Основні поняття теми
Таблиця № 1.Рівні та склад соціологічної науки
Схема № 3.Історичний час, що вивчається соціологією
Минуле Сьогодення Майбутнє
Що предметом соціології?
У чому різниця об'єкта та предмета соціологічної науки?
Які методи соціологічного пізнання?
Навіщо інженеру треба знати соціологію?
ІСТОРІЯ СОЦІОЛОГІЧНОЇ ДУМКИ
Основні напрямки соціологічної думки.
Соціологія в дореволюційній Україні.
Емпірична та теоретична соціологія у XX столітті.
Сучасні течії західної соціології
Соціологія була заявлена як наука у ЗО-ті роки ХІХ століття. Для цього з'явилася серйозна підстава: становлення капіталізму - суспільства широко використовував досягнення природничих і технічних наук і потребував раціонального осмислення процесів, що відбувалися в ньому. Проте наукових знань про це не було. Осягнути особливості суспільства, що відбувалися у ньому процесів здавна прагнули багато мислителів (філософи, економісти, історики). У працях Платона, Аристотеля, Гоббса, Віко, Гегеля, Сен-Симона та інших було викладено плоди їхніх умоглядних суджень. Їм бракувало природних процесів спостережень, дослідів, експериментів, що широко використовувалися в пізнанні. У подоланні цієї ог-
пораненості тодішнього суспільствознавства полягала найважливіша задача соціології, що народжувалась.
Вже в давнину були відзначені відмінності суспільства від природи, виявлені найбільш характерні його частини, сторони, тим самим здійснена, по суті, первинна його структуризація. У пору існування рабства головними у житті людей визнавали їх політичні заняття,існування суспільства мислилося без релігійної, художньої, економічної діяльності. Згодом розумінням кожної їх почали займатися спеціальні науки - мистецтвознавство, економіка та інших.
Історія соціології - це прагнення багатьох вчених пізнати (відповісти на запитання):
1Початок соціології поклали роботи французького філософаО.Конта (1798-1857 рр.),у яких 1838 р. з'явився сам термін «соціологія» 3 та обґрунтування нової науки. Він справедливо вважав, що досягти достовірних знань про суспільство можна тільки в тому випадку, якщо вони будуть досвідчені. Конт вважав, що у основі соціологічного пізнання повинні лежати 3 принципу: 1) емпіризм - єдиним джерелом знань є досвід; 2) фізикалізм - найдосконалішими поняттями є поняття фізики (тому з їх допомогою слід вивчати суспільство 4 ); 3) позитивізм — об'єктом соціології є лише факти (він недооцінював роль теоретичного знання у тому узагальненні). Свою концепцію Конт назвав позитивістською концепцією позитивного знання, що сприяє розвитку людства в напрямку його позитивного стану. Він вважав, що поява позитивного знання обумовлено еволюцією людства, яке в історії проходить 3 стадії свого розумового розвитку: теологічну – фіктивного мислення, метафізичну – абстрактного пізнання, позитивну – наукової свідомості. До останнього належать такі галузі знання як математика, астрономія, фізика, хімія, біологія та соціологія.
Спенсер виділив кілька типів суспільства, розходження їх ступенем інтеграції: найпростіші - військові, складні - індустріальні. У перших індиві-
3 Хоча ще раніше термін «соціологія» використовував А. Сен-Сімон.
ди існують для добрадержави, по-друге, навпаки, держава служить благу індивідів. Соціальний розвиток йде від перших суспільств до других.
Він уперше ввів у суспільствознавство такі поняття як система, функції, структура, інститути.
Великий вплив на розвиток соціології, починаючи з середини ХІХ ст., зробив марксизм, який, по суті, склав особливий напрямок соціологічної думки.К.Маркс (1818-1883 рр.)таФ. Енгельс (1820-1895 рр.)розробили концепціюматеріалістичногорозуміння історії. У ньому вирішальна роль детермінації соціального прогресу відводиться економічному чиннику - способу виробництва матеріальних і духовних благ. Він характеризується певною мірою ефективності використовуваних людьми засобів виробництва та об'єктивно складними у своїй їх відносинами щодо цих коштів - економічними відносинами. Останні надають вирішальний вплив на всі інші відносини між
людьми у суспільстві. Разом з тим Маркс і Енгельс наголошували, що люди, «озброєні» знаннями та ідеями, самі роблять свою історію та значення економічного чинника нерідко слід брати до уваги лише в останньому рахунку.
Центральне місце у працях Маркса приділяється особистості, її місцю та ролі у житті суспільства. Для нього вільний індивід є метою та засобом здійснення справді гуманного (комуністичного) суспільства. Тому суспільна історія людей – це історія їхнього індивідуального розвитку. Важливе значення для соціології має марксистська методологія – діалектичний метод та системний аналіз.
Позитивізм, антипозитивізм і марксизм були у ХІХ ст. основними напрямами (чи парадигмами) соціологічного мислення. З того часу розробка предмета та методу соціології ведеться переважно в їх руслі абоявляє собою ту чи іншу їхню комбінацію.
2В Україні, як і на Заході, соціологічна думка розвивалася в тісному зв'язку з іншими науками. Власне соціологічні теорії з'явилися лише на початку ХХ століття. Особливістю української соціології є те, що вона стала виразником поглядів різних класів та політичних сил, що активно використовувалася в ідейній боротьбі та для пояснення можливих (і бажаних) варіантів суспільного розвитку. З цим пов'язана ще одна її особливість: багато досліджень здійснювалося з метою їхнього практичного застосування.
Чільне місце, починаючи з 60-х років XIX ст., Належало прихильникам позитивізму. Вони розглядали соціологію як природну науку і використовували для розробки відомості з інших наук. З'явиласягеографічнашкола, яскравим її представником бувЛ.І. Мечников,що ділив історію цивілізації на три фази - річкову, морську та океанічну, що звернув увагу на значення для суспільного життя екологічного фактора - бачив джерело історичної еволюції у взаємодії здатних до кооперації людей з навколишнім середовищем;органічна (ПЛ. Лілієнфельд, А.І. Стронін) -розробляла уявлення про суспільство на основі аналогії його з біологічним організмом;психологічна,яку представлялиН.І. Карєєв, Е.В Де-Роберті, Л.І. Петражицкий.Вони визнавали реально існуючими лише психічні процеси, бачили завдання соціології лише у осягненні психологічних взаємодій окремих людей. Суспільні закони вони трактували як продукти розуму та
волі людей. Принцип психологізації історії Карєєв вважав основою соціології.
У 20-ті роки отримала бурхливий розвиток емпірична соціологія. Це було зумовлено запитамипродовжується індустріалізації та урбанізації суспільства та досягненнями самої соціологічної науки, що перейшла до використання нових методів та технологій досліджень, пов'язаних зі збиранням та аналізом конкретних соціологічних фактів, нових способів обробки отриманої інформації - її квантифікації, тобто. кількісного виразу для зручності обчислення. Зростанню популярності емпіричної соціології сприяло проведення наприкінці 20-х експерименту на заводах в Хоторні поблизу Чикаго, метою якого був пошук нових форм взаємовідносин між працівниками. Він дозволив стабілізувати обстановку на підприємствах, підвищити ефективність праці.
У післявоєнні десятиліття в західній соціології були зроблені великі зусилля для вироблення такої загальносоціологічної теорії, яка б змогла змагатися з марксистською. Тут можна назвати концепцію «стадій економічного зростання»У. Ростоу,що виділив в історії людства 5 етапів, що відрізняються рівнем технічного розвитку, вважав, що всі зміни в суспільстві є результатом впливу на нього тільки техніки, і теорію соціокультурної динамікиП.А.Сорокіна,який розглядав історичний процес як виникнення та зміну 3-х типів культур: чуттєвої, раціональної (умоглядної) та ідеалістичної, кожна з яких служить осягнення людиною істини - головної мети його діяльності.
З 70-х років у найбільш промислово розвинених капіталістичних країнах почався перехід до якісно нового постіндустріального (інформаційного) суспільства. Західна соціологія зробила зусилля щодо його теоретичного осмислення. У роботахД.Белла, О. Тофлера, А. Турена,Д. Несбіта, Р. Тіболдабув зроблений аналіз радикальних змін, що позначилися в суспільстві, і спробаспрогнозувати їхні наслідки. Вони звернули увагу на те, що витіснення в промисловості живої праці наукомісткою технікою (самодіючими машинами), внаслідок чого працівник не бере участі безпосередньо у виготовленні продукту, та широке
поширення послугової діяльності, що має справу із задоволенням різних індивідуальних потреб людей, послаблює дію основного для капіталізму закону вартості.
4В останній третині XX ст. у західній соціології набули поширення нові теорії. Їхня поява пов'язана з зазначеним вище переходом до інформаційного суспільства, для пізнання якого знадобилися принципово нові підходи. Цим обумовлено прагнення надати їм парадигмальне значення. Разом з тим у них багато свідчить про їхню спадкоємність класичної соціології, про використання та вдосконалення принципів (положень) основних її напрямків. Велику популярність у цей час набулитеорії конфліктів, символічного інтерекціонізму, етнометодології, теорія обміну.