Одяг, їжа та інші «дрібниці» бедуїнів
Традиційне житло бедуїну є наметом. Його покривають чорними полотнищами з верблюжої, козячої або овечої, а всередині він обов'язково ділиться на дві половини - чоловічу або гостьову (меджліс) і жіночу або сімейну (махарам). Меблів немає, її замінюють килими, циновки та подушки.
Досі більшість жителів королівства носять традиційний національний одяг і, лише виїжджаючи за кордон, одягають європейські костюми.
Жіночий костюм складається з довгої темної бавовняної сукнісоуб, яку надягають поверх іншої, пошитої з легшої кольорової тканини, і шаровар довший за чоловічі. Весь одяг багато прикрашений вишивкою. Бедуїнка, виходячи надвір, надягає ще й чорну накидкуабаю. Її голову покриває хустку з довгих чотирьох шматків тканини, яка спускається на соуб. Хустка зав'язана під підборіддям і дотримується не шнуром, а налобною пов'язкою. Нижню частину обличчя закриваємільфа– вузька смужка напівпрозорого матеріалу. Усі жінки в Саудівській Аравії відповідно до приписів ісламу повинні ховати обличчя перед сторонніми; для цього вони надягають маску з двома прорізами для очей -бургу. Цю обов'язкову деталь жіночого вбрання шиють із щільного чорного шовку. Обов'язкова приналежність вуличного костюма городянки - хіджаб - лицьове покривало, іноді, втім, що закриває тільки рот і нижню частину носа.
Мешканці Аравії, як і усі жінки світу, люблять прикраси. Якщо є можливість, вони надягають на руки браслети, на пальці кілька кілець. Вони носять всілякі прикраси: браслети, намиста, носові кільця та брошки з різних матеріалів – металу, роги, коралу, скла. З дорогоцінного каміння особливо люблять бірюзу – вона в арабському світі вважається «жіночим» каменем,що приносить щастя та благополуччя. Деякі бедуїнки вдягають у ніздрю золоту чи срібну платівку, прикрашену бірюзою чи перлами. Жінки з багатих сімей носять золоті або срібні браслети - хиджль і золоті пояси - хізам. Дівчаткам із шестирічного віку татуюють синьою або зеленою фарбою лоб та підборіддя, а часто також губи, щоки, руки, груди та ступні ніг.
Зачіска бідуїнок своєрідна - вони заплітають на голові дев'ять кісок: шість - на потилиці, дві спускаються праворуч і зліва і одна - на спину.
Традиційне меню жителів Аравії не дуже різноманітне. Основу його складають зернові, бобові та фініки. Зазвичай бедуїни снідають овечим молоком, фініками та п'ють каву чи чай. Вдруге їдять увечері і, як правило, рясніша. Бідняки задовольняються рисом, а багаті додають до нього м'ясо. З фініків і зерна печуть прісні коржики і варять круту кашу -бургуль.М'ясо кочівники їдять лише у свята; його варять або смажать у викладених камінням ямах. З нього готують густий бульйон, приправлений спеціями, –марак. - Жиром з овечого молока. Старовинна парадна страва – цілком засмажене верблюденя, всередину якого вміщене ягня, а в нього – курка, фарширована рисом і фісташками. У країні широко поширена кава, проте спосіб її приготування помітно відрізняється від європейської. Арабська кава – міцний гіркий напій темно-жовтого кольору – подають без цукру, у наповнених до половини крихітних чашечках, з якими обходять гостей за старшинством. За традицією каву готує господар чи його син. Від запропонованої кави гість повинен тричі відмовитися,подякувавши господаря, і лише потім випити його. Куріння кальяну – старовинний арабський звичай, майже священнодійство. Жінки у бедуїнських сім'ях ніколи не їдять разом із чоловіками, а сідають до столу після них. Після їжі в багатих будинках подають рожеву воду для миття рук і запалюють пахощі.
Розваг у жителів Аравії донедавна було небагато, та й зараз у країні заборонено театри та кінотеатри. Проте найпоширеніше набуло телебачення, зокрема супутникове; правда. Усі програми проходять жорстку релігійну цензуру. Традиційно у житті саудівців велику роль грає музика. На відміну від європейської арабська музика здається чужинцям монотонною та одноманітною. Арабські музичні інструменти –рабаб– смичковий одно- або двострунний інструмент, 'уд– дерев'яний щипковий інструмент типу лютні, а також дудки та ударні – всі ці інструменти входять до складу народного арабського ансамблю. Багаті саудівці люблять проводити час на соколиному полюванні, яке виникло в Аравії і поширене хрестоносцями по всій Європі. Цікавим видовищем всім жителів країни є також верблюжі бігу.
ІСТОРІЯ САУДІВСЬКОЇ АРАВІЇ У ДАТАХ:
I тис. до н.
V ст. до н.е.– у Нежді та східній Аравії утворилося Кіндське об'єднання племен, що поширило свою владу і на південь півострова;
середина VI ст.– Мекка стає політичним, торговим та релігійним центром північної Аравії, меканці об'єднали навколо себе сусідні племена та відобразили ефіопську навалу;
570 р.– народження Ахмада ібн 'АбдаллахаМухаммадаз роду/клану Хашим родо-племінної групи курейш у Мецці;меканці відбили напад єменського царя Абрахі аль-Ашрама («рік слона»);
VI–VII ст.– виникла монотеїстична релігія –іслам, покликана зміцнити феодальні відносини, що складалися, і нову державу арабів;
632 р.- смерть Пророка Мухаммеда в Медіні; його приймачем (халіфом) став Абу Бакр, потім 'Омар, 'Осман і 'Алі;
662 г. - Халіфат зі столицею в Медині. Незабаром араби завоювали Сирію, Месопотамію, Єгипет, і столиця халіфату було перенесено до Дамаску, потім у Багдад і Каїр;
XII. - Аравія ізольована від решти світу, центральна влада відсутня;
1269 р.- Саудівська Аравія під владою Єгипту;
1517 р.– арабські племена увійшли до складу Османської імперії, Хіджаз та частина східної Аравії стали турецькими володіннями;
середина XVIII. – заснування незалежної від Османської імперії держави Нежд;
друга половина XVIII. – виник рух за вигнання турецьких загарбників та об'єднання феодально-роздроблених земель та роз'єднаних кочових племен Аравійського півострова під проводом Саудитів;
кінець XVIII. - еміри (князі) з неждського феодального будинку Саудитів встановили свою владу над більшою частиною країни;
1802 - 1810 рр.. – династія племінних вождів Саудитів спробувала об'єднати різні племена у центрі Аравії та створити єдину державу;
1818 р. і 1838 р.- розгром першої держави Саудитів могутнім правителем Єгипту Мухаммадом Алі та вигнання емірів;
1824 р. – столицею держави Нежд став Ер-Ріяд;
1843 р.- утворення другої держави Саудитів;
1865 р. - Громадянська війна в Нежді;
1870 р. - Туреччинавстановлює своє панування над Хіджазом та аль-Хасою на узбережжі Перської затоки;
1888 р. – розділ Нежда сусідніми країнами;
1902-1913 рр.- Абд аль-Азіз ар-Рахманібн Сауд(1880-1953) провокує повстання бедуїнів і повертає собі території, зайняті турками;
1915 р.– Великобританія визнає ібн Сауда королем Хіджаза та аль-Хаси;
1920 р.- Саудити оволоділи гірським Асіром;
1921 р. - Саудити опанували Джебель Хаммар;
1926 р. – Саудити заволоділи Хіджазом та Асіром, вся країна перебувала під їхньою владою; ібн Сауда проголошують королем Хіджаза та Нежда;
1930-ті рр.. - Тут утвердилася американська нафтова компанія (АРАМКО);
1933 р.– король Ібн Сауд надав американським нафтовим компаніям концесію на розвідку та видобуток нафти.
1938 р.- початок промислового видобутку нафти;
1939-1945 рр.. - Саудівська Аравія отримує субсидії від США та Великобританії;
1973 р.– Саудівська Аравія очолила боротьбу арабських нафтовидобувних країн, об'єднаних в Організацію виробників та експортерів нафти (ОПЕК), проти диктату західних нафтових магнатів і змогла відмовитися від підлеглої ролі у світовому господарстві. Араби почала самі визначати обсяг видобутку нафти та ціни на неї;
1987 р.– спалах насильства з боку іранських паломників ускладнює дипломатичні відносини Саудівської Аравії та Ірану; уряд КСА підтримав «інтифаду»;
1991 р. – Саудівська Аравія бере участь у війні у Перській затоці проти Іраку;
2000-ті рр.. – король Фахд запропонував програму (Саудівська ініціатива) врегулювання арабо-ізраїльського конфлікту, яка пропонує ізраїльтянам мир та нормальні відносини в обмінна землі, захоплені Ізраїлем у 1967 р., а також програму повернення палестинських біженців до рідних місць. Саудівська ініціатива була підтримана та прийнята всіма арабськими країнами, стала все арабською.
1982-2005- правління короля Фахда ібн Абдель Азіза ас-Сауда.
2005-… - при владі король Абдалла ібн Абдель Азіз ас-Сауд.
| наступна лекція = = gt; | |
| Інформаційний регламент організації |