Додаткові відомості з архітектури
Апсида (від грец. hapsis, рід. відмінок hapsidos - склепіння), абсида (лат. absis) - архітектурна форма - виступ будівлі, напівкруглий, гранований або прямокутний у плані, що збільшує простір приміщення і перекритий напівкуполом або зімкнутим напівзводом (конхою).
Вперше апсиди з'явилися у давньоримських базиліках. Пізніше апсиди почали зводити у християнських храмах. Найважливіша функція апсиди у храмі — завершення вівтарного простору, у якому розташоване гірське місце. Храм зазвичай має непарне число апсид — три або одну. У християнських храмах апсиди орієнтовані зазвичай Схід.
Константинопольські храми IX-XI століть часто мали три апсиди, які спочатку використовувалися як три незалежні вівтарі. До XIV століття три апсиди в триапсидних храмах перетворюються з трьох вівтарів на вівтар у середній апсиді, протезис (український «жертівник») у північній апсиді та дияконник (або ризниця) для зберігання літургійних облачень та богослужбових книг у південній апсиді.
Апсиди бувають дуже різними. Ось приклад апсид двох храмів - Спасо-Преображенського XVI століття та Ярославських Чудотворців XIX століття. І за формою, і за розмірами вони разюче відрізняються.
А це апсиди церкви Спаса на Місті
Арка (від лат. Arcus – дуга, вигин) – криволінійне перекриття отвору у стіні чи простору між двома опорами. Аркою - це склепінчаста конструкція в стінному отворі, що сприймає навантаження або передає її на опори. Арка працює в основному на стиск і передає на опори не тільки вагу (вертикальне навантаження), а й розпір (горизонтальний тиск). Споруджується з клиноподібного або прямокутного каміння з клиноподібними швами будівельного розчину.
На опорах (W) розташовуються п'яти, імпости (К), перший камінь називається підп'ятним каменем (А), останній(Вгорі в центрі) - замковим (S). Відстань між опорами арки називається прольотом (Sp).
Арка має велику художню виразність. Форми арки в арочних композицій дуже різноманітні.
Найчастіше використовуються напівкруглі (напівциркульні) арки.
Ось ще типи арок:
Також форми 1) - кільоподібної; 2) - трилопатевий; 3) - багатолопатевий арок.
Арка з висячою гиркою була широко поширена в пам'ятниках ярославської школи зодчества XVII століття.
Прибудова – у православному храмі невелика безтовпна прибудова з південної чи північної сторони фасаду або спеціально виділена частина основної будівлі. Найчастіше боковий вівтар у ярославських храмах — це невелика церковка, що має главу і апсиду на сході і присвячена якомусь святому, тобто вона має додатковий вівтар для окремих богослужінь. зовнішності храму. У XVII столітті вівтарі ярославських храмів часто мали шатрове завершення.
Прибудови церкви Іллі Пророка та церкви Спаса на Місті
Кокошник - напівкруглий або кільоподібний зовнішній декоративний елемент. Він схожий на закомару, але на відміну від закомари, що відповідає формі склепінь, має винятково декоративне значення. Кокошники широко використовувалися в українській церковній архітектурі XVI – XVII століть. Вони ярусами, що зменшуються догори (один над іншим або «вперебіж»), покривають склепіння, як у церкви Богоявлення,
розташовуються на стінах, біля основ наметів і барабанів глав (церква Іллі Пророка),
вінчає віконну лиштву.
А тут кокошниками оформлені «чутки» дзвіниці (церква Різдва).
Барабан — циліндрична частина будівлі, яка є підставою для купола. Барабан часто використовується в архітектурі купольних християнських церков, особливо православних.
У ярославській храмовій архітектурі XVII століття барабан найчастіше є підставою для декоративного цибулинного розділу. Нижня частина барабана спирається на стіни або підпружні арки, що зміцнюють або підтримують склепіння. Для переходу від квадратного в плані основи до круглого барабана в ярославських храмах, як правило, використовуються склепіння у вигляді сферичного трикутника - вітрила. Для цієї ж мети можуть служити тромпи - нішоподібні склепінчасті конструкції по кутах квадратної основи.
Барабан, особливо центральний барабан храму, зазвичай прорізаний витягнутими вікнами, а зовні може бути оформлений аркатурним або аркатурно-колончастим поясом та іншим архітектурним декором.
Барабан із вікнами називається світловим. Це світлові барабани церкви Іллі Пророка.
Якщо вікон немає, це глухий барабан. Тут глухі барабани церкви Миколи Рублене Місто
Хрестово-купольний храм
Хрестово-купольний храм - тип християнського храму, що вперше з'явився у Візантії.
Тип хрестово-купольного храму набув широкого поширення у церковному зодчестві на Русі.
Хрестово-купольний храм має такі властивості:
- він прямокутний або хрестоподібний у плані
- всередині храму встановлено чотири, шість чи вісім стовпів-опор
- стовпи пов'язані підпружними арками
- підпружні арки з кожного стовпа перекинуті на стіни
- система стовпів-опор ділить храм усередині на кілька поздовжніх і кілька поперечних проходів, які називаються нефами
- кількість поздовжніх нефівзавжди непарне
- кількість поперечних нефів (званих ще трансептами) може бути будь-якою
- з поперечних нефів найширший - частіше передвівтарний, з поздовжніх - завжди центральний, перетин цих нефів визначає місцезнаходження купола
- нефи перекриті системою циліндричних склепінь
- склепіння над найширшими нефами у плані утворюють хрест
- на перетині цих нефів у середовищі розташований купол
- купол спочиває на підпружних арках, що зв'язують стовпи
- простору між ребрами арок заповнили вставками, що за формою нагадують надуті вітром трикутні вітрила – звідси назва цієї частини склепіння – вітрило
- купол відкритий усередину залу
Залежно кількості стовпів-опор, хрестово-купольные храми бувають четырехстолпными, шестистолпными, восьмистолпными тощо. У стародавніх українських храмах стовпи мали хрестчастий план (у перетині – хрест).
Ті місця стіни, куди з внутрішнього стовпа було перекинуто арку, зовні посилювалися додатковим потовщенням — лопаткою. Вертикальна частина стіни, обмежена лопатками, називається пряслом. Таким чином, за кількістю лопаток на фасадах храму можна судити, скільки стовпів усередині.
Якщо покриття храму укладали по склепінням, то біля фасадів угорі з'являлося криволінійне завершення у вигляді напівциліндричних контурів торців склепінь.
Напівкругла лінія між лопатками, що завершує частину фасаду храму, і зазвичай служить основою покрівлі, називається закомарою, а покриття називається позакомарним.
Верхня частинаПрясла, обмежена закомарою, називається тимпаном. Виразне позакомарне покриття – українська традиція. У хрестово-купольних храмах чисто декоративні елементи йдуть на втричі план. Зодчий прагне створити прекрасний, виразний образ за рахунок самої конструкції, вибору найкращих пропорцій окремих частин храму.
Це традиційна схема. Різні часи, різні місцевості внесли своє трактування до цієї хрестово-купольної композиції.
Більшість храмів ярославської школи архітектури хрестовокупальні, чотиристовпні.
Над перетином середніх нефів зазвичай височить світловий барабан, увінчаний главою. Це одноголовий храм. Над перетином середніх нефів також може бути встановлений барабан із головою. Тоді виходить триголовий чи п'ятиголовий храм. У XVII столітті покриття більшості таких храмів було позакомарним. Пізніше, майже скрізь його замінили на чотирисхилий. Позакомарним залишилося покриття тільки біля найдавнішого храму Ярославля, що зберігся, — Спасо-Преображенського собору XVI століття. У нього якраз три розділи над східним поперечним нефом.
Купол – вид склепіння, близький формою до півсфери. Форми бані утворюються різними кривими, опуклими назовні. Купол може спиратися на циліндричний постамент – барабан. Якщо купол зводиться над прямокутним у плані обсягом будівлі, то перехід від квадрата до круглої основи купола досягається за допомогою спеціальних склепінь - вітрил або тромпів.