Народні прикмети та забобони в літературі
А допомагають нам ближче познайомитися з ними твори українських письменників: Івана Сергійовича Тургенєва «Записки мисливця», Миколи Васильовича Гоголя «Травнева ніч чи потопельниця», «Старосвітські поміщики», Миколи Семеновича Лєскова «Зачарований мандрівник» та багато інших.
В наш час люди приділяють велику увагу снам. Побачити уві сні покійника – до негоди. Особлива увага приділяється снам, побаченим перед релігійними святами. Існує повір'я: якщо перед батьківською суботою сісти на церковний паперть та все на дорогу дивитися, можна побачити людину, за якою цього року смерть прийде. Цю прикмету описав І. С. Тургенєв у своєму оповіданні «Біжин луг».
У І.С.Тургенєва в оповіданні «Біжин луг» мова про прикмети і забобони ведуть діти.
«…-Еке диво! - промовив Костя. - Я думав, небіжчиків можна тільки в батьківську суботу бачити.
- Небіжчиків у будь-яку годину бачити можна – з упевненістю підхопив Іллюша, який, скільки я міг помітити, краще за інших знав усі сільські повір'я… - Але в батьківську суботу ти можеш і живого побачити, за ким, тобто в тому році черга помирати. Варто тільки вночі сісти на паперть на церковну та все на дорогу дивитися. Ті й підуть повз тебе дорогою, кому, тобто, помирати цього року. Ось у нас минулого року баба Уляна на паперть ходила.
- Ну, і бачила вона когось? - з цікавістю спитав Костя. - Як же. Насамперед вона сиділа довго, довго, нікого не бачила і не чула ... тільки все ніби собачка так загавкає, загавкає десь ... Раптом, дивиться: йде по доріжці хлопчик в одній сорочці. Вона сподобалася - Івашка Федосєєв йде ...
- Той, що помер навесні? – перебив Федько.
- Той самий. Іде, і голівки не піднімає… А впізнала йогоУляна... Але потім дивиться: баба йде. Вона вдивлятись, вдивлятися, - ах ти, Господи! – сама йде дорогою, сама Уляна
-Невже сама? - Запитав Федя
- Ну що ж, вона ще не померла?
- Та року ще не минуло. А ти глянь на неї, в чому душа тримається...».
Часто люди викликають побоювання бачення, які приходять уві сні. Ці видіння у різних образах приносять важливу звістку від померлих родичів, і тоді люди готові ухвалити важливе рішення у житті. До Івана Север'яновича Флягіна (герою повісті Н.С.Лєскова «Зачарований мандрівник») бачення приходить у вигляді ченця. Монах приносить йому звістку: «… він багато разів гинути і не разу не загине, доки прийде реальна смерть. Тоді згадаєш ти материну обіцянку за тебе і підеш у чернеці».
Уважно проаналізувавши роман Олександра Сергійовича Пушкіна «Євгеній Онєгін, я помітив багато подібностей Тетяни із сучасними дівчатами. Тетяна вірить у падаючу зірку, загадуючи бажання, як і ми. Кіт на пічці лапкою приймочку миє – до гостей, а зустріч на вулиці з ченцем віщує якесь нещастя.
***І.С.Тургенєв «Біжин луг»;
***Н.С.Лєсков «Зачарований мандрівник»;
***А.С.Пушкін «Євгеній Онєгін»;
Є в літературі тема, майже не зворушена критиками і, здається, не відчутна читачами. Ця тема так званої «нечисті» та іншої невидимої сили. Варто трохи замислитися і бачиш, що література торкнулася, однак, лише трохи надзвичайно багатого пласта народної культури, світу нелюдського, але олюдненого, одночасно невідомого і знайомого, страшного і корисного, чужого і свого.
Микола Васильович Гоголь був дуже забобонною людиною. Це відбилося у його творах. Один із забобонів він показує на прикладі ПульхеріїІванівни у повісті «Старосвітські поміщики». Воно пов'язане знову з кішкою. Улюблена кішка героїні веде себе неадекватно, і Пульхерія Іванівна робить висновок, що це зовсім не кішка, а її смерть. Впевненість у своїй близькій смерті була така сильна, що через кілька днів вона злягла в ліжко, а потім померла.
Ось такі прикмети та забобони я виявив при аналізі творів українських письменників.