Олександр Борода Єврейська молодь сповнена ідей та прагне їх здійснити - РЕГІОНАЛЬНА
У перший день роботи з'їзду президент Федерації єврейських громад Укаїни (ФЕОР) рабин Олександр Борода розповів РИА Новости про те, як виникла ідея з'їзду, кого запросили на ньому виступити, як формується молодіжна політика єврейських громад та які особливості виховання дітей можна спостерігати у світських та релігійних єврейських родин. Розмовляв Віктор Хруль.
- Олександре Мойсейовичу, як народилася ідея з'їзду єврейської молоді?
— Можна сказати, що цей захід є першим з'їздом молодих активістів ФЄОР всеукраїнського масштабу. Ідея його проведення не була спонтанною, вона зародилася близько п'яти років тому, за цей час значно зросла кількість проектів, орієнтованих на молоду аудиторію, і загалом змінився віковий склад громад, вони значно омолодилися.
Ми завжди приділяли увагу молодіжній політиці, але в рамках спільних з'їздів ФЄОР чи молодіжних заходів у форматі організованих поїздок до Ізраїлю та Європи. Сьогодні ми бачимо, що у єврейської молоді, як то кажуть, горять очі, вона сповнена ідей і хоче реалізовувати самостійні общинні проекти. З'їзд, як ми сподіваємося, допоможе нам краще почути одне одного та побудувати подальші плани.
- Є думка, що євреї виховують дітей якось по-особливому. У чому ці особливості, якщо вони є? Що дітям дозволяється, а що ні? Що заохочується, а що карається? На яких засадах ви виховуєте своїх дітей?
— Не можу сказати, що сучасну єврейську молодь в Україні було виховано якось кардинально інакше, ніж їхні ровесники з українських сімей.
Проте «єврейське виховання» має кілька відмінних рис. Наприклад, у євреївдуже цінується освіта, і батьки роблять все, щоб їх дитина змогла отримати якісну освіту і твердо стати на ноги. Так відбувалося навіть за часів СРСР, коли до багатьох університетів чи на певні факультети не брали студентів із єврейськими прізвищами.
З іншого боку, на жаль, єврейські батьки часто надто піклуються про своїх дітей, і це заважає стати самостійними, реалізувати себе…
Загалом, у «світських» єврейських сім'ях прийнято щеплювати ті ж моральні цінності, які щеплюються і в усіх «звичайних» українських сім'ях; роблять все, щоб діти виростали гідними людьми та членами суспільства.
У релігійних сім'ях, відповідно, намагаються будувати виховання на тих самих принципах, але, ґрунтуючись на правилах і рекомендаціях, безліч яких ми знаходимо в Торі. У таких сім'ях насамперед прищеплюється любов до історії предків, традиції та релігії.
Що стосується покарання, то карають за ті самі провини, що і в «світському» світі: брехня, агресію, злодійство, нахабство; заохочують же за милосердя до ближнього, пошану до батьків і старших, будь-які прояви доброти. Ну, а методи — це вже, швидше, із галузі психології, і в кожної дитини вона є суто індивідуальною. Одну дитину можна карати за ту чи іншу провину одним чином, а іншій таке покарання буде суворо протипоказане. І тут не може бути спільної міри. Загалом своїх дітей ми з дружиною намагаємося виховувати, спираючись на ці принципи.
- У чому різниця у вихованні єврейської молоді в СРСР та в сучасній Україні?
— У Радянському Союзі фактично діяла заборона на релігію, відповідно в суспільстві значно менше цінувалися мораль і моральність. Сьогодні дітям прищеплюють її у набагато більшійступеня. У цьому, я вважаю, принципова відмінність виховання дітей у сучасній Україні та СРСР.
- Які молодіжні програми існують сьогодні за ФЕОР? Яке місце у них посідає релігія?
— Сьогодні в громадах ФЕОР по всій країні ведуть роботу різні молодіжні програми – це й освітні лекції та семінари з єврейської історії та традиції, це й поїздки єврейськими місцями Європи, меморіалами Голокосту та концентраційними таборами, до святих місць в Ізраїль та багато іншого.
Релігія так чи інакше охоплює всі програми, але релігійна складова кожної програми передбачає різний рівень залученості: якісь освітні програми розраховані на «новачків», і вони більш ознайомчі, а є такі заняття, які передбачають уже певний рівень знань студента перед його підготовкою.
- На який вік орієнтовані програми, в яких містах вони діють та як стати їх учасником?
- Основний вік студентів молодіжних програм від 17 до 35 років. Сьогодні молодіжні клуби існують у понад 50 містах України. Десь вони активніші, десь тільки починають свою роботу. Стати учасником програми може будь-який член громади, який під віковий рубіж того чи іншого курсу. Також є проекти, орієнтовані, наприклад, лише на юнаків чи дівчат, чи молоді сім'ї.
Усі молодіжні єврейські клуби при громадах ФЕОР ведуть свою роботу під кураторством глобального проекту «Яхад», що в перекладі з івриту означає «разом», створеного цього року.
– Скільки делегатів візьме участь у глобальному з'їзді єврейської молоді?
— На з'їзд приїхало понад 800 делегатів із 50 міст України. Це активісти, волонтери та молоді співробітники єврейських громад з усієї країни, чиядіяльність спрямована на розвиток та покращення єврейського життя.
– Серед спікерів форуму заявлені відомі підприємці та громадські діячі. Як формувався склад промовців?
— До виступу ми намагалися залучати провідних фахівців, які можуть грамотно та доступно відповісти на питання, що хвилюють єврейську молодь: це і взаємодія релігійної громади з державою та бізнесом, і міжособистісні взаємини, і єврейська самосвідомість, і багато питань щодо єврейського закону.
Якщо розділити тематику форуму на два великі блоки, то ми можемо виділити, з одного боку, релігію та єврейську традицію та з іншого — бізнес. У першому блоці активісти зможуть зустрітися з відомими українськими рабинами, з головним рабином Укаїни Берлом Лазаром та спеціалістом з дитячої неврології, професором Авраамом Штейнбергом, у другому — з меценатами та успішними бізнесменами, такими, як Едуард Шифрін, Леві Леває.
- Що ви бажаєте учасникам з'їзду?
— Хочу побажати хлопцям, насамперед, успіхів у духовній сфері, щастя в особистому житті, та й дуже сподіваюся, що їм сподобається програма нашого з'їзду і вони винесуть із цього заходу багато корисного для себе.