Одягли хустку
Дівчина (її ймовірно звуть Арай) вигукує лайки. Чоловік і жінка вмовляють її. Жінка, що стоїть позаду, обсипає трьох цукерками — це «шашу», один з елементів ритуалу. Після одягання хустки дівчина більше не виривається і лише плаче.
Казахстанський сайт «Інформбюро» переклав на українську розмову учасників сцени:
«Не тримай! Не надягну!», — голосно кричить викрадена, намагаючись відбитися від чоловіка та жінки.
Дівчина свариться, але за кілька секунд протистояння їй стає погано. Вже до знесиленої дівчини звертається жінка.
«Ти зараз зі злості наговориш! Ми не ображаємося!», - каже вона.
«Принесіть їй води!», — звертається до однієї з героїнь сцени.
Потім у розмову вступає чоловік, який пропонує інше вирішення проблеми.
«Покладіть на поріг Коран! Якщо переступить, то нехай іде!», - сказав він.
Тим часом жінка починає вмовляти викрадену наречену.
"Ми батьків знаємо, тебе знаємо", - наводить аргументи вона.
«Арай, це ж не робить людина, яка тебе не знає!», — розповідає про нареченого, ймовірно, майбутню свекруху дівчини.
Ми знали, що в тебе така реакція буде. Не тільки тебе так крадуть, усіх так крадуть! Нічого страшного, будеш нашою донькою!», — заспокоїла жінка Арай.
Що означає звичай?
Одягання хустки — один із етапів «традиційного» ритуалу, який починається з викрадення нареченої. Одягнений головний убір означає, що дівчина змирилася з тим, що її викрали і насильно видають заміж.
Чому вона опинилася у викрадачів?
Так як говорити про усталену традицію не можна, сценарій викрадення та насильницької видачізаміж може змінюватись від міста до міста і від аулу до аулу, вважає журналіст Дождя Когершин Сагієва. Можливо, дівчина випадково опинилася в гостях або її під приводом обманом заманили в квартиру. Судячи з розмов у кадрі, вона знайома із нареченим.
Це може бути випадкове знайомство чи навіть заочне, пояснює Сагієва. Крім того, батьки нареченої могли бути у змові з родичами нареченого. Можливо, дівчина і хлопець мали стосунки, і старші родичі вирішили прискорити процес, поставивши викрадену перед фактом.
Чому після одягання хустки опір припиняється?
«Після одягання хустки дороги назад немає. Принаймні, якщо вона відмовиться від шлюбу, жодних стосунків із цим хлопцем та його родиною у дівчини ніколи не складеться. У деяких аулах після відмови від насильницького весілля дівчина взагалі ніколи не зможе вийти заміж», — доповнює Сагієва.
Наскільки це поширене?
«Швидше за все це Шимкентська область, бастіон казахської патріархальності, подібне може відбуватися і в інших регіонах, але з меншою ймовірністю», — вважає казахстанський журналіст Олжас Кожахмет.
Статистики щодо кількості викрадених дівчат у Казахстані немає. У 2013 році яким (голова) Південно-Казахстанської області Аскар Мирзахмедов говорив, що «якщо якісь випадки є, то не треба узагальнювати, що це часто», і додав, що таких випадків останніми роками стало менше порівняно з "початком 90-х".
Прихильники запровадження покарання за викрадення посилаються на статистику ранніх шлюбів у Казахстані: за даними ООН на 2011 рік, 7% наречених виходили заміж до 18 років.
«Це яскравий приклад "винаходу традиції", які сприймаютьсяяк узвичаєні, хоча з'явилася зовсім недавно. Самі викрадачі та дивані традиціоналісти люблять посилатися на вікові звичаї, але явне перекручування чи невігластво. Така практика в наших степах справді існувала, але так чинили хлопці, які не мали коштів для виплати калиму, бо справді старовинним звичаєм є сватання», — вважає журналіст Олжас Кожахмет.