Москву і падає Вниз, він заздрить бурхливому життю Пимена до тих пір, поки той не пішов у монастир. З хвилюванням і трепетом запитує Григорій про вбивство царевича Дмитра тадізнається, що якби царевич був живий, він був би одних років із Григорієм. У бідного ченця зароджується думка нагадати Годунову «про жереб нещасного немовляти», видати себе царевича Дмитра.
Висновок: невипадково Пушкін писав про Григорія так: «… він хоробрий, хвалькуватий, любить задоволення, захоплюється нездійсненними помислами». У діалозі Пимена та Григорія протиставляється мирське, суєтне та божественне, духовне. Усі подальші події сцени підтверджують це…
– Григорій прокидається і розповідає Піменові свій сон. «Молода кров грає, – каже старий чернець. - Упокорюй себе молитвою і постом», - і розповідає молодому ченцю про те, що «блаженство» лише в монастирі, що навіть царі рятувалися тут від мирської суєти, і наводить приклад Івана Грозного та його сина царевича Федора. - Як оцінює Пімен історію життя Івана Грозного? - За що старець вимовляє хвалу царевичу Федору? - Чому розповідає Пімен Григорію ці історії з життя царів? Але Григорій слухає Пімена з неспокійною душею. Він чує не те, що каже йому старець, а те, що йому потрібно і хочеться чути: з духовного сповіщення Григорій бере лише мирське, привабливе для нього. "Як весело провів ти свою молодість!" - Вигукує він, вислухавши старця.
5. Отже, проаналізувавши основні епізоди сцени та охарактеризувавши героїв, ми можемо перейти до пошуку відповіді на питання, поставлене на початку уроку.
- Як ви розумієте, що таке моральна проблема? - Наше завдання оцінити героїв, їх вчинки з цього погляду. Роздуми про минуле пробуджують у Пімені спогади про подробиці страшного злодіяння. Зовсім несподівано у смиренного ченця виривається крик розпачу: « Про страшне, небачене горе, прогнівали ми Бога, згрішили; // Владикою собі царевбивцю ми назвали». -Як вам здається, чи тільки царя Бориса Годунова звинувачує у злочині Пімен? - Як можна назвати те почуття, яке він відчуває? - Чому соромно Пімену? - Пімен соромно за свою і народну малодушність. Чи можна малодушність вважати моральною проблемою?
– У Григорії старець шукає підтримки. Про яке майбутнє для Григорія говорить він? А що Григорій?
(Дійсно, Григорій не хоче бути просто свідком історії; він хоче сам творити історію. Розповіді Пімена зароджують у Григорії задум оголосити себе царевичем Дмитром. З келії Пімена виходить самозванець! Сцена «Ніч. Келія в Чудовому монастирі» дуже важлива, тому що в ній показано явище самозванства.) - Чи можна самозванство вважати моральною проблемою? Чому?
- У фіналі сцени, залишившись один, Григорій розмірковує про Бориса Годунова. Давайте перечитаємо цей епізод. Привертає увагу остання репліка ченця, схожа на пророцтво. У чому сенс цього пророцтва?
6. Підсумок уроку. - Перелічимо ще раз усі три проблеми. Чи важливі ці проблеми для сучасного читача?
Домашнє завдання Письмово відповісти на запитання, поставлене наприкінці уроку. (У підручнику питання 7)
- Не менш виразним є й інший персонаж сцени – інок Григорій. Давайте звернемося до тексту та перечитаємо монолог Григорія та його розповідь про сон.
- Знайдіть у словах цього персонажа трагедії деталі, які розповідають про стан його душі. - Чи можна назвати сон Григорія віщим? - Які риси вже на початку сцени помічаємо в ченці Григорії?
Висновок :невипадково Пушкін писав про Григорія так: «… він хоробрий, хвалькуватий, любить задоволення, захоплюється нездійсненними помислами». У діалозі Пимена та Григорія протиставляється мирське, суєтне та божественне, духовне. Усі подальші події сценипідтверджують це ... - Григорій прокидається і розповідає Пімен свій сон. «Молода кров грає, – каже старий чернець. - Упокорюй себе молитвою і постом», - і розповідає молодому ченцю про те, що «блаженство» лише в монастирі, що навіть царі рятувалися тут від мирської суєти, і наводить приклад Івана Грозного та його сина царевича Федора. - Як оцінює Пімен історію життя Івана Грозного? - За що старець вимовляє хвалу царевичу Федору? - Чому розповідає Пімен Григорію ці історії з життя царів? Але Григорій слухає Пімена з неспокійною душею. Він чує не те, що каже йому старець, а те, що йому потрібно і хочеться чути: з духовного сповіщення Григорій бере лише мирське, привабливе для нього. "Як весело провів ти свою молодість!" - Вигукує він, вислухавши старця.
3. Робота на тему уроку.
А) Отже, проаналізувавши основні епізоди сцени та охарактеризувавши героїв, ми можемо перейти до пошуку відповіді на питання, поставлене на початку уроку.
– Як ви розумієте, що таке моральна проблема? - Наше завдання оцінити героїв, їх вчинки з цього погляду. Роздуми про минуле пробуджують у Пімені спогади про подробиці страшного злодіяння. Зовсім несподівано у смиренного ченця виривається крик розпачу: « Про страшне, небачене горе, прогнівали ми Бога, згрішили; // Владикою собі царевбивцю ми назвали». - Як вам здається, чи тільки царя Бориса Годунова звинувачує у злочині Пімен? - Як можна назвати те почуття, яке він відчуває? - Чому соромно Пімену? - Пімен соромно за свою і народну малодушність. Чи можнанемовляти вважати моральною проблемою? - У Григорії старець шукає підтримки. Про яке майбутнє для Григорія говорить він? А що Григорій? (Справді, Григорій не хоче бутипросто свідком історії; він хоче сам творити історію. Розповіді Пимена зароджують у Григорії задум оголосити себе царевичем Дмитром. З келії Пімена виходить самозванець! Сцена «Ніч. Келія в Чудовому монастирі» дуже важлива, тому що в ній показано явище самозванства.) - Чи можнасамозванство вважати моральною проблемою? Чому?
Б) - У фіналі сцени, залишившись один, Григорій розмірковує про Бориса Годунова. Давайте перечитаємо цей епізод. Привертає увагу остання репліка ченця, схожа на пророцтво. У чому сенс цього пророцтва?
Письменно відповісти на запитання, поставлене наприкінці уроку. (У підручнику питання 7)