НАСТАВЛЕННЯ В ДУХОВНОМУ ЖИТТІ
20. Хитке молитвослів'я
Про розлад вашої молитви. Я писав вам про коротенькі молитви, і ви відповідали, що набрали їх, як я вказував.
Отож, будьте ласкаві і вранці, і ввечері тільки цими молитвами молитися. Вранці прочитайте з повною увагою "Від сну вставши ..." та ін. подяка Святій Трійці. Потім робіть ті молитви, повторюючи кожну не менше трьох разів (а якщо більше - не заважає), не поспішаючи, все з думкою та почуттям. Завершіть звернення до всіх святих, яких поминаєте… і поминанням своїх живих і померлих… і годі. Те саме і на ніч робіть. І вдень іноді прочитуйте все поспіль по разу. особливо коли йдете кудись. Ніщо так не сприяє зібранню уваги перед лицем Божим, як ці коротенькі молитви. Молитву Ісусову вставляйте, у середу їх, як знайдете зручно… – через три та п'ять молитовок. (Вип. 1, пас. 194, стор. 239)
21. Зібраність розуму на молитві та засоби до цього
Щоб на молитві розум не відбігав убік, треба намагатися весь час пам'ятати Бога і за ділом, і в ходьбі, і вдома, і поза, і наодинці, і з сестрами. Коли це буде, то і під час молитвослів'я розум триматиметься справи, що здійснюється. пам'ятати Бога і благоговійно підноситись до Нього. (Вип. 8, пас. 1442, стор. 172)
МОЛИТВА ДОМАШНЯ
Вона згодна Богу, якщо з старанністю відбувається
МОЛИТВА Ісусова
1. Ісусова молитва та її значення для молитовної навички. Теплота тілесна та духовна. Їхні ознаки
Деякі особливі рухи в тілі та дусі бувають від молитви, але не у всіх молитовників однакові, в одних такі, а в інших інші, отже, на них нема чого зупинятися.
В інших зовсім ніяких особливостей немає, а йде молитва тихо, навіть у всій силі. І це – самийнайкращий і безпечний спадок! Що молитва? Розумне предстояння Богу в серці з славослів'ям, подякою, проханням і скорботним покаянням. Все тут духовно. Корінь усьому - благоговійний страх Божий, з якого віра про Бога і в Бога, передання себе Богу, надія, приліплення до Бога в почутті любові із забуттям всього твореного... Коли молитва в силі, всі ці почуття і рухи духовні притаманні в серці у відповідній силі . Прочитайте молитви святих, які до нас дійшли, вникніть - і побачите, що все це в них є вилив повного їхнього молитовного настрою. Знову повторю: тут все духовно, від Бога виходить і до Бога сходить.
Як це відбувається? Входить святий отець у серце, заглиблюється в споглядання Таїнств віри або всіх взагалі, або одного якогось захоплення, надає руху вище зазначеним почуттям і виливає їх у молитві… Ми читаємо ці молитви, приходимо в подібний їм настрій або частково, або цілком і буємо в належний настрій. Через часте повторення цього виховується в нас постійна духовна молитва і стверджується постійний молитовний настрій, що і є безперервна молитва. Все тут духовно, розумно і сходить згори донизу.
Як же це стосується молитва Ісусова, яка є словесна молитва? Як і та теплота, що розливається всередині серця і близько від дії цієї молитви. Навичка молитовна не раптом утворюється. а вимагає довгої праці та запобігання собі.
Ось у цій праці освіти молитовної навички найкраще допомагає Ісусова молитва і її теплота.
Зауваж, батько, що вони є кошти, а не річ. Можливо і молитва Ісусова є, а молитви справжньої немає. Хоч як це дивно, а буває так.
Коли молимося, треба розумом стати перед Богом і про Нього єдиного думати. Тим часом, у голосі безперестанку товчутьсярізні думки та відволікають розум від Бога. Щоб навчити розум стояти одному, святі отці вживали молитви і звикли вимовляти їх безупинно…
Це невпинне повторення молитви тримало й розум у помислі про Бога і розганяло всі сторонні думки. Ці коротенькі молитви були різні. Святий Кассіан говорив, що в Єгипті у всіх така: "Боже, на допомогу мою вонми ми, Господи, допомоги мені потчи". Святий Іоанникій безупинно творив: "Надія моя Батько, притулок мій Син, покров мій Дух Святий, Трійця Свята, слава Тобі". Ще хтось: "Як людина згрішила, Ти ж бо Бог щедрий, помилуй мене".
Немає сумніву, й інші молитви вживали; у нас особливо встановилася і увійшла до спільного звичаю молитва Ісусова: "Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного".
Так ось що є Ісусова молитва. Вона є однією з коротких молитв словесна, як і всі інші короткі молитви. Призначається те що, щоб розум тримати однією думки про Бога.
Той, хто навик цю молитву і діє нею як слід, справді буває в пам'яті про Бога безперестанку.
Оскільки пам'ять Божа в щиро віруючому серці, природно, супроводжується релігійними почуттями благоговіння, сподівання, подяки, відданості в волю Божу та іншими, які є духовними, то ми молитву Ісусову, яка творить і тримає пам'ять Божу, називаємо духовною молитвою. І це справедливо, коли вона оточується тими духовними почуттями. Але коли такими діями вона не супроводжується, вона залишається словесною, як і будь-яка інша подібна. Так треба думати про молитву Ісусову.