Онєгін у петербурзі
Твори з літератури: Онєгін у петербурзі
Роман «Євгеній Онєгін» – чудовий твір української літератури. У ньому відбивається ціла епоха початку ХІХ століття.
А який же його герой? Це «зайва» людина, яка не знайшла сенсу життя.
Епіграфом до першого розділу є слова Вяземського: "І жити поспішає, і відчувати поспішає". Таким був герой у першому розділі. Він отримав своєрідне дворянської середовища виховання: «…француз убогий, ніж змучилося дитя, вчив його всьому жартома…». Подорослішавши, Онєгін став справжнім світським денді.
«Він по-французьки цілком міг висловлюватися і писав,
Легко мазурку танцював та кланявся невимушено…»
Але треба визнати, що освіту він здобув чудову: «Бранив Гомера, Феокрита, зате читав Адама Сміта і був глибокий економ…». Опанував він і «наукою пристрасті ніжної». Онєгін веде дозвільний спосіб життя. Він відвідує модні ресторани, бали, свята, часто буває у театрі. Але невдовзі все йому набридає: «Всі час на зміну, балети довго я терпів, але й Дідло мені набрид».
Онєгін їде з балу, коли трудовий Петербург починає свій день. «Забав і розкоші дитини» безтурботно спить тим часом.
«Рано почуття в ньому охолонули,
Йому набриднув світла шум…»
Пушкіну подобається його герой. Він знаходить подібність між собою та ним: «З ним потоваришував я на той час. Мені подобалися його риси». Автору подобається його мрійливість, «різкий, охолоджений розум», навіть його дивність, похмурість, озлобленість та іронічність по відношенню до світла.
Онєгін після смерті дядька, отримавши спадщину, їде до села. Але, вихований у світі, він не розуміє і не любить сільський спосіб життя, його природу та звичаї. І Пушкін помічає різницю між Євгеном і собою. Він усією душею любив українську природу тасело.
Перший розділ закінчується ліричним відступом, де дається образ поета. Такий Євгеній у першому розділі: світський франт, розчарований у світлі, що веде бездіяльний спосіб життя.
У восьмому розділі Пушкін прощається зі своїм героєм. Тут бачимо зовсім іншого Онєгіна, ніж у першому розділі. Він багато пережив, подорожував, шукав сенсу життя, хотів зайнятися літературною працею.
«Але праця наполеглива йому була нудна…».
На початку глави дано образ музи Пушкіна. Яким же ми бачимо Онєгіна? Ми бачимо його на балі «у натовпі обраному»… «Для всіх він здається чужим»… Ніхто його не розуміє і до нього ставляться іронічно.
Пушкін бере свого героя під захист: «Навіщо ж так неприхильно ви відгукуєтесь про нього? Але у світлі «посередність одна нам під силу і не дивна…» Онєгін на голову вищий за цей світський натовп, тому він тут чужий.
Чому ж Євген не знайшов сенсу у житті? «Доживши без мети, без праць до двадцяти шести років, нудячись у бездіяльності дозвілля, без служби, без дружини, без справ, нічим зайнятися не вмів…». Світло і занапастило його світське виховання, вбив у ньому всі найкращі якості. І ось зустріч із Тетяною. Як вона змінилася» Всі її поважають, вона багата і знатна, розумна, прекрасна у всьому. Євген здивований, він не впізнає її, провінційну дівчину, яку знав раніше.
Так, Тетяна змінилася. Вона багато пережила, багато читала, дізналася про життя не за романами.
«У неї і брова не ворухнулася;
Не стиснула навіть губ вона».
Горда, строга, серйозна, розумна – такою побачив її Онєгін. І тепер він розуміє, що любить її, він шукає побачення з нею.
Знову ми бачимо Онєгіна на балі. Але тепер тим більше він ненавидить це порожнє світло. Він бачить лише Тетяну. Закоханий Євген пише Тетяні листа. Здається, вони змінилися ролями. Але якйого лист відрізняється від того першого листа Тетяни! Там Тетяна думала і писала не так про себе, як про нього. А в листі Онєгіна дуже багато займенників «я». Він думає тільки про себе, про своє кохання, про свою долю. Онєгін, не отримавши відповіді, усамітнюється у своєму кабінеті. Але цей кабінет відрізняється від того, який описаний у першому розділі. Ми вже не бачимо предметів туалету та розкоші. Книги, журнали, альманахи...
І ось знову сцена побачення із Тетяною.
Щира, безпосередня Тетяна говорить йому про своє кохання, про їхнє перше побачення. І знову вона думає не тільки про себе, а й про нього: «Як із вашим серцем і розумом бути почуття дрібного рабом?» Тетяні чужий той спосіб життя, який вона веде у Петербурзі. Вона хотіла б знову бути у своєму селі.
«Я вас люблю (до чого лукавити?),
Але я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна.
Так закінчується це побачення. «Євген ніби громом уражений»… Пушкін розлучається зі своїм героєм.
Але нам теж шкода розлучатися із героєм. Адже він мав багато позитивних якостей, і він міг би стати корисним суспільству, знайти своє місце.
Петербург..десь починається і закінчується роман, і саме цьому місту належить головна роль композиції "Євгенія Онєгіна". Чому Петербург? А хіба міг цей герой жити в іншому місті, далекому від розваг, балів, театральних вистав? Столичне життя ніколи не залишає людину віч-на-віч із самим собою, а юному Онєгіну з його жагою до спілкування, умінням "лестою бавити", "переслідувати любов" підходить тільки такий порядок.
Автор описує дітей того століття себелюбними, сухими, з аморальною душею, і Онєгін схожий на своїх сучасників, але назвати його бездушною людиною не можна. Бєлінський визначає Євгена як егоїста мимоволі.Столичний спосіб життя, загальна любов і визнання – це все. не могло не виростити у героя самолюбство. І як Онєгіну не любити себе, якщо:
Бувало він ще в ліжку.
Йому записочки несуть.
Три будинки на вечір звуть.
Так починався щодня, а проходив він у гуляннях, відвідуваннях балів, театрів. Та й як проходив?
Подвійний лорнет, скоса, наводить
На ложі незнайомих дам
Жахливо незадоволений він.
Театр, яким Пушкін захоплюється, його героя здається пересічним, звичайним, нарешті, просто нудним. Після повернення додому від неугодного уявлення Євген мав звичай "по три години принаймні перед дзеркалами проводити". Завершенням вечора зазвичай була поїздка на бал, що нічим не відрізняється від попереднього, де Онєгін знову посміхався записникам і читав епіграми милим дамам. А завтра все починалося знову:
До ранку життя його готове
Одноманітна і строката,
І завтра те саме, що вчора
Що ж відбувається з Онєгіним після життя на самоті? Яким він з'являється знову у Петербурзі? Із чим приходить до старого суспільства?