Очікування історії Ізраїлю
Північно-Західне Об'єднання Християн Адвентистів Сьомого дня
Відділ адвентистсько-єврейських відносин
- Головна
- З історії виникнення адвентизму
- Адвентисти про себе
- Біблійні конференції
- Коли євреї були християнами
- Свідки, зодягнені у веретище
- Яка перевага бути юдеєм? - сумніви Лютера
- Адвентизм про Ізраїль
- Взяті на смерть
- Катастрофа
- Перспективи діалогу
- Про роль єврейського народу у християнському світі
- Диспут чи діалог?
- Про припинення місіонерської діяльності Церкви
Ізраїлю
Глібушко М.А. м. Санкт-Петербург 2011 р
Інше про Захарія написано в літописі царів Ізраїльських. Таке було слово Господа, яке він промовив Їю, сказавши: сини твої до четвертого роду сидітимуть на Ізраїлевому престолі. І збулося так (5 Цар. 15:11-12). 9 Імовірно, час місії Іллі завершилася зі смертю четвертого від Іуя, передбаченого (4 Цар.10:30), представника його династії. (Єлисей вмирає ще за царювання Йоаса, і перед смерть пророкує кінець Азаїлу, 4 Цар.13.) У царських літописах цей період, що почався так бурхливо і ввібрав у собі низкунеповторних і яскравих подій, непомітно перетікає в наступний хаос асирійської навали і вавилонського полону (вперше згадка про ассірійців з'являється в цьому ж розділі, 4 Цар.15:19). Завершення місії Іллі піднімає ще одне ім'я, додає ще один штрих до портрета тих, хто понесе її одного разу.
Невідомо, чи скористався Наеман дарованим йому прощенням, але Гієзій, швидше за все, прийняв урок. Якщо слідувати за мідрашем, і бачити в прокажених біля воріт Самарії (4 Цар.7) Гієзія та його синів, тоді картина про слугу Єлисея отримує своє завершення. У покинутому арамейському стані він займається тим самим справою: ховає одяг (8 ст.), але у якийсь момент він вирішує відірватися від свого улюбленого заняття і бігти у місто, щоб сповістити про перемогу Господа (9 ст.). 8 Розділ представляє нам Гієзія, що свідчить перед царем.