МОСТИНСЬКИЙ І
І. Мостинський
Послання «євангелісту» Дем'яну Бідному
Я часто думаю, за що Його стратили, За що Він жертвував своєю головою, За те, що, ворог субот, Він проти всякої гнилі?
За те, що в країні проконсула Пілата, де культом кесаря повні і світло і тінь, він з купкою рибалок з бідних сіл за кесарем визнав лише силу злата?
Чи за те, що, себе на частини розірвавши, він горю кожного був милосердий і чуйний.
Не знаю я, Дем'яне, в «євангелії» твоєму Я не знайшов правдивої відповіді. У ньому стільки жвавих слів, ох, як їх багато в ньому, Але слова немає, гідного поета.
Я не з тих, хто визнає попів, хто несвідомо вірить у Бога, хто лоб свій розбитий готовий, молячись у кожного церковного порога.
Я не люблю релігії раба, покірного від віку і до віку. І віра в мене в чудове слабка, Я вірю в знання та силу людини.
Я знаю, що, прагнучи потрібним шляхом, тут, на землі, не розлучаючись з тілом, не ми, то хтось нехай же повинен дійти воістину до Божественних меж.
І все-таки, коли я в «Правді» прочитав Неправду про Христа блудливого Дем'яна, Мені бридко стало так, ніби я потрапив у блювотину, викинуту п'яна.
Нехай Будда, Мойсей, Конфуцій і Христос Далекий міф - ми це розуміємо, Але все-таки не можна, як однорічний пес, На всіх і вся захлинатися гавкаємо.
Христос, син теслі, колись був страчений. Порожнє це - міф, але все ж, коли перехожий Запитав Його: Хто ти? — йому відповів Він: «Син людський», а не сказав: «Син Божий».
Нехай міф Христос, як міфом був Сократ, І не булоЙого у країні Пілата. Так що ж від цього і треба підряд Плювати на те, що в людині святе?
Ти випробував, Дем'яне, всього один арешт, І ти скиглиш: «Ох, хрест мені випав лютий». А що, коли б тобі Голгофський дали Хрест?
Чи вистачило б у тебе величі до кінця В останню годину, на їхній приклад теж, Благословляти весь світ під тертям вінця І про безсмертя вчити на смертному ложі?
Ні, ти, Дем'яне, Христа не образив, Ти не зачепив його своїм пером анітрохи. Розбійник був. Юда був, Тебе тільки не вистачало.
Ти згустки крові біля Хреста Копнув ніздрів, як товстий борів. Ти тільки хрюкнув на Христа, Яфім Лакеєвіч Придворов.
І ти здійснив подвійний важкий гріх - Своєю дешевою балаганною нісенітницею Ти образив поетів вільний цех І малий свій талант покрив великою ганьбою.
Адже там, за кордоном, прочитавши твої віршики, Мабуть зловтішаються клікуші: «Ще тарілочку Дем'янової юшки, Сусідко, моє світло, будь ласка, поїж».
У Мішутки-піонера Губи страшного розміру. Губи він роздув собі, Вправляючись на трубі, Попереду ланки крокуючи На параді Першотравня ...
…Гори очистив хижий ворог. Гордо червоніє стяг. Ведмедик радіє: «Наша взяла!» Шкода, що пробиті обидва крила...
Година проб'є! Серед хмар Рея немов птах, Будь готовий! Завжди готовий За комуну битися!
Оцінка одна – явний примітив. Такого ж рівня та брошура Н. Посадського (Н. Горбачова) «До спільної мети через артілі. Зразковий статут артілі» («Селянська газета», М., 1926, 46 с.). Вона складається з чотирьох частин: «Темний час», «Базар», «…Зразковий статут артілі» та «Артель перемогла». За нестачею місця знову наведу по одному абзацу із трьох частин (частина «Зразковийстатут артілі» - грубо зарифмовані положення статуту):
Він був кустар, яких чимало У Союзі нашому кустарі, І сильно життя його пом'яло За часів колишніх царів ...
«Ну, тепер у шинки!», — крикнув Сергій, добираючись до ряду. «Як там, Сергію, справи?» «Буде, дітлахи, буде, що треба, Радійте, наша взяла! » …
При артілі відкрили і касу Для взаємної підтримки потреби — Проник у кустарну масу Комунізм у колективному праці.