Навіщо корові роги

Навіщо

(Поет Ромуальд Нежартівливий, Москва).

Всім відомо (принаймні бачили на картинках), що кожна корова має не тільки вим'я (для надою молока), а й роги. Ну, з вим'ям все зрозуміло. А роги навіщо? Скажімо, бику вони потрібні, щоб битися з іншим биком за самку (ну, або бодити скотаря, щоб не заважав його бичачим справам). А корові навіщо?

Цікаво, що бодливі корови дають більше молока. Можливо, вони відганяють від найсмачніших кормів інших корів? Але доярки вважають за краще все-таки доїти смирних корів. Домашнім коровам, особливо на стійловому утриманні, роги взагалі не потрібні (ні для чого), тому в багатьох країнах теличкам роги видаляють, частіше в дитинстві. І тому, зокрема, у США, корів усюди зображують без рогів (заодно й биків також).

До речі, про американців. Вони випустили мультиплікаційний фільм «Barn Yard» (в Україні його показують під назвою «Роги і копита»). Так ось, бугай там без рогів, зате з вименем. Загалом такий корова-чоловік. Було зроблено опитування глядачів, і виявилося, що тільки одна жінка знала, що корів чоловічої статі не буває і що всі кори мають роги. І ця жінка виявилася українською!

Взагалі-то, телята обох статей народжуються без рогів, але відразу з зубами. Через місяць на голові теля з'являються невеликі горбки. У двомісячному віці у телят можна не лише намацати, а й побачити на власні очі маленькі ріжки. Домашнім коровам роги ні до чого: від них одні неприємності. Тому ветеринари в усьому світі (крім Укаїни, але іноді і в Укаїни) допомагають телятам позбутися рогів у юному віці. При цьому зовсім не обов'язково ріжки припікати чи пиляти. Є кошти гуманніші.

Цікаво, що роги ростуть не тільки у бичків, а й у теличок. Питається, утеличок навіщо? Для древніх людей роги парнокопитних тварин були символом чоловічого бойового духу, мужньої сили, родючості, процвітання та плодючості. А вікінги носили рогаті шоломи для залякування противника та удачі у бою. Найдавніші музичні інструменти робилися з рогів. Зокрема, вони служили для подачі сигналу до битви чи полювання. Олександр Македонський після завоювання Єгипту та призначення фараоном був оголошений сином бога Амона і зображувався на монетах з баранячими рогами, через що і був прозваний дворогим. В іудейському Храмі по чотирьох сторонах вівтаря стояли священні роги, якими стікала кров жертовних тварин. Ці роги були символом всеосяжної влади єдиного Бога. Людина, яка вбігла до храму і торкнулася одного з цих рогів, вважалася недоторканною і була непідвладна світському суду і покаранню, оскільки віддавала себе Божому суду

. Але не заради використання в релігійних культах у корів з'явилися роги? Треба сказати, що у західних країнах вивчення подібних питань часто виділяють значні кошти. Наприклад, у 2009 році група шведських вчених отримала, у перерахунку на долари США, 590 тис. доларів на вивчення коров'ячої відрижки. Чи не відстали від них і англійські вчені. Вони провели порівняльний аналіз 117 видів парнокопитних тварин, включаючи і велику рогату худобу. В результаті наукового аналізу вони дійшли висновку, що роги зустрічаються у самок (корів, буйволиць та ін.) тих видів, які мають великі розміри, помітні здалеку, особливо у тих, що мешкають на відкритих просторах і можуть стати видобутком хижаків (подібних) прикладів маса у телепередачах англійської телекомпанії Бі-бі-сі). Роги їм потрібні для захисту від хижаків. Набагато рідше парнокопитні тварини використовують роги для захисту місць свого постійного проживання відінших особин свого вигляду, але це характерно лише для дрібних тварин.

У народних казках дуже часто роги корів використовуються для того, щоб прив'язувати до них мотузку, а потім вести корову кудись або прив'язувати до стійла, щоб підоїти. Тому я висуваю власну гіпотезу: стародавні скотарі-селекціонери спеціально вивели породу рогатих корів, щоб було до чого прив'язувати мотузку (погодьтеся, що прив'язувати корову мотузкою за шию – негуманно) і змушувати потім робити те, що потрібно було древнім людям – тягнути плуг молоко, возити їх верхи і т.д.

А хто не вірить, що на коровах їздили верхи, тим свідчу: я сам бачив киргизку верхи на корові (саме на корові, а не на бичку). І це можна пояснити: биків можна приручити лише у випадку, якщо позбавити їх чоловічої гідності, тобто каструвати. Але це вже будуть не бики, а воли. Моя гіпотеза - жартівлива, але хто знає.

Почула лисиця, що півень пісеньки співає, захотілося їй півнячим м'ясом поласувати, та як дістати його? Лисиця піднялася на хитрощі, вирушила до ведмедя та вовка і сказала: — Ну, любі куманьки! Я знайшла для всіх поживу: тобі, ведмідь, бика, тобі, вовк, барана, а собі півня. — Добре, кумко! — кажуть ведмідь та вовк. — Ми твоїх послуг ніколи не забудемо. Ходімо ж приколем та поїмо! Лисиця привела їх до хатинки. Ведмідь каже вовкові: — Іди ти вперед! А вовк кричить: — Ні, ти сильніший за мене, йди ти вперед! Гаразд, пішов ведмідь; щойно у дверях — бик нахилив голову і припер його рогами до стіни. А баран розбігся, та як бацне ведмедя в бік і збив його з ніг. А свиня рве і метає на шматки. А гусак підлетів — очі щипає. А півень сидить на брусі та кричить: — Подайте сюди, подайте сюди! Вовк з лисицею почули крик та бігти! Осьведмідь рвався, рвався, насилу вирвався, наздогнав вовка і каже: — Ну, що було мені! Такого страху зроду не бачив. Щойно увійшов я до хати, звідки не візьмись, баба з рогачем на мене. Так до стіни й притиснула! Набігло народу прірва: хто б'є, хто рве, хто шилом у вічі коле. А ще один на брусі сидів та все кричав: «Подайте сюди, подайте сюди!» Ну, якби подали до нього, здається, і смерть була!