Основи мовознавства - Стор 14
Китайська мовознавча традиція
Історія вивчення китайської мови у Китаї налічує понад 2000 років. Китайське мовознавство є однією з небагатьох незалежних лінгвістичних традицій, яка вплинула на мовознавство Японії та інших сусідніх з Китаєм країн.
Китайський лист зародився у середині 2-го тис. до зв. е. Знайдені кістки та черепаші щити з ієрогліфічними написами, що належать до XIII-XI століть до н.е.
Основна графічна одиниця китайського письма – ієрогліф. Він співвідноситься з тонованим складом, що є типовим експонентом морфе-
ми, яка, своєю чергою, часто співпадає у своїх межах зі словом. Ієрогліф завжди був головним об'єктом для китайських мовознавців. У мовознавстві стародавнього та середньовічного Китаю виділялися три напрями: тлумачення давніх слів, вивчення структури та етимології ієрогліфів, функціональна фонетика.
У XIII столітті до зв. е. при імператорі Сюань-ване була проведена перша реформа писемності з метою знищити зайві різнописи та створити стандартні знаки, пристосовані для написів на бронзі та камені. У III столітті до зв. е. після закінчення періоду Чжаньго, коли замість шести уділів виникає єдина держава, відчувається необхідність уніфікації знаків писемності для всієї країни. Це відбилося у двох реформах імператора Цінь Ши-хуана. У результаті першої реформи було створено графіку дачжуань (великий друк); а в результаті іншої, проведеної на двадцять шостому році правління Цинь Ши-хуана, була створена графіка сяочжуань (малий друк). «У результаті було утворено державну загальнообов'язкову систему графіки, де кожен знак мав тверду та незмінну форму накреслення. Ця форма накреслення була державним стандартом, затвердженим длязагального вживання» [1, с. 50].
Становлення сучасної структури китайської писемності відноситься
до I та II століть н. е., коли відбулася остаточна нормалізація китайської ієрогліфіки і було створено три основні стилі письма: «статутний лист», «напівуставний лист» та «скоропис» в результаті трьох реформ писемності
Упродовж тисячоліть активно розвивалася лексикографія. Серед перших словників найбільш відомі «Ши Чжоу нянь» (список ієрогліфів для звучання; IX–VIII ст. до н. е.). Найзначнішою роботою в китайській античності є словник Сю Шеня «Шовень цзецзи» («Опис простих та пояснення складних знаків»), закінчений у 100 році н. е. Наступною найважливішою працею китайської античної філології є "Шимін" ("Пояснення імен"), написаний Лю Сі у II столітті н.е. Цей словник повторює тематичний принцип та рубрикацію «Ерья». Проте, на відміну «Ерья», тут дається етимологія кожного імені.
У давньокитайській науці (у V–III ст. до н. е.) активно велися суперечки про ставлення «імені» до дійсності, що позначається. Так, Конфуцій підкреслив
кивав природний зв'язок назв із речами та стверджував, що «виправлення імен» має бути першим необхідним кроком в управлінні державою. Його теорію виправлення імен приймали в школі легістів. Навпаки, філософи даоського напряму говорили про довільний зв'язок між словом та річчю. Синтез обох підходів намітився у Сюнь Куана (III століття е.) [2].
Фонетика формується в Китаї під впливом буддизму, що приніс із собою з Індії інтерес до мови, що звучить, і відповідно до поезії, рими, мелодики і тону. Праці з фонетики виконуються на кшталт лексикографічних традицій. Такі словники рим як найпростішого виду початкових творів з фонетики: «Шен лей» ЛіДена, "Юнь цеї" Люй Цзіна.
Значення античного мовознавства
Мова греків і римлян мало велике значення для подальшого вивчення мови. Граматична система Європи аж до XIX століття ґрунтувалася на граматичному вченні греків, у його зміненому на римському ґрунті вигляді.
1. Амірова Т. А., Ольховиков Б. А., Різдвяний Ю. Ст. Історія мово-
знання: Навч. посібник для студ. вищ. навч. закладів/За ред. С. Ф. Гончаренко. - М.: Видавничий центр «Академія», 2003. - С. 2094.
2. Сусов І. П. Історія мовознавства: Навчальний посібник для студентів старших курсів та аспірантів. - Гол. 1. - Твер: Тверський державний університет, 1999.
3. Арістотель. Про мистецтво та поезію. - М.: Держлітвидав, 1957. - 183с.
4. Звегінцев В. А. Історія мовознавства XIX-XX століть в нарисах і витяг-
нях. - Ч. 1. - М., 1964. - С. 7-22.
Історія лінгвістичних вчень.
Стародавній світ. / За ред.
А. В. Десницької та С. Д. Кацнельсона. -
Л.: Наука, 1980. - 257 с.
6. Історія лінгвістичних вчень. Середньовічна Європа. - М., 1986.
7. Кондрашов Н. А. Історія лінгвістичних вчень. - М.: Просвітництво, 1979. - С. 7-19.
1. Назвіть предмети спору діалогу «Кратил» та дайте текстову характеристику цьому діалогу.
2. Порівняйте біографії Платона та Аристотеля з метою виявити відмінності їхнього ставлення до мови.
Питання для підготовки до іспитів
1. Чим був викликаний інтерес до вивчення мови у Стародавній Індії?
2. Що Вам відомо про граматику Паніні?
3. Чим відрізняється грецьке мовознавство від індійської?
4. Які частини мови виділяв Арістотель?
5. Чим, згідно з Аристотелем, є всі інші слова, крім іменників та дієслів?
6.Як визначив слово Арістотель?
7. Роль філософської школи стоїків у вивченні мови.
8. Чим характеризується мовознавство у Стародавньому Римі?
9. Хто з римських вчених створив граматику латинської мови? Охарактеризуйте коротко ці граматики.
10. Значення античного мовознавства для подальшого розвитку науки про мову.
1. Мовазнавство у Стародавній Індії.
2. Мовазнавство у Стародавній Греції.
3. Мовазнавство у Стародавньому Римі.
4. Мова та мислення у науковій інтерпретації Аристотеля.
Тема: МОВИЗНАННЯ СЕРЕДНІХ СТОЛІТТІВ І ЕПОХИ ВІДРОДЖЕННЯ
: Мовазнавство в середньовічній Європі. Арабське мовознавство. Мова знання епохи Відродження.
Мовазнавство у середньовічній Європі
Під Середньовіччями умовно розуміють ціле тисячоліття історії людства, від 476 р., коли варвари пограбували і спалили Рим, до 1492 р. – часу відкриття Колумбом Америки.
На середньовічному Заході більше уваги приділялося питанням філософії, діалектичної логіки та загальної методології науки, що наклало свій відбиток на способи формування лінгвістичних ідей та визначення основних понять теорії мови.
Високоповажному належать твори про орфографію, поетичне мистецтво, риторичні постаті і стежки, про частини мови. «Граматика» поета та педагога Алкуїна була побудована у вигляді діалогу двох учнів, сакцонця та франка. Предметом діалогу є склад, ім'я, рід імені, число, рід займенників, відмінки, дієслово тощо. буд. Ці граматики спиралися роботи Донату, Присциана та його послідовників.
У IX-X століттях середньовічні вчені починають звертатися до рідної мови та словесності, роблять переклади рідною мовою. Найбільшою фігурою у перекладацькому мистецтві був Ельфрик. Він переклав «Книгу Буття», а потім усе«П'ятикнижжя». Ельфриком була створена перша граматика латинської англійською мовою. У цій граматиці, має чисто практичну спрямованість, розглядалася вся сукупність граматичних знань на той час [2].
У XI–XII століттях відроджується філософсько-лінгвістична суперечка між реалізмом та номіналізмом, суперечка про ставлення слів до понять. Реалісти вважали, що загальні поняття реальні, об'єктивні та передують матеріальним речам. Номіналісти думали, що реально існують лише окремі речі зі своїми індивідуальними властивостями, а загальні поняття як існують незалежно від предметів, і навіть відбивають їх властивостей.
Помірні номіналісти, на чолі з П'єром Абеляром (1079-1142) вважали, що реально існують лише окремі предмети, а «загальні поняття окремо не існують, а виводяться нашим розумом з реально існуючих предметів і відображають їх властивості» [6, с. 21].
На роль нової цариці наук (замість граматики) висувається логіка, а
потім метафізика. Серйозний вплив на переорієнтацію граматики та її перетворення на науку справила схоластика, що розроблялася в XI-XIV століттях, висхідна до методу вичитування відповідей з поставлених питань у Прокла (412-485) і до робіт представника пізньої патристики Іоанна Дамаскіна
Граматична думка зазнала розквіту у XI–XIII століттях під впливом союзу з логікою, що ознаменувався, проте, разом з тим прагненням до автономії власне граматичного підходу (XII–XIII ст.: Вільям Кончійський, Йордан Саксонський, Петро Гелійський, Роберт Кілворд Домінік Гундіссалін, Петро Іспанський, Ральф де Бове).
Інтерес до німецької мови як до рідної прокинувся з початком становлення німецької писемності (з VIII ст.). Наукові граматики рідної мови з'являютьсядоволі пізно. Карл Великий віддавав розпорядження про створення антології усної німецької поезії та складання граматики рідної мови. Німецька мова використовувалася під час початкового навчання латині. Латинські слова у текстах забезпечувалися глоссами. У процесі викладання створювалася власна граматична термінологія рідною мовою, зіставлялися латинські та німецькі парадигми.
У XII-XIII століттях зв. е. біля Аравії і завойованих арабами країн Передній Азії, Північної Африки і Піренейського півострова виникає величезна держава – Арабський халіфат. Халіфат був багатонаціональною державою, де державною релігією був іслам, діловою та науковою мовою – арабська. Арабська мова стала латиною мусульманського світу. «Розвиток мовознавства в халіфаті було зумовлено, подібно до стародавньої Індії, практичними причинами – великими розбіжностями між мертвою мовою Корану та живими арабськими діалектами» [6, с. 21].
Лінгвістична система арабів складалася з двох розділів: 1) загальнотеоретичні проблеми (проблема походження мови, функції мови, взаємовідносини позначають та позначаються, взаємовідносини літературної мови та діалектів, проблема запозичень з інших мов та ін.; 2) конкретні проблеми структури арабської мови (синтаксис, морфологія) [4, с. 64].
Арабські вчені використали результати індійської та античної лінгвістичних традицій. На відміну від античних вчених араби чітко розрізняли звуки та літери та відзначали невідповідності між вимовою та написанням [3, с. 19]. Опис звуків спиралося на фізіологічний принцип.
У класифікації слів на частини промови араби, як і Арістотель, виділяли дієслово, ім'я та службові слова, визначили тризгодний корінь, характерний для семітських мов. Поряд із подібною структуроюкореня, вони відзначили значення афіксації та внутрішньої флексії. Ці спостереження арабів над будовою слова найбільше вплинули європейських лінгвістів, зокрема і Франца Боппа.
Середньовічний період в історії арабської мови характеризується її уніфікацією, стандартизацією, виробленням літературно-письмових жанрів та стилів, розвитком класичної поезії, художньої та наукової прози. Арабська мова стає міжнародною мовою літератури та науки Близького та Середнього Сходу. На ньому створюють свої твори найбільші вчені середньовічного Сходу: ал-Фарабі (870-950) з Туркестану, Авіценна (Ібн Сіна (980-1037) родом з Бухари, ал-Біруні (973-бл. 1050) з Хорезма, Аверроес Рушд 1126-1198) з Андалусії та багато інших.
Одну з перших спроб скласти арабську граматику зробив Абу л-Асуад ад-Дуалі. Він виділив три частини мови: ім'я, дієслово та частки, ввів знаки для коротких голосних, торкався питань словозміни та ін. Його учнями були Яхія ібн Яамар, Абу Амр Іса ібн Умар ас-Сакафі.
Арабське мовознавство виступило посередником між античною наукою, досягнення якої залишалися невідомими у середньовічній Європі до XI-XII століть, та європейською схоластичною логікою. Під впливом арабської гуманітарної та природничої науки у західноєвропейських університетах набув поширення аверроїзм як арабська версія аристотелізму.
Найголовнішими з мовознавчих шкіл, що виникли на території нинішнього Іраку після завоювання арабами, були Басрійська – найраніша з усіх, Куфейська та Багдадська. Між школами Басри та Куфи постійно точилася гостра полеміка з питань граматики арабської мови. Басрійці виступали як аналогісти, носії пуристських тенденцій, суворі ревнителі класичних норм мови Корану та поезії. Куфійці жбули аналітиками, що допускали можливість цілого ряду відхилень, особливо в області син-
таксісу, що орієнтувалися на розмовну мову і вважали зразком арабської орфоепії хіджазький діалект. Басрійцями як вихідна одиниця для словотвору і формоутворення була обрана одиниця дії – масдар, а куфійцями – дієслівна форма минулого часу.
Першою арабською граматикою, що дійшла до нас, є «Ал-Кітаб» басрійця Сібавейхи (ім'я Сибавейхи – це епітет-прізвисько вольновідпущенника-перса на ім'я Абу-Бішр Амр ібн Усман ібн Канбар ал-Басрі, помер у 794). Він спричинив детальний науково-теоретичний опис багатьох явищ синтаксису, морфології, словотвору і фонетики, використовуючи досягнення численних попередників і сучасників.
Арабські граматисти проводили структурно-семантичний аналіз пропозиції. У ньому постулювалися суб'єктно-предикатні відносини між двома іменами або між ім'ям та дієсловом. Розрізнялися речення малі / елементарні та великі, а також речення іменні, дієслівні та обставинні – залежно від того, яке слово стоїть на початку речення, а відповідно й різні види підлеглих та присудків. Виділялися та класифікувалися другорядні члени речення (до п'яти видів доповнень, обставини різних видів).
Великих успіхів було досягнуто в фонетиці (Халіль ібн Ахмад, Абу Алі ібн Сіна, Сібавейхи). Істотний вплив на арабів мала індійська система класифікації звуків, заснована на обліку місця артикуляції та інших артикуляторних ознак. Використовувався прийом порівняння звуків в артикуляторному та функціональному відношенні. Авіценна ввів поняття кореляції встановлення відносин між звуками. Досліджувалися питання про взаємодію приголосних та голосних,про заміну приголосних, про метатез, про втрату хамзи, про виникнення сполучного голосного, про палаталізацію, веляризацію, про звуковий символізм.