Олександр Сєрков - Урок 6
Наш черговий урок розкриває – що чекає на християнина на шляху слідування за Христом. На нього чекають переслідування та страждання. Давайте про це поговоримо по порядку. Почнемо з переслідування перших християн.
Прочитаємо текст Писання:
У всі часи для християн були різні випробування. У першому столітті перед ними була конкретна альтернатива: або підкоритися вимогам правителів і зректися Христа, або залишатися істинними християнами і терпіти поневіряння, але тоді треба було бути готовими йти на смерть заради однієї лише приналежності до християнства.
Навіщо Бог допускає страждання? Петро намагається відкрити завісу в цю таємницю і пропонує навіть радіти при скорботі та стражданні. Він хоче сказати, що за страждання загострюється надія, яка «окриляє» віруючого і цим приносить йому радість.
Тільки вірою втілюється здорове вчення у здорове і розумне життя. Зміст богословської теорії сприймається вірою, і віра виробляє відповідну поведінку. Почуття безпеки, що виникає на основі богословських знань, віра надає характеру живого, реального відчуття. Апостол Іван пише: «І ця перемога, яка перемогла світ, віра наша» (1Ів 5:4). Саме така віра чи жива надія робить віруючого здатним радіти і тоді, коли він тужить під гнітом різних спокус (випробувань). Петро наголошує, що радість християнина не залежить від його обставин. І хоча випробування часом несуть сум, але вони не в змозі заглушити тієї глибокої радості, яка ґрунтується на живій надії на Ісуса Христа.
Апостол раніше закликав своїх читачів так переносити страждання, щоб дію Божої благодаті в їхньому житті було видно оточуючим. Тепер же, у заключних словахблагословення, він довіряє їх Богові будь-якої благодаті (4:10). У цьому завершальному благословенні коротко підсумовували всі повчання апостола Петра.
Так, страждання продовжуватимуться, але лише короткий час, тоді як слава Христова, до якої вони покликані, буде вічною.
Прочитаємо текст Писання:
Прочитавши текст, відразу виникає запитання: «Чому Христос страждав»?Пряму відповідь ми знаходимо в тексті:
Бог знав, що після гріхопадіння Адама та Єви у цьому світі керуватимуть страждання та смерть. Тому ще до створення людства у Нього був готовий план, названий планом спасіння (Ів. 3:16). Бог вирішив послати Свого єдинородного Сина померти замість кожної людини, народженої у гріху. Тільки уявіть, як важко було Батькові відправити Свого єдиного Сина на смерть замість нас. Він зробив так, тому що хотів подарувати нам надію, що навіть у стражданнях ми зможемо пам'ятати — Він повернеться і покладе край усьому. У зв'язку з цим виникає у нас низка інших питань:
Хто може завдати нам зло? І взагалі, що таке страждання? У людському розумінні страждання приходять із болем, горем чи негараздами. Але в Божих очах це інструмент, який Він використовує для привернення нашої уваги і здійснення Своєї волі в нашому житті. Наш Господь припускає страждання, щоб ми навчилися довіряти Йому. Однак ми самі повинні вирішити прийняти Його плани щодо нас чи ні, і завдяки ухваленню Його планів ми матимемо бажання змінитися і завжди довіряти Йому.
У Першому посланні Петра ми читаємо про віруючих, які переживали важкі часи, терплячи страждання та скорботу за Христа. Приклад перших християн нагадує нам, що ми не належимо цьому світу і що, доки Христос не повернеться, цей світ завжди буде місцем болю і страждання. У1Петро 3:14 апостол закликає нас не боятися і не боятися, говорячи, що ми щасливі, коли страждаємо. Коли ми дозволимо Богові увійти в наше серце, Він виконає нас сили зустрітися з болем і здобути надію, вірячи Його обіцянкам.
Страдання у навчанні.Школа дійсно є гарним місцем для навчання і, звичайно ж, придбання нових друзів. Однак трапляється, що над учнями знущаються, у школі відбуваються різні конфліктні ситуації, що сягають навіть бійок. Коли хтось із однокласників починає з вас сміятися, кажучи, що ви не вмієте говорити, писати чи робити ще щось, навіть якщо висміює вашу релігію, не переживайте через це. Завжди довіряйте Богові і показуйте своїм особистим прикладом, що ви знаєте Ісуса, ставлячись до них так, як хотіли б, щоб вони ставилися до вас. Ісус сказав: «А Я говорю вам: не противься злому. Але хто вдарить тебе в праву твою щоку, зверни до нього й іншу».
Страдання на роботі.Добре мати роботу, тому що можна заробляти гроші і робити те, що дійсно подобається. Проте, деякі роботодавці не надають вихідний у суботу. Людям доводиться звільнятися, оскільки вони хочуть залишатися вірними Ісусу і поклонятися Йому у суботній день. Завжди вірте, дотримуйтесь Його шляхом і довіряйте Богу, знаючи, що все добре чекає на вас попереду.
Причини страждань.Причин страждань існує безліч. Ми страждаємо, тому що живемо в занепалому світі, де в людських серцях перебуває гріх. Іноді в якихось ситуаціях ми страждаємо, бо нас переслідують через нашу віру. Крім того, найчастіше причиною страждань є наші власні нерозумні рішення. Ми пожинаємо те, що посіяли. Якщо ми сіємо дурість, пожинатимемо наслідки у вигляді страждань.
Страдання - це поле битви(1Петро 4:19). Будь-які страждання мають на увазі боротьбу. Це поле битви між злом і добром. Ми страждаємо, щоб навчитися довіряти Богові і здобути міцнішу віру, особливо у світлі Його другого пришестя. Іноді Бог дозволяє нам страждати, щоб наші стосунки з Ним стали глибшими та щирішими, і ми шукали відповіді на свої запитання тільки в Ньому. Страждання завжди будуть частиною життя істинного послідовника Христа. Віддано слідуючи за Ним, ви завжди відрізнятиметеся від усіх інших людей, так само, як Христос був не схожим на інших, прийшовши в цей світ. Пам'ятайте, що Ісус постійно зміцнює та підтримує нас.
Подібно до того, як Ісус через страждання навчився послуху і розвинув досконалість характеру, так і ми, розділяючи ці страждання, можемо досягти зрілості, якщо за Його прикладом присвятимо себе вірному Творцеві і робитимемо добро. Цей процес творення характеру через страждання є частиною Божого милосердного задуму щодо нас. Наш зразок для наслідування — Христос, і ми повинні наслідувати Його приклад.
Гоніння допомагають нам стати ближчими до Бога, і ми починаємо розуміти, як справлятися з ними у своєму повсякденному житті. Наприклад, у ситуації з людьми, які не поділяють наші переконання, нам завжди доводиться ухвалювати рішення, як вчинити. Ми повинні вирішити зробити те, що вплине на наших гонителів, змінивши ситуацію на краще і що допоможе, якщо можливо, уникнути переслідувань. Можна також продовжувати наполегливо страждати, щоб одного разу опинитися на небі. Хоча краще молитися і просити сил, у такі моменти нам не потрібно запитувати Господа про те, що нам слід робити. Ми вже знаємо відповідь, і вона знаходиться в Біблії.
Бог каже: «А страху їхнього не бійтеся і не соромтеся. Господа Богасвятіть у ваших серцях» (1Петро 3:14-15). А трохи нижче Він обіцяє нам, що переможе справедливість: «Майте добру совість, щоб тим, за що лихословлять вас, як лиходіїв, були осоромлені ті, хто ганяє ваше добре життя в Христі». Завжди пам'ятайте, що наш небесний дім чекає на нас, але спочатку ми повинні пройти випробування як сини та дочки Божі.
Прочитаємо текст Писання:
Усвідомлюючи наближення важкого для християн часу, Петро умовляє своїх читачів терпляче переносити страждання, маючи Христову віру, щоб їм, дедалі більше уподібнюючись до Христа, бути благословляними Богом і повністю довіритися Йому. Він попереджає про те, що гоніння наростатимуть. Він знову закликає християн підготуватися до цього морально: «Вогняної спокуси… не цурайтесь як пригоди для вас дивного». Слово «вогняне» (пір`осі – від піро – «горіти»), можливо, вжито тут у переносному значенні. Вогонь часто використовується в Писанні, як очищення при переплавленні. Він пише, щоб «вогняна спокуса» не була сприйнята віруючими Малої Азії як дивна пригода. І навіть пропонує радіти у стражданнях. Страждання за Христа повинні приносити радість, тому через них віруючі дедалі більше уподібнюються до Ісуса Христа за допомогою вогню, що очищає.
Отже, співучасть у Христових стражданнях призводить:а)до радості з Христом, б)до спілкування з Ним(Фл 3:10 ); в)до прославлення з Ним(Рим 8:17) і г)до царювання з Ним(2Тим 2:12).
У Писанні абсолютно точно говориться про те, що ті, хто поділяє страждання Христа, розділять з Ним і славу Його. Петро говорить про цю істину, тому що вона дає надію на майбутнє та основу для радості в дні гонінь.
Листи Петра стали путівником для перших християн МалоїАзії (територія сучасної Туреччини), коли почалися переслідування. У Римі на той час бути християнином означало піти проти закону. Наслідки гонінь для таких римських провінцій, як Мала Азія та інші, виявилися дуже серйозними. Тому в той час, коли послання були написані, їхній вплив на серця віруючих із цих провінцій був великий.
Петро радить братам радіти у стражданнях, які вказували на їхню причетність до чогось більшого. Коли імператор Нерон, який правив імперією, почав переслідувати християн, причиною гонінь став той простий факт, що віруючі відрізнялися від інших людей. Слова Петра надавали першим християнам сили, наводячи до думки, що страждання є не покаранням, а нагородою за вірність Христові. Тертуліан писав: «Кров християн є насіння», говорячи про те, що звістка християнства поширюється не через комфорт і радість, а через випробування та гоніння (Тертуліан «Апологія», гл. 50.).
Послання Петра відомі завдяки тому, що вони звернені до величезної світової спільноти і пропонують спасіння всім і кожному — і юдею, і язичнику. Ми стикаємося з різними випробуваннями і гоніннями, деякі з них справді великі, і навіть наше життя може опинитися під загрозою через те, у що ми віримо. Завжди пам'ятайте, що треба бути справжнім світлом, яке побачить кожен. Відрізняйтеся від інших, тому що ми частина чогось набагато більшого. Навіть у найважчих обставинах ділитесь своєю вірою з іншими, знаючи, що і ми з вами так само можемо радіти у стражданнях, як це робили перші християни.
Прочитаємо текст Писання:
У вірші 17 Петро роз'яснює своїм читачам, чому їм слід очікувати вогненної спокуси в цей час. Він уже сказав, що «близький до кінця» (1Петр 4:7). У своїй есхатологічній картиніапостол передбачає суд, який відбудеться до наступу. Пророцтво про нього ми знаходимо в Єз 9. Суд розпочнеться з Божого дому (мова йде швидше про людей, а не про будівлю). Він «просіє» членів Божого двору, відокремивши неправедних від «скорботних, що зітхають про всі гидоти, що чиняться серед нього» (Єз 9:4). Вогняна спокуса у вигляді переслідування виконає цю функцію. В Єз 9:6 ми читаємо, що вісники судового вироку приступили до виконання небесного покарання, починаючи від святилища, тобто від тих, що мали найвище сповідання віри. У вогненній спокусі і під час судового слідства Бог дуже багато чого чекає від тих, хто відкрито сповідує ім'я Христа.
Потрібно ще помітити: якщо Бог так суворо поводиться зі Своїм власним народом, то тим більше суворо Він надійде з тими, хто навмисне чинив опір істині. Таким чином, християни не повинні турбуватися, що Бог вчинить несправедливо з їхніми муками.
Після настанов, які стосуються страждань, Петро резюмує цю думку втішними словами, що за жодних обставин Бог не залишить Своїх дітей. Подібно до істинного Пастиря Петро веде своїх братів і сестер у Христі до розуміння з відповідальністю поставитися до майбутньої бурі переслідувань. Вони повинні довірити своє життя тільки одному, який може зберегти їх від ушкодження і дарує сили, щоб гідно страждати звання.
Прочитаємо текст Писання:
Ап. Павло, у солідарності з Петром, висловлює цю думку такими ж словами:
Серйозні часи та труднощі, в яких знаходилася церква, спонукали Петра написати повідомлення християнам у необхідності суворої самодисципліни. Вони повинні не спати. Втім, пильнувати (те, що «бути напоготові») віруючий повинен завжди, тому що ворог наших душ, диявол, невпинношукає можливість напасти на нас. Можливо, у цьому вірші міститься завуальований натяк на страхи Неронового часу, як у римському Колізеї випущені на християн голодні леви терзали і пожирали їх. До того ж прагне і диявол, лише у духовному сенсі – щоб перешкодити свідченням віруючих. Позаду, тобто за лаштунками всіх переслідувань, від яких страждали віруючі, Петро бачив лукавого, заклятого ворога – сатану, який через переслідування намагався залякати християн і таким чином примусити їх до віровідступництва.
Лев не чекає, щоб жертва прийшла в лігвище, також і сатана не просто чекає на свої жертви, поки вони потраплять у його пастку, він бродить скрізь, щоб виявити свої жертви і полює на тих, яких бажає вловити і погубити.
Отже, ми згадали історію перших християн. Віруючі ранньої церкви зіткнулися з величезною дилемою — йти за Ісусом або підкоритися вимогам римської влади. Однак для тих, хто вірив у Христа, питання про вибір навіть не стояло. Не вірити чи не йти стопами Ісуса було б набагато гірше, ніж зазнати гонінь з боку римлян. Чи багато хто з нас зіштовхнувся у своєму житті зі справжніми гоніннями? Легко «плисти за течією», не виявляючи стійкості, властивої першим християнам. Однак ми повинні брати за честь жити для Христа і страждати за Нього!