Мовна генетична пам’ять, Я українська
Мовна генетична пам'ять – це здатність людини до мови, заснована на вродженому розумінні первинного мовного коріння, яке започаткувало людські мови. Вона проявляється у людей як інстинкт та здійснюється під контролем генів. Коріння нашої прамови – найдавніші поєднання приголосних звуків, що мають конкретний зміст. В даний час встановлено 203 кореня пра-мови, з якого народилися індоєвропейські, алтайські, уральські та багато інших мов.
У генетичній пам'яті зберігаються уявлення про рідну мову. Сьогодні це явище названо національною мовною картиною світу. Причому в мовній пам'яті містяться такі знання про світ, до яких людство прийшло набагато пізніше, ніж було створено слова, що містять вірне знання. Наприклад, словочас- споконвічноверт-мен- означало обертання, і справді, час як зміна дня і ночі є наслідком обертання Землі навколо Сонця. Але словочасз'явилося в мові задовго до відкриття Коперника. Словоздоров'яспочатку означало -своє дерево, воно є потаємним знанням того, що ми сьогодні називаємо генеалогічним древом. Тобто здоров'я людини згідно з картиною світу нашої мови залежить від гарної спадковості. Але це слово народилося до всяких генетичних досліджень, які встановили зв'язок спадковості та здоров'я людини. Мовна картина світу визначає, наприклад, і наш національний погляд на шлюб:подружжя- це двоє в одній упряжці, чоловік і дружина тягнуть лямку пліч-о-пліч все своє життя. А в китайській мові подружня пара позначається словами, буквально значущими -два рота, тобто чоловік і дружина - це два їдочки, два нахлібники і не більше.
Про існування мовної генетичної пам'яті свідчитьнаш життєвий досвід. Ну, хіба не диво, що дитина від народження до трьох років досконало опановує граматику і фонетику мови, чудово розуміє безліч слів, при цьому вона не звертається до тлумачних словників і навіть маму не запитує про сенс того чи іншого слова. Саме в цей період у дитини включаються генетичні механізми оволодіння мовою. Причому лінгвісти проводили експерименти, коли піврічне маля видавало звуки і за характером цих звуків дорослі безпомилково визначали, хто ця дитина – майбутній носій їхньої рідної мови чи чужий, іноземець. Вже у немовляти існує схильність саме до рідної мови. Тому людина в ранньому дитинстві легко і швидко освоює рідну мову, а потім докладає немислимих зусиль, щоб протягом довгих дорослих років вивчити іноземну мову.
Механізм мовної генетичної пам'яті включається з народженням дитини, ось чому мати повинна безперестанку говорити з нею і інстинктивно робить це, хоча подібні промови видаються безглуздими, адже дитина ще нічого не розуміє. Точно так, як дитина під контролем генів у певний час починає сидіти, встає на ніжки, до року ходить, так само він після року, з включенням мовної генетичної пам'яті, починає говорити. Пізній і ранній розвиток мови також вважається спадковим, і це ще одне свідчення про існування мовної генетичної пам'яті.
Людська мова, мова матері для дитини – це національна картина світу, яку необхідно їй вселити, буквально – вкласти у вуха потомству. Сучасні дослідження показали, що в перші півтора роки немовля засвоює до п'ятдесяти слів. До двох років немовля знає вже близько трьохсот слів, у три роки дитина освоює їх під тисячу, а до шести років розуміє приблизно десятьтисяч слів! – і, отже, досконало опановує рідну мову. Швидкість навчання у дитячому віці становить двадцять слів на день! Після шести років механізми генетичної пам'яті уповільнюються, ось чому дітей, вихованих тваринами і знайдених у віці чотирьох-шості років людьми, потім неможливо навчити нормальній мові та мисленню.
Лінгвісти, які вивчають національні мовні картини світу, практично завжди стикаються з мовною генетичною пам'яттю, яка диктує людині моделі поведінки, правила ставлення до Бога, життя, Батьківщини, щастя, багатства. Наприклад, щастя осмислюється в споконвічних значеннях мови як своя частина, тобто власна частка, доля, доля. І тому українське щастя може бути і важким, і гірким, і зі сльозами мішаним. А англо-американське щастя - happiness - утворено древнім пра-корнем зі значенням хапати, хопити, хизувати. Як бачимо, в українських та англійців різні уявлення про щастя через різну картину світу, яку диктує мова.
У лінгвістів є постулат: досвід мови багаторазово багатший за досвід життя окремої людини. І кожен із нас мимоволі і мимоволі використовує досвід рідної мови. Ось приказка«Горе не біда». Чому ми так говоримо, коли хочемо втішити іншого, та й себе самого на нещастя? Та тому щогорепоходить від словагоріти, це коли душа горить, на серці печаль, вона теж пече душу. Тобто горе – це особисте нещастя. Абідапоходить від стародавнього дієсловабідити, що означає поневоляти, біда - це споконвічно ярмо, поневолення. Тож горе може бути особистим, а біда – лише спільною. І особисте горе – ніщо в порівнянні із спільним лихом, з поневоленням, з ярмом. Ось у чому сенс української приказки, в якій зберігається багатовіковий досвідмови. А вдумаємось у сенс слова перемога.Перемога- це буквально те, що приходить після біди, перемога - це звільнення від ярма, від рабства, перемога - це свобода. Ось що ми підсвідомо розуміємо та відчуваємо.
Поведінка, вчинки людини залежать від її мовної картини світу, а вона зберігається в генетичній пам'яті. Саме на цих механізмах засновані національні стереотипи поведінки, культурні сценарії, за якими живуть та діють народи та етноси. Адже є у нас вираз: «Ти ведеш себе не українською». Неукраїнський тип поведінки, спілкування, способу життя одразу впадає у вічі і викликає відторгнення. Ось чому в пору смути та лихоліття, у дні національного сум'яття нам необхідно розуміти, якою є українська картина світу, наші закони життя, формули національної стійкості, щоб не запозичити, випадково, чуже і чуже нам, щоб не згасити українського духу.