Мудрі поради та Вірші Омара нашого Хайяма

Листя дерева життя, відпущеного мені, У зимовому холоді згоряють і у весняному вогні. Пий вино, не журись. Дотримуйся мудрих порад: Всі турботи топи в іскрометному вині.

Я прийшов - не додалася неба краса, Я піду - будуть так само цвісти небеса. Де ми були, куди ми підемо - невідомо: Дурні домисли всякі і словеса.

Для того, хто всі таємниці всесвіту збагнув, Радість, горе, смуток - все одно, тільки мить. І не міцне добро, і не вічне злослів'я. Сам ти – лікар і хвороба серед світу інтриг.

О, друзі! Напоїте вином мене, щоб Виноградом налилися і щоки, і чоло. А помру - то обмийте вином наостанок, І з виноградних лоз сплетіть мені труну.

Роз бутони під ранковим сонцем легкі. І співає соловей, усім смертям всупереч. Сядь у тіні цих троянд. Роки – лише мить. І покриють твій порох цих троянд пелюстки.

Скинь небес поясок зухвалою рукою! Хоч із очей наших сльози струмують рікою - Що нам пекло? - він лише іскра віджилих бажань. Що нам рай? - Лише блаженства хвилинний спокій.

Все цвіте і сяє навесні. І красуня поряд - бутон наливний. Сп'янить хтивим вином. Що нам плітки? Ми вдвох – як у раю. Навряд чи згадаємо інший.

Гонить рок нас за життя битою, як м'ячі, Ти то вліво, то вправо біжи - і мовчи! Той, хто скажений гон у цьому світі влаштував, Він один знає сенс його прихованих причин.

Не заборонена лише з мудрими чаша для нас Або з милим кумиром у призначений час. Не бахвалься бенкетуючи і після гулянки: Пий трохи. Пий зрідка, Не напоказ.

Роз бажанням, творець, ти межу поклав, Від народження вчинки мої вирішив, Отже, я і грішу з твого дозволу Ілише за міру тобою відпущених сил.

Хай буде серце пристрастю збентежено. Нехай у чаші вічно піниться вино. Розкаяння творець дарує грішним - Я відмовлюся: мені ні до чого воно.

Якщо мудрість накреслена в серці рядком, Отже, буде в ньому ясність, любов і спокій. Треба чи творцю невпинно молитися, Або чашу підняти безтурботною рукою.

Щоб досягти любові найяскравішої з троянд, Скільки серце звідало горя і сліз. Подивися: розщепити себе гребінь дозволив, Щоб тільки торкнутися прекрасного волосся.

Мене філософом вороги мої звуть, Однак, - бачить бог, - помилковий їх суд. Ніщо більше я: адже мені ніщо не ясно, Не зрозуміло навіть те, навіщо і хто я тут.

О небо! До негідників щедра твоя рука: Їм - лазні, млини та води арика, а хто душею чистий, тому лише кірка хліба. Таке небо – тьху! - Не варто й плювка.

Солодка чи, гірке життя, - ми померти повинні, І Нішапур і Балх для мертвого рівні. Пий! Багато, багато разів чергуватись будуть І після нас з тобою збитки та зростання місяця.

Немає благородніше рослин і миліше, Чим чорний кипарис і біла лілея. Він, сто маючи рук, не тицяє їх уперед; Вона завжди мовчить, маючи сто мов.

Ніхто не цілував розоподібних щік, Щоб не встромив у нього шипа відразу ж рок. Чи не повинен стократ бути гребінь, Щоб до ніжних кучерів він торкатися міг?

Той, що пустив колесо небес над нами в біг Завдав чимало ран тобі, о людина! Як багато червоних губ і локонів запашних Глибоко під землею він поховав навіки.

Я в цей світ прийшов, - чи багатшим став він? Піду, - чи він зазнає шкоди? О, якби хтось мені пояснив, навіщо я, З пороху викликаний, знову стати ним приречений?

Що світові до тебе? Типеред ним ніщо: Існування твоє лише дим, ніщо. Дві безодні з двох боків небуттям зяють, І між ними ти, подібно до них, - ніщо.

Мій друже, про завтрашнє дбати не слід: Будь радий, що нині нам сяє сонця світло. Аж завтра ми навік підемо і вмить наженемо Тих, що звідси пішли за вісім тисяч років.

Залежало б від нас, ми не прийшли б сюди, А коли вже ми тут, - пішли б ми коли? Нам краще б не знати юдолі цієї зовсім І в ній не залишати сумного сліду.

У прах і пил перетворилися царі, королі - Всі, хто захований у бездонне лоно землі, Видно, дуже хмільним їх вином опоили, Щоб до Судного дня вони встати не змогли.

Я хотів і пристрастей не зумів подолати; Над душею панує ненаситна плоть. Але я вірю у велику милість Господню: Після смерті простить мої кістки Господь.