Навіщо православна культура, Православне Життя
Вміст
Іноді доводиться чути сентенції, мовляв, культура – це феномен занепалого світу, а людям віруючим культура (зокрема світська) рішуче марна і навіть гріховна і небезпечна, що «майже все мистецтво… займається тим, що одягає труп насолоди, що розкладається, в шовкові шати та золоті прикраси», як писав один православний публіцист.
В принципі, з цією думкою можна було б погодитися, звичайно, якщо ви самітник. Християнство дало світові велику культуру, але сенс християнської Церкви в тому, щоб вести людей до Христа, а не створювати культурні центри.
З іншого боку, багато людей приходить до Церкви саме через культуру, яка так чи інакше пов'язана із християнством. Одні через творчість Достоєвського, інші через прп. Андрія Рубльова, церковної музики та архітектури тощо.
Але негативне ставлення до культури серед церковних людей все-таки досить поширене: «Ну що ви, адже це занепала душевність, нам духовність подавай!»
Справді, деякі нові християни, начитавшись без належного розуміння аскетичної літератури, сприймають слово «душевний» негативно, протиставляючи його «духовному».
Однак вони забувають, що людина багатоскладова – вона складається з тіла, душі та духу. І часом, щоб виховати духовність, треба спочатку підготувати душу.
Зрозуміло, святому, який завжди перебуває в Бозі, нічого більше не потрібне. І культура, мабуть, також. Той, хто живе заповіддю «І як хочете, щоб з вами чинили люди, так і ви чиніть з ними» (Лк. 6:31), також, мабуть, не потребує вивчення етикету.
Але ми з вами далеко не святі. Наведемо такий банальний приклад: цілком очевидно, що вночі під вікнами можутькричати люди, як правило, безкультурні. Їм же властиві звички слухати гучну музику в автомобілях і вдома, не дивлячись на оточуючих. І вже само собою зрозуміло - з колонок долинають звуки, що вражають своїми децибелами. Це не Бах чи Гендель. Звичайно, класична музика давно вже не є однозначним маркером «культурності», але джаз, соул та ембієнт з колонок теж не лунають. Зазвичай шумить блатняк, бульба і попса. Людині справді культурному шум властивий найменше.
Мені заперечать: це приклад людей нецерковних. На жаль, але «церковність» не є синонімом культурності.
Адже часто в храмі можна бачити, як віруючі, здавалося б, люди, розпихаючи всіх ліктями, рвуться до улюбленої ікони, хамлять, штовхають, ображають.
І саме тому ми, як ніхто інший, потребуємо культури. І багатьом із нас варто припинити зображати просвітлених ісихастів і смиренно продовжити підвищувати свій культурний рівень.