Навіщо з Ісаакіївського собору спиляли хрест
Як Центр зайнятості населення Санкт-Петербурга, за Femen, татарськими екстремістами і більшовиками, займається богоборством . поки що віртуальним …
Однак отримав дуже своєрідну відповідь, підписану начальником відділу з інформаційного забезпечення та зв'язків з громадськістю Центру зайнятості населення Санкт-Петербурга Юлією Володимирівною Воробйовою: «Доброго дня, фахівці Агентства зайнятості Василеострівського району передали нам інформацію про Ваше занепокоєння з приводу зображення релігійної символіки на головному банері порталу r21.spb.ru
Дякуємо за Вашу думку та зворотний зв'язок, ми завжди намагаємося враховувати позицію громадськості у своїй роботі.
Цей банер є схематичною панорамою Санкт-Петербурга. У нас не стояло завдання показати конфесійне різноманіття міста, оскільки ми є державною організацією. Ми маємо право не зображати релігійні символи, оскільки, підкреслюємо, зображення на банери схематичне, і не містить у собі завдання точного зображення будинків міста.
Але ми врахуємо Ваше зауваження на майбутнє, дякуємо за залишений відгук».
У цій чиновницькій відписці все чудово. І вдавана подяка за «зворотний зв'язок», і обіцянку врахувати зауваження в майбутньому (коли тільки воно настане це майбутнє?), і абсолютно божевільні слова, що зображуючи хрести на храмах, вони показують конфесійну приналежність, що, мовляв, є неприйнятною для державної організації.
Добре, що чинушам-мультикультуралістам не спало на думку спиляти хрест на Олександрівській колоні (Олександрійському стовпі за словами Пушкіна) в руках Ангела. А то теж могли вирішити, що якщо Хрест - конфесійний символ, треба б вкласти в рукиАнгела спис або, наприклад, для більшого мультикультуралізму та толерантності прапор Євросоюзу. Пані Воробйовій і чиновникам, які схвалили її картинку, бачити невтямки, що купольний хрест є обов'язковим і істотним елементом православного храму, тому спилювання хреста, нехай і віртуальне, не можна сприймати інакше як богоборство.
Своїми діями Воробйова та з нею цілком уподібнюються вульгарним дівкам з руху Femen, який влаштував у 2012 році «хрестопов» на Україні, і татарським націоналістам, які спиляли хрест теж з міркувань мультикультуралізму. Звичайно, Воробйова та її компаньйони та компаньйонки прямо хрести не спилюють, але роблять це віртуально, чим нагадують героя роману Іллі Ільфа та Євгена Петрова «Дванадцять стільців» «блакитного злодюжку Альхена», який хоч і крав, але при цьому соромився своєї злодійської біографії теж колись у майбутньому припинити злочинні діяння.
Нічим творці логотипу Центру зайнятості населення Санкт-Петербурга та чиновники, які утвердили цю емблему державної установи, не відрізняються від Femen, татарських екстремістів та більшовиків-богоборців. Їх сором'язливість на кшталт злодюжки Альхена і твердження, що вони цим нібито служать державі, їх виправдовують.
Втім, обіцянка пані Воробйовій врахувати зауваження на майбутнє вселяє боязку надію на те, що емблема у Центру все-таки зміниться, а наші чиновники перестануть жити і працювати з огляду на застарілі ідеї мультикультуралізму і толерантності, від яких відмовляються тепер навіть на любому . Чекатимемо, як врахують чиновники зауваження громадськості. Адже майбутнє настає завтра.