Нова людина - очима Михайла Булгакова (по повісті - Собаче серце -), Булгаков Михайло

Саме цей твір є шедевром булгаковської сатири – повість “собаче серце” – повість про невдалий експеримент. Професор із прізвищем Преображенський, видатний учений – дослідник, займається пересадкою людських органів, сподіваючись знайти спосіб продовження людської активності. В результаті проведеної професором операції на світ з'являється "Дика людина" Шаріков, що перетворив життя професора в "розруху" і став небезпечним для суспільства. Тема дисгармонії, доведеної до абсурду через втручання людини у закони розвитку суспільства, з блискучою майстерністю та талантом розкрито Михайлом Булгаковим у повісті “Собаче серце”. Ця ідея реалізується письменником в алегоричній формі: невигадливий, добродушний пес Шарик перетворюється на нікчемну та агресивну людиноподібну істоту. Саме цей експеримент професора Преображенського і покладено основою повісті.

Професор Преображенський, немолодий уже чоловік, живе усамітнено у чудовій впорядкованій квартирі. Геніальний хірург займається прибутковими операціями з омолодження. Але професор задумує покращити саму природу, він вирішує позмагатися з самим життям і створити нову людину, пересадивши собаці частину людського мозку. Для цього експерименту він обирає вуличного пса Шаріка.

Вічно голодний бідолашний пес Шарик по-своєму недурний. Він оцінює побут, звичаї, характери Москви часів непу з її численними магазинами, шинками на М'ясницькій "з тирсою на підлозі, злими прикажчиками, які ненавидять собак", "де грали на гармошці, і пахло сосисками". Спостерігаючи життя вулиці, він робить висновки: “Двірники з усіх пролетарів наймерзенніша мерзота”; “Кухар трапляється різний. Наприклад, -покійний Влас з Пречистенки. Скільки життя врятував”. Побачивши Пилипа Пилиповича Преображенського, Шарик розуміє: "Він розумової праці людина ...", "Цей не стане штовхати ногою". І ось професор робить головну справу свого життя — унікальну операцію: він пересаджує псові Шаріку гіпофіз людини від чоловіка, який помер за кілька годин до операції. Чоловік цей — Клим Петрович Чугункін, двадцяти восьми років, судився тричі. “Професія – гра на балалайці по шинках. Маленького зросту, погано складний. Печінка розширена (алкоголь). Причина смерті — удар ножем у серце пивної”. В результаті найскладнішої операції з'явилася потворна, примітивна істота, що повністю успадкувала "пролетарську" сутність свого "предка". Булгаков так визначає його зовнішність: “Людина невеликого зростання і несимпатичної зовнішності. Волосся в нього на голові росло жорстке… Лоб вражав своєю малою висотою. Майже безпосередньо над чорними нитками брів починалася густа щітка голова”. Перші вимовлені ним слова були лайка, перше виразне слово: "буржуї".

З появою цієї людиноподібної істоти життя професора Преображенського та мешканців його будинку стає справжнім пеклом.

І що далі Булгаков розгортає розповідь, то ясніше і чіткіше постає маємо картина життя тих років.

Не замислюючись про моральний бік справи, нові господарі життя реквізують зайву житлову площу у буржуїв. Без тіні іронії Швондер та його підлеглі пропонують професору Преображенському потіснитися, бо має “аж сім кімнат”. На запитання Пилипа Пилиповича, де він обідатиме, вони йому хором відповідають: “У спальні…” Професор обурено заперечує: “Я обідатиму в їдальні, оперуватиму в операційній. та приймати їжу там, де її приймають усі нормальні люди…”.

Преображенському вдалося відстояти своє право на всі кімнати завдяки сильним покровителям, а ось його сусід Федір Павлович поїхав за ширмами та цеглою. Перегородки ставитимуть”. І на довгі десятиліття ці “перегородки”, які понівечили квартири, що внесли в українську поняття “комуналка”, утвердилися в новому житті. Досі ми знаємо, що багато людей живуть сім'ями в одній кімнаті, не маючи можливості усамітнитися, подумати, позайматися в спокійній обстановці. Тоді метою життя стає не оволодіння професією, духовне та культурне зростання особистості, а бажання знайти нормальне житло будь-якими засобами. І для багатьох ця мета залишається нездійсненною.

У чому причина невдачі Преображенського і доктора Борменталя? А справа не лише у генній інженерії. Преображенський упевнений, що суто звірині інстинкти, що позначаються на поведінці колишнього пса Шарика, можна зжити: “Коти — це тимчасово… Це питання дисципліни і двох-трьох тижнів. Запевнюю вас. Ще якийсь місяць, і він перестане на них кидатись”. Питання над фізіології, а тому, що Шариков — тип певної середовища. Пес стає людиною, але його вчинки визначають гени, отримані від п'яниці та хама Клима Чугункіна: “…у нього вже не собаче, саме людське серце. І найгарніша з усіх, що існують у природі!” Контраст між інтелектуальним початком, втіленим в інтелігентних людях, фізіологах Преображенському та Борменталі, і темними інстинктами “гомункула” Шарікова (з низьким, скошеним лобом) настільки вражаючий, що створює не тільки комічний, гротескний ефект, але й агресивний ефект.

Немаловажну роль відіграє тут і Швондер. Він намагається вплинути на Шарікова. Цей чи то пес, чи то людина у розмові з Преображенським буквально повторює слова та фрази Швондера нетільки про права, а й про свою перевагу над буржуями: “Ми в університетах не навчалися, у квартирах із 15 кімнат із ваннами не жили…” Природно, що спроба виховати нову людину у вчорашньому Шарикові — сатиричний випад письменника проти Швондерів.

Сатира і гумор Булгакова в цій повісті досягають вищого ступеня майстерності. Досить згадати блискуче написану сцену з омолодженим стариком, що хваляється своїми любовними пригодами, або ж сцену зі “пристрасною дамочкою” не першої молодості, яка, щоб утримати коханця, готова на все. Ці сцени малюються через сприйняття пса. "Ну вас до біса", - каламутно подумав він, поклавши голову на лапи і задрімавши від сорому". Комічним є і образ Швондера, який вирішив виховати Шарікова в “марксистському дусі”: сам процес олюднення Шарікова малюється у різких сатиричних і гумористичних тонах. Сюжетно він побудований за контрастом — розумний і лагідний пес стає грубим, невихованим хамом, у якому дедалі виразніше виявляються успадковані властивості Клима Чугункіна. Вульгарна мова цього персонажа злита з його вчинками. Вони стають поступово все більш обурливими та нетерпимими. То він лякає даму на сходах, то він як божевільний кидається за кішками, що неслися геть, то пропадає по шинках і корчмах. Як результат — гумористична сцена з кримінальною міліцією, яка прийшла в епілозі повісті за доносом Швондера розшукувати Шарікова; ситуацію пояснює професор. Він пред'являє пса як доказ своєї невинності і пояснює: “Тобто він говорив… Це ще означає бути людиною…”

У своєму романі Булгаков вважає, що будь-яка форма насильства над особистістю – фізична (Преображенська) чи ідеологічна (Швондер) – не може призвести до успіху. Людина неповторна індивідуальність, з КлимуЧавункіна, що послужив "матеріалом" для Шарікова, може вийти тільки подоба Клима Чугункіна. Але в контексті твору була прихована ще одна важлива думка: революція - свого роду насильницька операція, проведена над суспільством - оголосила "трудівника" - пролетарія господарем життя, вирвавши його одразу з напівфеодального побуту, з рабства духовного та політичного. Експеримент із соціалізмом нагадує читачеві щирі спроби професора Преображенського насильно покращити людську породу.