Навіювання (стор. 1 із 6)
1.Поняття та механізми навіювання…………………………………4
2.Гіпноз, як прояв вселяючої поведінки……………..15
3.Навіювання в психолого-педагогічній роботі………………. 20
5.Самовнушення та аутогенне тренування……………………….27
Бібліографічний список літератури………………………….34
"Навіювання в широкому сенсі воістину
універсально у людських психічних
Ненавіювання - тотожна недовірі"
Релігійні культи багатьох племен і народів протягом століть вишукували прийоми, за допомогою яких можна вплинути на психіку людини. У цьому процесі пошуків засобів гіпнозу, навіювання та самонавіювання, переведення психіки в сутінковий стан найбільш досягли успіху йоги.
Перші кроки наукового пояснення природи навіювання та практичного використання цього феномену з лікувальною метою зробила медицина.
На початку ХІХ ст. виділяються 2 школи, що вивчають явища гіпнозу. Обидві школи – і нансійська та паризька – виступали єдиним фронтом проти містицизму, як основного ворога вивчення навіювання.
Школа Шарко вважала, що легка навіюваність та гіпнолабільність властиві лише психічно аномальним людям. Гіпнотичний сон, на думку Шарко, явище патологічне, і його можна викликати тільки в осіб зі схильністю до істерії.
Різку критику такого розуміння природи навіювання та гіпнозу дав Бернгейм. Він сказав, що гіпнотичний стан – це не невроз, подібний до істерії, а штучно викликаний сон, якому піддається більшість людей.
Величезний внесок у розробку проблем навіювання та гіпнозу вніс В. М. Бехтерєв. Він розглядав навіювання як психічний процес, що викликає певні відчуття та уявлення без належної критики. Гіпнотичний станВ. М. Бехтерєв пов'язував з емоцією описи, яка і зумовлює посилення дії навіювання. Він показав, що навіювання може бути використане і на користь і на шкоду людині.
Фізіологічна основа навіювання та гіпнозу була розкрита І.П. Павловим. Класичні експериментальні дослідження І. П. Павлова розкрили справжню картину умовно-рефлекторної діяльності вищої нервової системи, природу процесів гальмування та збудження кори головного мозку дали можливість створити цільне вчення про сон, гіпноз і словесний вплив, який став теоретичною основою психотерапевтичної практики.
- специфіка впливу індивіда на колектив;
- Аналогічний вплив колективу на особистість;
- Навіювання, що передається від колективу до колективу;
- нарешті, міжособистісне навіювання
Поняття та механізми навіювання
Навіювання –вплив однієї людини на іншу, частково або повністю неусвідомлюване.
Навіювання –подача інформації, яка сприймається без критичної оцінки і впливає протягом нервово – психічних впливів.
Шляхом навіювання можуть викликатися відчуття, уявлення, емоційні стани та вольові спонукання, а також впливає на вегетативні функції без активної участі, без логічної переробки сприйманого (А. М. Свядощ).
Навіювання є компонентом звичайного людського спілкування, але може виступати як спеціально організований вид комунікації, що передбачає не критичне сприйняття інформації, що повідомляється, протилежної переконанню.
Якщо переконання супроводжується неминучою критикою, яка у тому чи іншою мірою виявляється із боку переконуваного, то навіювання, як образно висловився У. І. Бехтерєв, входить усвідомість людини «не з парадного входу, а з заднього крила, минаючи сторожа – критику».
Навіювання неможливе за відсутності семантичного (змістового) змісту та повідомлення. Наприклад, людині не можна що-небудь навіяти незнайомою їй мовою.
Багатооб'ємність слова як специфічного подразника ВНД може бути показана на наступних випадках. Часто, якщо одна людина заявляє, що у приміщенні холодно, то й інші особи, які перебувають у цьому приміщенні, починають відчувати, що їм також холодно. Згадка про смачну їжу викликає посилене виділення слини. Слово може викликати в людини як такі щодо прості, а й складні емоційні реакції. Радісна звістка змушує частіше битися наше серце, частішає подих, викликає усмішку.
Велику сенсацію в медичних колах зробили повідомлення про можливість викликання словесним навіюванням у гіпнозі різних трофічних змін шкіри: синців, пухирів, опіків. Сумбаєв і Бахтіяров описують досліди, в яких у випробуваних у гіпнозі шляхом словесного навіювання викликалися підшкірні крововиливу як наслідок уявного забиття, при цьому вони підкреслюють, що в гіпнозі у випробуваного можуть бути викликані не тільки ті трофічні зміни шкіри, які мали у нього місце.
Якщо ця додаткова інформація не буде, то навіювання не настане. І що впевненішим тоном говорить людина, то більше верифіковане дію надає його мова.
Соціально – психологічний аспект явищ навіювання У. М. Куликов вбачає у зв'язку з його особливостями.
- сприяє формуванню суспільної психології людей, впровадженню у свідомість подібних поглядів та переконань, думок та оцінок, норм діяльності та поведінки
- спрямовує та регулює активність особистості,спонукаючи до одних справ і вчинків або утримуючи від них.
Цікаво відзначити, що письменник Л. Н. Толстой і психоневролог В. М. Бехтерєв у різний час і різними шляхами дійшли однієї думки про величезне значення навіювання у вихованні. «Діти завжди перебувають, і тим більше, ніж молодші, у тому стані, який лікарі називають першим ступенем гіпнозу. І навчаються та виховуються діти завдяки цьому стану. Так що вчаться і виховуються люди завжди тільки через навіювання, яке відбувається свідомо та несвідомо».
Говорячи про навіювання, не можна не зупинитися на питанні віри людини, яку можна розглянути як ставлення суб'єкта до подій, теорій і навіть вигадок, які приймаються як достовірні та істинні.
Наприклад, величезна кількість людей вірить гороскопам, хоча неупереджені перевірки неодноразово показали неспроможність астрологічних передбачень та астрологічних аналізів особистості.
Можливо, люди вірять у передбачення, тому що вони, як це не парадоксально, є вірними. Але вірні вони, тому що настільки узагальнені, ухильні та туманні, що придатні для всіх і ні для кого. Тут працює відоме психологам явище «ефект Барнума» на честь відомого американського антрепренера та власника цирку Фінеаса Барнума. Ефект Барнума можна сформулювати так: «Людина схильна приймати на свій рахунок загальні, розпливчасті, банальні твердження, якщо йому кажуть, що вони отримані внаслідок вивчення якихось незрозумілих йому фактів». Очевидно, це пов'язано з глибоким інтересом, який кожен із нас відчуває до власної особистості та, звичайно, до своєї долі.