Образ Петербурга у романі Злочин і покарання Ф
Що ми знаємо про Санкт-Петербурзі? Це місто, створене руками найталановитіших архітекторів, символ розквіту та величі післяпетровської України. Місто пишних балів і палацових переворотів, що вражає і сьогодні своєю пишністю. Але був і інший, невідомий нам, далекий Петербург. Місто, де люди живуть у «клітинках», у брудних жовтих будинках з темними сходами, а вільний час проводять у смердючих шинках і шинках. Місто, де життя безрадісне, страшне і примарне. Саме такий образ Петербурга у романі «Злочин і кара» малює Достоєвський.
Гра контрастів
Є такий вислів: "Петербург Достоєвського". Воно відбиває сприйняття міста письменником. Федір Михайлович бачив його хворим, сирим, похмурим і все-таки чудовим. Він, як і герой його роману Раскольников, любив Петербург болісним і гірким коханням, сприймав його виключно по-особливому. І Пушкін, і Некрасов, і Гоголь у творах відтворювали контрастний образ Петербурга. Достоєвського від них відрізняє особливий характер світосприйняття, що пояснюється загостренням контрастів тодішньої столиці Укаїни під час перебування у ній письменника (у шістдесяті-сімдесяті роки ХІХ століття). На той час стрімко розвивався капіталізм, з допомогою банкірських контор, робочих передмість, дохідних будинків та заводів місто стрімко розросталося. Але повернемось до твору.
Роман Ф. М. Достоєвського «Злочин і кара». Образ Петербурга
Стоїть літо, на вулиці спекотно, але похмурий і невтішний міський пейзаж. Ми дивимося на літнє місто очима голодного бідняка. Усюди штовханина, задуха, пил, всюди вапна, цегла, ліси, всюди особливий сморід, знайомий кожному петербуржцю, нещо мав змогу виїхати влітку на дачу.
Образ Петербурга у романі Достоєвського який завжди постає таким. Зустрічаються описи картин природи та чудових видів столиці, але вони виступають лише контрастом до безрадісного зображення. Серед розряджених жінок, багатих особняків голодний юнак почувається знедоленим. На мосту, з якого погляду відкривається невська велична панорама, Раскольников мало не потрапляє під багату коляску, і на потіху перехожим кучер плескає його батогом. Юнаку більше за серцем Сінна площа. Так, вона жебрака, але тут він знаходить своєрідну красу і почувається своїм.
На вулицях міста
Образ Петербурга у романі «Злочин і кара» відтворюється так яскраво, оскільки всі події переважно відбуваються надворі. Щегольський візок десь у провулку біля Сінної тисне нещасного Мармеладова. Вже наступного дня на вулиці його напівбожевільна і сухотна вдова спливає кров'ю. На набережній стріляється Свидригайлов. На вулиці Раскольніков всенародно намагається принести покаяння. Всі ці намальовані крупним планам сцени доповнюються епізодами, що втікають. З них створюється тло, на якому розгортаються трагічні долі Сонечки, Мармеладова, Раскольникова.
У будинках героїв
З брудних галасливих вулиць Достоєвський веде нас у типові для капіталістичного Петербурга будинки, де мешкають його герої. Ми потрапляємо в смердючі подвір'я, піднімаємося похмурими вузькими сходами. Кімнати малюються в напівтемряві, вони слабо освітлюються тьмяним недогарком свічки або косими променями літнього сонця, що заходить. Образ Петербурга в романі «Злочин і покарання» видається моторошним, і такою ж моторошною бачиться життя, що шкода протікає на його засмічених вулицях і в злиденних нетрях. Реально що відбуваютьсяподії – вбивство старої-процентщиці, виникнення «з-під землі» людини, яка називає Раскольникова «вбивцем», відчайдушні вуличні крики – схожі на кошмарні видіння божевільного. У той же час маячні марення Раскольникова так нагадують реальну дійсність.
Світ злиднів
Похмуре сіре місто, в якому розпивальні, що закликають бідняків залити свої прикрощі, розташовані на кожному розі. на вулицях п'яний народ і повії, скрізь панують злидні, хвороби та безправ'я – такий образ Петербурга, створений Достоєвським. Тут можна задихнутися від смороду, з'являється бажання швидше втекти, набрати свіжого повітря в легені, позбутися випаровувань аморальності та підлості. Такий він, страшний світ нестерпних страждань, світ злиднів, світ, у якому зароджуються напівбожевільні помисли Раскольникова. Серед героїв, які населяють сторінки роману, часто трапляються діти. Достоєвського невідступно переслідують думки про їхні долі, серце письменника гостро ранять їхні муки.
Інший образ Петербурга
У романі «Злочин і кара» місто представлене не тільки ображеними і приниженими людьми, а й діяльними, хто промишляє, чим чим може. Ось шахрай Кох скуповує прострочені речі у бабусі-процентщиці. Ось власник розпивної Душкін ховає крадене. Ось купець Юшкін бере плату за дешеві номери. Ось Дарія Францівна та Луїза Іванівна у прямому розумінні торгують жінками. Виразно і натомість цих персонажів вимальовуються дві постаті: ділок-промисловик Лужин і шулер Свидригайлов. Перший - негідник, здатний на будь-які злочини, другий - відвідувач петербурзьких шинків, ще за часів кріпосного права катував кріпаків. Усі ці люди створюють образ Санкт-Петербурга. Однак він не зводиться до опису потворного побуту героїв, а несе філософсько-символічнезначення.
Місто як уособлення навколишньої дійсності
Достоєвський вважав, що Петербург створено задля людей, а слави государя. Петро Перший не відчував прагнень свого народу, намагався прищепити українським європейські уподобання та мислення. Ось і місто в нього вийшло «неукраїнським», «вигаданим». Раскольникова тут все дратує: і поганий запах, і нестерпна спека, і жовтий колір. Він гуляє по провулках навколо Сінної, але не помічає красивих будівель, не бачить Юсупова Саду, проходить повз Вознесенську церкву. Його увага звернена лише на пивні з брудними мужиками, жебраків перехожих, доведених до крайнього розпачу самогубців, дрібних торговців… Петербург – це символ несправедливого, невлаштованого суспільства, безжального та несприйнятливого до простих людей. І все-таки тут живуть українські люди, які зберегли духовну цілісність та православну віру. Вони страждають українською, вірять українською, рятуються українською. Місто – це дійова особа, яка виступає навіть не свідком, а співучасником дикого злочину Раскольникова та його каяття, покаяння та повернення у світ людей.
