Наука, звичайне пізнання, здоровий глузд
Характеристики, що відрізняють науку від повсякденного пізнання:
1. Наука орієнтована вивчення об'єктів, які можуть бути включені в діяльність, їх дослідження підпорядковується об'єктивним законам функціонування та розвитку. Наука орієнтована вивчення як об'єктів, перетворюваних у сьогоднішній практиці, а й тих об'єктів, які можуть стати предметом практичного освоєння у майбутньому.
У процесі звичайного освоєння реальності об'єкти, включені у людську діяльність, не відокремлюються від суб'єктивних чинників, а «склеюються» із нею. Будь-яке відображення предметів об'єктивного світу у повсякденному пізнанні одночасно висловлює ціннісне ставлення людини до предмета. Однак це не означає, що особистісні моменти та ціннісні орієнтації вченого не грають ролі в науковій творчості та не впливають на його результати.
2. Наукове пізнання потребує вироблення особливих мов науки. Хоча наука і користується природною мовою, вона не може лише на його основі описувати та вивчати свої об'єкти. По-перше, звичайна мова пристосований для опису та передбачення об'єктів, вплетених у готівкову практику людини (наука ж виходить за її рамки); по-друге, поняття повсякденного мови нечітки і багатозначні, їх точний зміст найчастіше виявляється лише контексті мовного спілкування, контрольованого повсякденним досвідом. Щоб описати досліджувані явища, вона прагне якомога чіткіше фіксувати свої поняття та визначення. Саме оперування поняттями і дозволяє виконувати науці основні пізнавальні функції: опис, пояснення та передбачення явищ певної предметної галузі.
3. Кошти звичайного пізнання обмежені природними пізнавальними здібностями, які має у своєму розпорядженнілюдина: органами почуттів, мисленням, формами природної мови, спирається здоровий глузд, елементарні узагальнення, найпростіші пізнавальні прийоми. Наукове пізнання використовує, крім того, наукову апаратуру, спеціальні методи дослідження, створює та використовує штучні мови, спеціальну наукову термінологію.
4. Об'єкти, куди спрямоване звичайне пізнання, формуються у повсякденній практиці. Прийоми, з яких кожен такий об'єкт виділяється і фіксується як предмет пізнання, вплетені в звичайний досвід. Сукупність таких прийомів, зазвичай, не усвідомлюється суб'єктом як метод пізнання. У науці саме виявлення об'єкта, властивості якого підлягають подальшому вивченню, становить трудомістку завдання. Тому в науці вивчення об'єктів, виявлення їх властивостей та зв'язків завжди супроводжується усвідомленням методу, за допомогою якого досліджується об'єкт. Поряд із знаннями про об'єкти наука формує знання про методи. На найвищих стадіях розвитку науки відбувається становлення методології як особливої галузі знання.
5. Мета повсякденного пізнання обмежена безпосередніми практичними завданнями, вона прагне проникнути у сутність явищ, відкрити закони, формувати теорії. Наукове пізнання ставить і вирішує докорінні проблеми, висуває обґрунтовані гіпотези, виробляє довгострокові прогнози. Його мета – відкриття законів природи, суспільства, мислення, пізнання сутності явищ, створення наукових теорій.
6. Наукова діяльність вимагає особливої підготовки суб'єкта, що пізнає. Вона включає засвоєння не тільки відповідних наукових знань, а й побудову певної системи цінностей та цільових установок, що стимулюють науковий пошук та вивчення нових об'єктів, незалежно від актуальності практичного ефекту одержуванихзнань. Дві основні установки науки: самоцінність істини та цінність новизни. Звідси випливають нормативи наукового пізнання (вимоги логічної несуперечності теорії, заборона на плагіат, неприпустимість фальсифікації і т.п.) Для повсякденного пізнання такої підготовки не потрібно, вона здійснюється автоматично, у процесі соціалізації індивіда, коли у нього формується та розвивається мислення у процесі спілкування з культурою та включення індивіда в різні сфери діяльності.
Отже, основні відмітні ознаки науки: а) установка вивчення законів перетворення об'єктів і реалізує цю установку предметність і об'єктивність наукового знання; б) вихід науки за межі повсякденного досвіду та вивчення нею об'єктів щодо незалежно від сучасних можливостей їх практичного освоєння. Всі інші необхідні ознаки можуть бути представлені як залежать від зазначених основних показників та обумовлені ними.
Конкретна форма звичайного знання – здоровий глузд. Зазвичай це знання розумілося як примітивне, обивательское. Останнім часом відбувається переоцінка ролі здорового глузду та повсякденного пізнання, оскільки воно є основним регулятором поведінки людини, на її основі формується картина реальності.
Особливості наукового пізнання. Наука та філософія, наука та мистецтво. Наука і звичайне пізнання.
Наукове пізнання —це вид і рівень пізнання, спрямований на виробництво справжніх знань про дійсність, відкриття об'єктивних законів на основі узагальнення реальних фактів.Воно стає над звичайним пізнанням, тобто стихійним пізнанням, пов'язаним життєдіяльністю людей і таким, що сприймає дійсність на рівні явища.
Епістемологія - це вчення про наукове пізнання.
Особливості наукового пізнання:
По-друге,безпосередня мета і найвища цінність наукового пізнання - це об'єктивна істина, що осягається переважно раціональними засобами та методами.
По-третє,більшою мірою, ніж інші види пізнання воно орієнтоване на те, щоб бути втіленим на практиці.
По-четверте,наука виробила спеціальну мову, що характеризується точністю використання термінів, символів, схем.
По-п'яте,наукове пізнання є складний процес відтворення знань, що утворюють цілісну систему понять, теорій, гіпотез, законів, що розвивається.
По-шосте,науковому пізнанню притаманні як строга доказовість, обґрунтованість отриманих результатів, достовірність висновків, так і наявність гіпотез, здогадів, припущень.
12.По-сьоме,наукове пізнання потребує і вдається до спеціальних знарядь (засобів) пізнання: наукової апаратури, вимірювальних інструментів, приладів.
По-восьме,наукове пізнання характеризується процесуальністю. У своєму розвитку воно проходить два основні етапи: емпіричний та теоретичний, які тісно пов'язані між собою.
В-дев'ятих,область наукового знання становлять перевірені та систематизовані відомості про різні явища буття.
ФІЛОСОФІЯ І НАУКА
Наука – це сфера людської діяльності, функцією якої є теоретична схематизація та вироблення об'єктивних знань про дійсність; галузь культури, яка існувала не у всіх народів і не за всіх часів.
Філософія є вченням про загальні принципи буття, пізнання та відносин людини та світу.
При розгляді питання про взаємини науки і філософії є принаймні три аспектийого інтерпретації:
- Чи є філософія наукою;
– взаємодія філософії та приватних (конкретних) наук;
- Співвідношення філософії та позанаукового знання.Наукового характеру філософії не можна заперечувати, вона - наука про загальне, вільна та універсальна область людського знання, постійний пошук нового.
Взаємодія філософії та приватних (конкретних) наук – конкретні науки мають власний предмет дослідження, свої методи та закони, свій рівень узагальнення знання, у філософії ж предметом аналізу є узагальнення приватних наук, тобто філософія має справу з вищим,вторинним рівнем узагальнення. При цьому рівень первинний призводить до формулювання законів конкретних наук, а завдання рівня вторинного - виявлення більш загальних закономірностей і тенденцій.
Філософія сама впливає на розвиток приватних наук, а не лише зазнає впливу з їхнього боку. Цей вплив може бути як позитивним, і негативним.
Позанаукове знання можна розділити:
- напомилки, пов'язані з дослідженнями людей, переконаних, що вони створюють справжню науку, в яку входять такі «науки», як астрологія, окультні «науки», магія, чаклунство і т. д.;
У науці розрізняють:
–емпіричний рівень дослідження – спрямовується на безпосередньо досліджуваний об'єкт і реалізується за допомогою експерименту та спостереження;
–теоретичний рівень дослідження – сконцентрований навколо узагальнюючих ідей, принципів, законів, гіпотез.
Наука має прагнення до вершин людського знання, дороги, що ведуть до цих вершин, становлять ідеали науки.
Ідеали науки - це експериментальні та теоретичні методи в науці, які дозволяють досягтимаксимально обґрунтованого та доказового знання.
Наука та мистецтво.
Коротко:
Мистецтво – це форма суспільної свідомості, яка відбиває світ у вигляді худ. образу. Метою мистецтва є пошук худого ідеалу, пошук прекрасного, виховання худого смаку. Мистецтво має історичніший, конкретніший характер, ніж наука. Воно носить особистісно-суб'єктивний характер як з погляду творця, і з погляду споживача. Цінність творів мистецтва суб'єктивна, а висновки науки – об'єктивні. І наука, і мистецтво мають гносеологічний характер, але не варто змішувати науку та мистецтво.
Те, що у науці матеріал допоміжний, сирий, мистецтво - цілком самостійний.
Існує взаємозв'язок між наукою та мистецтвом. Наука, особливо нині, значно впливає на мистецтво, вона дає нові засоби, нову реальність
І наука та мистецтво пізнають світ. Різні лише форми відображення.
Основна функція науки полягає у виробництві нових знань про навколишній світ. Ці знання необхідні для того, щоб насамперед пояснити факти, з якими доводиться постійно зустрічатися в різних сферах виробничо-технічної, культурно-історичної, пізнавально-культурної та повсякденно-практичної діяльності. Для цієї функціїнаука створює поняття, висуває гіпотези, відкриває закони і будує теорії.
Значно більший практичний інтерес представляє передбачення нових явищ і подій, яке забезпечує можливість зі знанням справи надходити як у теперішньому, так і особливо в майбутньому. Такапередбачуванафункція науки здійснюється за допомогою тих самих її законів і теорій, які використовуються дляпояснення. Наприклад, закон всесвітнього тяжіння був застосований не тільки для пояснення руху відомих у XIX столітті планет у Сонячній системі, а й відкриття надалі таких планет, як Нептун та Плутон.
Наука як основа світогляду.Кожна людина має свій погляд на навколишній світ, за допомогою якого він висловлює своє ставлення до нього і дає йому оцінку, але такий погляд носить індивідуальний характер. Тому ще в первісну епоху стихійно виникають колективні погляди на світ, в яких виражається узгоджена думка різних спільнот людей на устрій миру, ставлення та оцінку його, що закріплюється та передається майбутнім поколінням. Однією з найдавніших форм світогляду єміфологія (від грец.mythos- легенда, оповідання,logos -слово, вчення), яка в Фантастичній формі пояснює будову природи та події суспільного життя. У оповіданнях оміфологічних богах, героях та надприродних подіях, що передавались від покоління до покоління, давні люди намагалися пояснити устрій навколишнього світу природи та суспільного життя. Оскільки у міфах містяться посилання надприродні сили, всі вонимістять елементи релігійного світогляду. Поряд із цим вони включають до свого складу моральні норми поведінки, а також і естетичні критерії.
Наука як продуктивна сила суспільства.Про науку як безпосереднюпродуктивну силу вперше заговорили в період науково-технічної революціїXX століття, коли новітні досягнення науки стали використовуватися для заміни ручної праці машинним, механізації та автоматизації трудомістких процесів у технології виробництва, застосування комп'ютерів та іншої інформаційної техніки у різних галузях народногогосподарства. Просування новітніх досягнень науки у виробництво багато в чому сприяло створення спеціальних об'єднань з наукових досліджень та конструкторських розробок(НДДКР), перед якими було поставлено завдання щодо доведення наукових проектів для їх безпосереднього використання у виробництві. Встановлення такої проміжної ланки між теоретичними та прикладними науками та їх втіленням у конкретних конструкторських розробках сприяло зближенню науки з виробництвом та перетворенню її на реальну продуктивну силу.