Навіщо зібратися в пост та як підготуватися до таїнства, УНІАН
У церкві біля свічкового ящика тихо розмовляли дві жінки. "Ось, хворію вже давно, за лікарями ходжу, а толку мало, - каже молодша. - Знайомі порадили пройти соборування (помазання тіла олією, - Авт.)". "Та ти що, тобі ж не можна! - Злякалася інша. - Ти ж заміжня! Так не можна тобі зібратися, інакше потім спати з чоловіком не належить!" Священик, що опинився поруч, вважав своїм обов'язком втрутитися. Сказав, що жодних церковних заборон на подружнє життя після соборування немає. "Нічого ми й не знаємо, - сказали йому жінки. - А бабусі такого наговорять - плутанина одна". Мабуть, ні з чим не пов'язано стільки забобонів, як із Таїнством соборування. Чого тільки не почуєш! Наприклад, про те, що потім митися не можна, постити треба лише щопонеділка або що Таїнство соборування лише для вмираючих. Розвінчати забобони та розповісти про сутність Таїнства ми попросили охоронця Далеких печер, ченця Києво-Печерської лаври архімандрита Даміана.
"У богослужбових книгах це називається Таїнство єлеосвячення, а соборуванням його називають у народі через те, що беруть участь у ньому собор священиків, - розповідає отець Даміан. - Найчастіше соборування відбувається вдома, біля ліжка хворого. І лише у Великий піст воно відбувається в храмі Мета єлеосвячення – зцілення від тілесних і душевних хвороб Церква вважає, що через це Таїнство Бог дає прощення гріхів (у тому числі і тих, про які людина забула), тому соборування дуже актуальне в дні Великого посту, коли людина особливо покликаний і налаштований до покаяння і молитви, особливо покликаний до аскетичного богослужіння, до особливого подвигу.Інший час соборування відбувається лише над дуже хворими людьми.
У таїнстві використовується ялин – рідка рослинна олія, найчастіше оливкова. У давнину рослинна олія вважалася засобом для лікування від різних недуг, наприклад, для загоєння ран. Також ялинок використовували для світильників в єрусалимському храмі. Поряд з пшеницею та виноградним вином, ялинка була одним з основних харчових продуктів. Велика кількість оливкових плодів і оливи вважалася багатством і благодаттю Божою. Якщо був добрий урожай — вважалося, що Господь благословив народ. Відсутність урожаю сприймалася як покарання за гріхи. У особливі свята волосся помазували олією. У Старозавітній традиції ялин – символ зцілення, спасіння та возз'єднання з Богом. Олей символізував особливу радість, дружбу та братерські стосунки. Використовувався при помазанні на царство царів та присвоєння сану священикам. У Новозавітній традиції ялин став символом духовного зцілення. У цьому значенні ми знаходимо його в притчі про доброго самаритянина, у притчі про десять дів.
ЧИ ВИКОРИСТУВАВ ЯЛИН ХРИСТОС
Одним із важливих аспектів земного служіння Христа було лікування. Євангеліє наповнене розповідями про всілякі зцілення, які зробив Спаситель. Є згадка, що коли Христос посилав на проповідь своїх учнів, вони проповідували та виганяли бісів, хворих мазали олією та зцілювали їх. Даром зцілення від хвороб мали не тільки апостоли, а й інші священики, на яких спочив Святий Дух. У посланні Якова зустрічаємо основну згадку про Таїнство соборування: "Чи хворий хто з вас, нехай покличе пресвітерів церкви, і нехай молитву створять над ним, помазуючи його оливою в Господнє Ім'я. зробив гріхи, попрощаються йому". Саме ціслова апостола Якова є основним свідченням обряду єлеосвячення в апостольську епоху.
Основним елементом цього Таїнства є участь у ньому собору пресвітерів церкви: кількох священиків, які по черзі звершують молитву. У православній традиції в ідеалі їх сім, але все залежить від кількості людей, які прийшли на соборування. Наприклад, у Києво-Печерській лаврі зібратися приходить і 300 осіб, тому священиків не 7, а 12. У реанімації може й соборувати один священик. Але в ідеалі має бути семеро. Тому що в обряді читається сім євангелій, сім молитов. Число "сім" у Святому Письмі означає повноту чогось.
Як підготуватися. Жодних зайвих подвигів брати він не потрібно: дотримання Великого посту вже є духовним подвигом. Напередодні Таїнства можна почитати покаяний канон у молитвослові, але особливих вимог перед цим таїнством немає. Обов'язковим є дотримання посту (якщо у вас немає серйозних захворювань), множення добрих справ і заборона у здійсненні зла.
МІФ 1: ЯЛИНИ ЗЛІКУЄ. Дуже часто парафіяни зцілюючу силу приписуються олією. Це неправильне розуміння. У апостола Якова є чудова фраза: "Зцілить молитва віри". Так, ялинок – символ цієї молитви віри, але зцілює не символ. Зцілює Господь.
МІФ 2: ПРОЩАЮТЬСЯ СТАРІ ГРІХИ. Таїнство має на людину подвійну дію. Воно сприяє тілесному зціленню і може дарувати прощення гріхів. У тому числі й тих, які людина здійснила, але забула через свою людську немочу, або й не думала, що це вважається гріхом. Духовні отці церкви пов'язували Соборування з покаянням і сповіддю, розглядали як заповнення обряду сповіді, де згадуються всі гріхи — і старі, і нові. Лікування тіла не може статися без зцілення душі. Тому молитва вЛікування від хвороб пов'язана з проханням про прощення гріхів.
МІФ 3: ТІЛЬКИ ПЕРЕД СМЕРТЬЮ. У католиків є думка, що соборування відбувається над вмираючою людиною (і навіть називається "Останнє помазання олією"). Бувало, Таїнство відбувалося навіть над померлою людиною. Але це розуміння відповідає православної традиції. У пост соборування відбувається зцілення як фізичних недуг, а й духовних. Причому зцілення духовне – первинне.
МІФ 4: ВІДРАЗУ В РАЙ. Є думка про те, що людина, над якою провели таїнство соборування і незабаром вона померла, обов'язково потрапить до раю. Це забобони, які походять від неправильного розуміння того, що соборування — напуття в вічне життя. Таїнства не є вхідним квитком до райської обителі. Тим більше, якщо раніше людина жодного разу не була на сповіді і не причащалася. Соборування — це не автобус, на який треба схопитись, щоб доїхати до Раю. І жодна з церковних обрядів не є таким "автобусом". Рай – це не щось речове (острів у небі чи ще що), а безпосереднє спілкування з Богом. Щоб удостоїтися цього спілкування, потрібно жити праведним життям, зокрема брати участь у обрядах. І не лише перед смертю. Хто ж буде удостоєний такого спілкування – вирішує лише Бог. Однак здійснення обрядів є запорукою, що Господь змилуеться над людиною».
Анастасія Білоусова, Олег Локтєв, "Сьогодні".