На Валаамі ченці складають синодики загиблих воїнів ВВВ
Валаам, 7 травня 2015 р.
Напередодні Дня Перемоги до Спасо-Преображенського Валаамського монастиря надходять тисячі та тисячі листів. З благословення ігумена обителі єпископа Троїцького Панкратія на спеціальну електронну скриньку - [email protected], приймаються записки для поминання за «всіх Перемоги заради потрудившихся, на полі лайки життя своє поклали, від ран і глада померлих, у полонах і гірких роботах змучених та убієнних».
Ми знаємо і віримо, що всі загиблі за Батьківщину прийняті Господом у Його Небесну обитель. І обов'язок монашествуючих – втішити молитвою рідних, близьких, друзів, бойових соратників спочивших, і згадати померлих перед Божим престолом.
День Перемоги освячений величезними жертвами нашої Батьківщини – мільйонами життів її синів та дочок. Вважається, що у СРСР за роки Великої Вітчизняної війни загинуло приблизно двадцять сім мільйонів людей – страшна цифра для будь-якої держави. І ніхто тепер не знає, та й ніколи вже й не скаже, чи всі життя підраховані це сухою статистикою. І ми досі не знаємо, чи увійшли до цих мільйонів долі цих людей: «Помоліться за немовля Олександра – у моєї бабусі народився син під час війни, не встигли хрестити. Бабуся займалася евакуацією худоби, дідусь воював, син був у дитячому садку. У дитячому садку усі діти померли. Бабуся казала: можливо, через те, що немовлят годували пророслим зерном. Було дуже боляче". Згадай, Господи, в Царстві Твоєму, немовля Олександра!
Листи, листи... У кожному листі ми читаємо: «помер, загинув, помер, пропав безвісти». Короткі сухі, як зведення Інформбюро, рядки або цілі розповіді про воїнів та їхні сім'ї з фотографіями, нагородними листами, похоронками:
Коли йдеться про війну, всім начебто звичний військовийподвиг, а як оцінити частку дружини солдата? «Прошу Ваших молитов за раба Божу Олександру (мою бабусю, яка одна у війну підняла чотирьох дітей)». Скільки разів жінки Укаїни волали, слізно молилися Господу в ті роки – знає лише Бог: - «У мого дідуся була велика родина: вдома залишилася його дружина Акуліна з шістьма дітьми. Ідучи на фронт, дід Василь сказав їй: "Бережи дітей". Дідусь Василь, помер у 1941 році у Масюківському таборі смерті, що знаходився поблизу міста Мінська. У таборі загинуло понад 80 тисяч радянських солдатів, відомі імена лише 10065 осіб. Змініть. Бабуся Акуліна всіх виростила сама і заміж не виходила. Померла у 80-річному віці 1989 року - мала 16 онуків, 12 правнуків».
«Спочатку обсяг роботи лякав, - розповідає волонтер Яніна з Москви, - але зараз розуміємо – повинні впоратися. На твоїх очах оживає історія. Цифра загиблих у війні обростає плоттю, стає справжнім фактом, долею людини. Зараз, читаючи листи, бачиш реальний зв'язок поколінь – онук просить за прадіда, дочку за батька. І ми ніби бачимо всіх тих, хто до останньої краплі крові бився не лише за рідну землю, а й за весь світ, не просто з нацистами, а з усім злом. У державі з тотальною атеїстичною пропагандою в людях все одно збереглося поняття того, наскільки важливою є молитовна пам'ять про наших близьких. І соборна молитва ченців стає істинним даром любові предка, якого ми не бачили живим, і в листах читається та істинна любов, перед якою руйнуються перешкоди часу, що розділяють нас і полеглих».
«Так, у роки тієї війни багато людей не вірили в Бога, але вони були носіями нашого національного духовного коду, нашої національної православної цивілізації, – пише Святіший Патріарх Московський та всієї Русі Кирило. - І навіть не усвідомлюючице люди захистили все те, що тепер розквітло в умовах свободи, в тому числі і відродження нашого релігійного життя. Сьогодні згадуючи славні імена загиблих, підносячи пам'ять про героїчне минуле нашого народу, ми пам'ятаємо про те, що будь-яка жертва, яка приноситься на благо ближніх, за Батьківщину, угодна Господу».
09 травня 2015 року у Валаамському монастирі піднесуться поминальні молитви та прозвучать імена всіх тих, хто, незважаючи ні на що, свій останній бій зі смертю – виграв. І поки про тебе пам'ятають, ти живий.
Христос Воскресе! Воістину Воскрес Христос!