Народні промисли Філімонівська іграшка
ЩО ГОЛОВНЕ В ІГРАШЦІ
Краса і сила філімонівської іграшки - у язичницькій старовині. За століття вона не втратила жодного зі своїх елементів, що характеризують життя давніх слов'ян. У невигадливих візерунках виявляється стародавня символіка селянської релігії. Коло – сонце, трикутник – земля, ялинки – символ рослинності та родючості. Всі візерунки нагадують про зв'язки людини та природи. За старовинним повір'ям, символи у візерунках несли духовну силу, здатну захистити від зла та несправедливості. Головне в іграшці – свисток. У хвості звірів та птахів. У панночок свистульки заховані в глеки, у солдатів у гусей. З його допомогою предки-язичники відлякували диявола, нечисту силу. У нього свистели на похороні, його закопували в могилу разом із небіжчиком. Повна язичницьких символів і барвисті розпис іграшки.
У КОЖНОЇ ФІГУРКИ СВОЄ ЗНАЧЕННЯ
Жіноча фігурка втілює велику богиню «Природу». Жіночий початок несло знак добрих сил: Мати - годувальниця, Весна, Купава, Берегиня, Лада і т.д. Доможириха – ось перелік імен та смислів, якими народ наділив глиняну жіночу постать. Цей образ – продовження роду всього живого. Ведмідь – один із провідних персонажів народних казок – віщував пробудження природи, був символом могутності. Олень – зображував вдалий шлюб, тепло та родючість. Кінь – вважався слугою Сонця. Впружений, він возив небозводом бога-сонця і приносив людям його благодать. Кінь у мистецтві язичницької Русі мав охоронний зміст і займав важливе місце у магії родючості. Він символізував як культ сонця, і води. У народному мистецтві кінь – це час, світло, богатирська сила. Птахи – знак воскресіння природи, пробудження землі, світанку, гарного врожаю, щасливої родини. Вони вісники богині Матері – землі та обов'язкові супутники жіночихзображень. Корова символізувала бадьору силу, родючість та могутність.
У філімонівській іграшці ми бачимо, що єдність природи виявилася в особливій формі звірів і птахів. Уява майстра наділяла речі рисами живого світу, у тварин підкреслювалося те, що властиво самому людині. в українському народному мистецтві немає жахливих зображень, немає жаху, немає зла. Ці чудові риси, виявляється, теж мають стародавнє історичне коріння. Така і філімонівська іграшка – у своїй доброті та красі.
ЧОМУ ТАКА ФОРМА?
На зовнішній зовнішності іграшки відбилися природні властивості місцевої глини — «синьки». При просушуванні пластична, надмірно жирна глина швидко деформується, покривається дрібними тріщинами, які доводиться загладжувати вологою рукою. Завдяки цьому фігурка витончується і витягується, набуваючи непропорційної, але напрочуд витонченої форми. Після випалу виробу з такої глини набувають рівного білого кольору, що не вимагає подальшої ґрунтовки. Іграшки або «забавки» коштували на базарі копійки, тому потрібно було їх виготовити дуже багато. Жінкам допомагали у роботі дівчинки, яких привчали до ремесла з 7-8 років. Працювали взимку у вільний від сільських праць час. Внучок, які займаються ліпленням іграшок, тут називали свистульками. Готові іграшки возили продавати на ярмарки, а отримані від продажу гроші відкладалися для посагу. Тож «свистульки» були багатими нареченими. Наприкінці XIX століття у зв'язку із зростанням фабричного виробництва іграшковий промисел вразив кризу. Люди охоче купували фабричну продукцію, яка коштувала набагато дешевше. Проте іграшки вистояли. Вони перестали бути предметом ринку, а перетворилися на сувеніри, витвір мистецтва.
СУЧАСНЕ ЖИТТЯ ІГРАШКИ
В експозиції Одоєвського музею Тульської області представлені як філімонівські іграшки, так і зразки з інших регіонів України та навіть з-за кордону. У музеї є рідкісні унікальні фото та архівні матеріали про життя та творчість колишніх та нинішніх майстрів. Композиції у музеї успішно доповнюються справжніми предметами селянського побуту. Ну і звичайно в музеї можна не тільки подивитися готові іграшки, але й побачити процес її створення, а за бажання і спробувати свої сили. Візьміть до рук грудку м'якої синьої глини, і ви відчуєте її енергію. Прислухайтеся до її внутрішнього голосу і вдихніть у неї життя, створивши коня, качечку чи півня. Тут можна побачити загадкових тварин А.Ф. Масленникової, одухотворених глиняних ляльок Л.Г. Зайцевої, лагідних звірів А.Г.Карпової, свистульки О.К. Євдокимової та інших чудових майстринь. Народна іграшка – явище в українській культурі значне, у ній своєрідно відобразились життя, праця та світогляд кількох поколінь людей.