Одяг длякендо – данина традиціям

Традиційний костюм для занять із кендо. Термінологія та походження. Як вибрати, одягнути та доглядати за нею.

Написати відгук

Якщо дотримуватися прийнятої тут термінології, то уніформа для занять бойовим мистецтвом називається кейкогі (яп. 稽古着 або 稽古衣, кейко - тренування, гі(ки) - костюм). А кейкоги для тренування по кендо - кендоги (яп. 剣道着 або 剣道衣, ). Для звичайних тренувань він складається з куртки доги (яп. 胴着) та штанів хакама (яп. 袴).

Доги (кендоги, кейкогі, спортивне кімоно)

Терміни

Усі застосовувані назви для тренувальної куртки для кендо (доги, кімоно, кендоги та кейкоги) не зовсім вірні.

Почнемо з того, що слово кімоно (яп. кладезь») складається з двох частин:

ки — вбрання, костюм, одяг, одягати,
моно - річ.

Спочатку воно означало «те, що одягають», власне одяг. Зараз у Японії з'явилися нове слово вафуку (яп. 和服), для позначення традиційного японського одягу. І тепер кімоно має два значення – одяг у загальному розумінні цього слова та вид вафуку, з яким ми й звикли асоціювати це слово. До того ж, самураї, японські воїни дійсно носили кімоно, щоправда, традиційно довгі.

Кейкогі, як уже зазначено вище, дуже загальний термін, підходить до всіх видів тренувального одягу для різних бойових мистецтв і не відображає нюанси уніформи певної будо. Термін «доги», одяг для торса, також, як і попередній, занадто загальний. А «кендоги» поєднує у собі і доги, і хакама. Проте останнім часом склалася тенденція називати куртку доги для кендо як кендоги і відокремлювати цей термін від хакама.

Традиції кімоно в доги для кендо

Доги формою нагадує чоловіче кімоно, лише довжина в нього менше, хоча й така коротка як і дзюдо, айкідо, чи карате. Рукави вільні, але не надто широкі, трохи нижче ліктів. Всі кімоно традиційно заорюються на правий бік, як чоловіками, так і жінками (на лівий бік запах роблять лише у покійників). На грудях підлоги додатково зав'язуються тасьмами з одного або обох сторін, щоб вони, як цього вимагають звичаї, не розходилися і повністю, до шиї, закривали груди. Жінки часто для цього, на допомогу зав'язкам, використовую шпильки, гачки або «липучки». Куртка має бути акуратно заправлена за пояс хакама, і ніяких складок позаду не повинно бути. Нижня двошарова частина доги, яка йде під штани, зазвичай стьобана і завдяки цьому краще тримає форму, ніж не допускає, щоб у глибокі бічні розрізи хакама наге було видно тіло. Тканина матова приглушеного темного кольору. У кендо зазвичай використовують темно-синій або чорний колір, але в деяких школах може бути куртка білого кольору. Хоча найкращою тканиною для кімоно завжди був шовк, у спорті це не доречно. Тут використовується за традицією щільна бавовняна тканина. До речі, саме через властивості цього матеріалу рекомендується при виборі доги брати її на 1-2 розміри більше – після першого ж прання воно сяде, і дуже сильно, за обсягом.Якщо ж доги для дитини береться на виріст, то тимчасово вкоротити його можна прошиванням потрібної величини складки по серединній лінії між проймою рукава і шиєю.

Хакама

Дещо про походження

Нижню частину кендоги становлять хакама. Ми сприймаємо їх як штани, частину верхнього одягу, але це не зовсім так. Швидше, їх можна віднести до захисного одягу, на кшталт фартуха біля кухаря. Більш зрозумілим для нас аналогом хакама є ковбойські шкіряні чапси, що одягаються поверх джинсів (спрощене від ісп. чаппарахас), призначення яких – захист ніг вершника від чагарників, зубів коня або інших неприємностей.

Точно також самураї-вершники оберігали свої ноги, прикриваючи їх дзеба хакама із щільної тканини (шкіра в Японії не була така доступна як у преріях Дикого Заходу). Щоб у пішому бою вільні штанини воїнам не заважали, їх нижче колін фіксували, обв'язуючи поножами навколо ніг, як на гравюрі найвідомішого японського художника Утагава Куніосі з паном Обосі Сейдзаемон Нобукійо.

Носила хакама тільки знати – самураї, куге (придворні вельможі) та священики. В особливо урочистих церемоніях одягали щось на кшталт теперішнього дрес-коду «Біла краватка», нага-бакама (довгі хакама зі штанинами 2-2,5 м, а то й більше) як символ справи і ледарства. Ходити в них було не так просто, доводилося тримати руками, як на гравюрі з самураєм Енья Ханган Такасада, роботи того ж Утагава Куніосі. Існував «робочий» чи спрощений варіант хакама – короткі та неширокі кобакама. А жінки носили хакама-спідниці. Простолюдини одягатися хакама могли тільки з виняткового приводу, типу власного весілля.

Хакама в кендо

Зараз у будо, зокрема кендо, використовуються варіант дзеба хакама. Довжина у них дощиколоток. Широкі штанини збираються в 7 закріплених складок - одна ззаду і 6 спереду (по 3 складки з двох сторін, що йдуть у зустрічному напрямку), в які філософія кендо закладає глибокий сенс, асоціюючи з військовими чеснотами бусідо (яп. 武士道, «шлях воїна», кодекс самурая):

Гі (Gi) - прямодушність,
Юкі (Yu) – хоробрість,
Дзін (Jin) – співчуття,
Рей (Rei) - ввічливість,
Макото (Makoto) – щирість,
Меййо (Meiyo) - благородство,
Тюги (Chuugi) - відданість.

Вплив поширеної в Японії філософії дзен, яка проводить прямий зв'язок між зовнішнім і внутрішнім світом, проявляється у суворих вимогах до змісту хакама – акуратний вигляд і дбайливе до нього ставлення. М'ята або забруднена тканина, нерівні складки абсолютно не припустимі для будок («що займається бойовим мистецтвом»).

Широкі штанини хакама служили гарним маскуванням руху ніг воїна, вводячи в оману його супротивника. Але, що добре в бою, не зовсім вдало у вченні. Учню за складками тканини важко розглянути демонстрацію вчителя, а той, своєю чергою, за хакамою може помітити помилки становища чи руху ніг учня. Але в багатьох школах носіння хакама для будок дозволяється лише після присвоєння певного дана, що загалом усуває проблему хакама на тренуваннях.

Як одягнути та скласти хакама

Колись, надягаючи хакама, вручну закладали складки, щоб звузити до потрібного розміру прямокутні шматки тканини, з яких робилися штани. Зараз вони вже одразу зафіксовані, і трудомісткий процес одягання дещо спростився, хоча легким його все ж таки не назвеш. Така сама цікава процедура існує і при складанні хакама.