Ось така вона, Європа, Всі блоги, Блоги
Анастасія Кириленко: Принцип "моя хата з краю" у Європі не працює
update: 16-08-2017 (20:16)
Ну що ж, питали, чи відповідаємо. Я тепер живу в Європі і можу схематично описати, чим тутешнє суспільство відрізняється від українців (умови існування демократії та правової держави).
1. Усі політично активні. Середній європеєць ніколи не заговорить про політику у перші п'ять хвилин знайомства. На першому місці його особисте життя, сад, школа для дітей, робота. Але на другому обов'язково політика: від місцевого рівня до національного.
2. З приводу на мітинг збирається мільйон. Ніхто не збирається спочивати на лаврах. українські мітинги навіть у сто тисяч – "як легка прогулянка Парижем" (цитата).
3. До речі, про роботу. Працюють як бджілки. Не шукають халяви. Я спостерігала ситуацію, як визволяли з французького туалету на пляжі американку, що застрягла там. Працівник під'їхав машиною зі спецзасобами і добре розмовляв англійською. Тобто, людина з водійськими правами та гарною англійською не гребує працювати з туалетами (будь-яка робота – добре). В Україні повно народу без водійських прав та англійської, які вважають себе пупом землі та дуже цінними кадрами.
Схоже ставлення до праці, як у Європі, я зустрічала в українців: власник великого клінінгового бізнесу хвалився, що починав "мити підлогу ось цими руками". Не можу уявити собі такого в Україні чомусь (хіба що серед підприємців, що поїхали). До речі, в американців працівникам-початківцям покладено лише 2 тижні відпустки на рік.
5. Незважаючи на уявлення про капіталізм, що утвердилися в колишньому СРСР на базисі марксизму, його двигуном є не тільки і навіть не стільки гроші та прибуток. Його двигуном намікрорівні є індивідуальне конкурентне перевагу людини, що з його здібностей, або з сімейного бізнесу з віковою традицією (як варіант – довгого вивчення галузі). Зразок: чувак з Алабами у фільмі "Форест гамп" знає про креветки все. Тільки про креветки, зате все. Він займається своєю справою. Інший приклад – конфлікт між індивідуальними здібностями та сімейною справою (син хоче стати актором, батько наполягає, щоб син очолив сімейну справу). Якщо й тому й іншому пояснити, що "головне – гроші", обидва дуже здивуються. Гроші приходять, але тоді коли знайдено своє місце. Питання "а навіщо тобі це треба" є тупим.
7. Кожен другий європеєць хоч раз у житті судився. Це може бути і сімейний суд з розлучення (після якого подружжя залишається друзями), спадщини, несправедливе звільнення і т.п. Це цивілізований метод. В Україні з'ясовують стосунки "за поняттями" без юристів.
8. Принцип "моя хата з краю" не працює. Не обов'язково махати прапором щодня, але обов'язково відреагувати на конкретну ситуацію, яку тобі стало відомо. Нещодавно у Франції чоловік убив дружину (побої). Вона працювала у Держархіві. Держархів одразу ж вивісив повідомлення на своєму сайті про сімейне насильство, сповістивши свою аудиторію. Держархів отримав промінчики захоплення прояв солідарності – четвертого стовпа V республіки.
9. У Європі, якщо ти ксенофоб, це прийнято приховувати. Ситуація, коли адвокат каже "чеченців пом'яли, та й гаразд, їх можна" неможлива. Кожен несе індивідуальну відповідальність за свої дії. Висловлювання на кшталт "всім циганам так і треба" неможливі у ЗМІ. У кращому разі ти можеш займатися своєю євгенікою на кухні. Мітинги у 500 ксенофобів у якомусь глухому місті дуже люблять українські гівноканали, алевони не є релевантними: (див. пункт перший про чисельність реальних мітингів), до того ж, зустрічають протидію.
10. Після уроків фашизму зараз у Європі працює принцип накладання універсальних ідеалів/норм на конкретну життєву ситуацію. Адже у чому була суть фашизму/нацизму? Усі мали стати ідеальними: треба позбутися інвалідів, геїв, циган, чорношкірих та євреїв і залишити лише здорових людей "однієї культури" разом. Навіть арійцям, що залишилися, було бажано займатися спортом, мати дітей, зберігати вірність, кожна дойче фрау готує правильну картоплю, ось це все. Україна осідлала цей показний принцип "правильного життя" зараз. Чому із цим важко боротися? Тому що дуже складно відповісти пропаганді: "закон божий – це погано і ваші нові стадіони також". Ні, просто фашизм – погано. Ось уже стюардес 48-го розміру переслідують, та й чого такого? Для антисвіту – "нічо".
11. Напевно, багато хто звертав увагу, що в США чи Європі люди часто бігають вранці (і без жодних ранкових сеансів по радіо!). Справа в тому, що замість української мотивації "сподобатися чоловікам/сподобатися бабам", "якщо не стану ідеальною топ-моделлю, не варто і починати", "партія сказала", тут інші думки. М'язи тримають зв'язки та скелет та забезпечують молодість та працездатність. Це дуже важливо – спорт із власної вигоди, при цьому без ілюзій, що всі стануть Сталонне та Клаудією Шифер. В Україні часто займаються (скоріше, роблять вигляд) спортом з якимось надривом: це для Петі, Васі, Мані / нічого не вийде. Хоч щось так вийде, вже добре, розслабтеся.
12. Свобода віросповідання означає свободу відправлення свого культу і на цьому все. Відповідно, я можу робити простягання, а сусід ходити на месу. Ходіння на гей-паради з великим хрестом тавласними дітьми за ручку зі словами "дивіться, вони дітей розбещують" правом на "віросповідання" не є.
13. Ніхто не хизується "духовністю", "поїздками до місць сили" тощо. – те, що розквітло пишним кольором в Україні. Навіть горезвісні рецепти "поїхати в Катманду", "їси, молись, кохай" розглядаються як рецепт струсу, але не спосіб життя.
14. Спосіб життя – об'єктивізм. Глобального сенсу в житті, звичайно, немає, але все ж таки із заробленим новим будинком, вивченим новою мовою, новим умінням, типу бальних танців, новими планами на відпустку жити веселіше.
15. Ніхто нікого не любить, як народ, націю. Це особисте почуття. Універсальний аргумент українців: "Але ж ти ж не сперечатимешся, що українців не люблять" видає дитяче бажання, щоб тебе приголубили. Англійці "не люблять" французів, французи італійців, не знаю щодо португальців. Кохання – індивідуальне почуття, воно взагалі поширюється на народи.
Замість думати, що американці тебе не люблять, хоч паркан на дачі полагоди!
16. Будь-який політик залишається під наглядом суспільства (преси, соцмереж, розмов на кухні тощо) з моменту передвиборчої кампанії до закінчення його мандату. У певному сенсі навіть діє презумпція критики: така робота. З рештою впорається піар-служба.