Патріархи та пророки » Велика християнська бібліотека
Біблійний опис відвідування Саулом ендорської чарівниці є джерелом непорозумінь для багатьох дослідників Святого Письма. Дехто стверджує, що це Самуїл говорив із Саулом, але Біблія містить безліч обґрунтованих спростувань такої думки. Якщо, як доводять деякі, Самуїл перебував на небі, тоді він мав спуститися звідти під впливом сили Божої чи сили диявола. Навіть на мить неможливо припустити, що сатана мав силу, здатну звести святого пророка Божого з неба, щоб підтвердилося чаклунство безбожної жінки. Ми не можемо допустити і того, що Бог викликав його в печеру чаклунки, бо Бог ще раніше відмовився спілкуватися з Саулом і в снах, і через урим, і через пророків (див. 1 Цар. 28:6). Ці засоби спілкування встановив Сам Бог, і Він не міг знехтувати ними і повідомити Свою волю через знаряддя сатани.
Самі слова цієї вісті свідчили про їхнє походження. Вони були спрямовані на те, щоб привести Саула не до покаяння, а до загибелі, а це промисел сатани, а не Бога. Більше того, вказується, що вчинок Саула, який шукав допомоги у чарівниці, і став однією з причин його заперечення Богом і смерті. «Так Саул помер за своє беззаконня, яке він зробив перед Господом, за те, що не дотримався слова Господнього, і звернувся до чарівниці з запитанням, а не стягнув Господа. За те Він і вбив його, і передав царство Давидові, Єссеєвому синові» (1 Пар. 10:13,14). Тут ясно сказано, що Саул питав чаклунку, а не Бога. Він говорив не з Самуїлом, пророком Божим, але за допомогою чарівниці розмовляв із сатаною. Сатана не міг бути справжнім Самуїлом, а тільки прийняв його вигляд, щоб здійснити свої підступні наміри.
Майже всі види стародавнього спіритизму та чарівництва ґрунтувалися на вірі у можливість спілкування змертвими. Ті, хто займався чорною магією, стверджували, що вони говорять з душами померлих, щоб дізнатися від них про майбутнє. На цей звичай спілкування з мертвими посилався і пророк Ісая: «І коли скажуть вам: «зверніться до викликачів померлих і до чарівників, до шептунів та черевомовців», тоді відповідайте: чи не повинен народ звертатися до свого Бога? Чи питають мертвих про живих?» (Іс. 8:19).
Наріжним каменем язичницького ідолопоклонства також є віра у можливість спілкування з мертвими. Язичники вірили, що їхні боги — святі душі померлих героїв. Таким чином, релігія язичників була мертвим служінням. Це випливає зі Святого Письма. Про гріх Ізраїля при Ваал-Фегорі сказано: «І жив Ізраїль у Ситтімі, і почав народ блудити з дочками Моава, і запрошували вони народ до жертв богів своїх, і їв народ жертви їх та кланявся богам їх. І приліпився Ізраїль до Ваал-Фегора» (Чис. 25:1-3). Псалмоспівець розповідає, яким богам приносилися ці жертви. Описуючи той самий випадок відступу Ізраїлю, він каже: «Вони приліпилися до Ваал-Фегора, і їли жертви бездушним» (Пс. 105:28); це означає, що вони приносили жертви померлим.
Обожнювання мертвих займає значне місце майже в кожній язичницькій релігії, практикується також спілкування з мертвими. Люди вірили, що боги повідомляють їм свою волю, що коли вони запитують поради, вони дають його. Те саме можна сказати про відомих оракул Греції та Риму.
Віра у спілкування з мертвими все ще існує навіть у так званих християнських країнах. Широко поширений спіритизм, що має на увазі спілкування з істотами, які стверджують, що вони душі мертвих. Спіритизм приваблює, переважно, тих, хто втратив своїх близьких. Ці істоти іноді є людям в образах покійних друзів і розповідають про випадкиїх життя або роблять те саме, що робили за життя, змушуючи людей вірити, що померлі друзі перетворилися на ангелів, які ширяють поблизу і спілкуються з ними. Їх починають обожнювати, і для деяких їхнє слово означає більше, ніж Слово Боже.
Однак багато хто вважає спіритизм просто шахрайством. Ті явища, які його прихильники видають за надприродні, вони розцінюють як обман із боку медіуму. Але хоч би який природний вигляд цей обман приймав, сліди надприродної сили помітні. І багато хто вважає спіритизм лише демонстрацією людської майстерності чи хитрощі, зіштовхуючись з такими проявами, які не можна нічим пояснити, змушені визнати його твердження.
Сучасний спіритизм, давнє чаклунство, язичницьке поклоніння, в основі яких лежить спілкування з мертвими, ведуть початок від того першого обману, яким сатана звів Єву в Едемі: «Ні, не помрете; але знає Бог, що в день, коли ви скуштуєте... будете, як боги» (Бут. 3:4, 5). Будучи засновані на .брехні і увічнені на ній, вони походять від батька брехні.
Євреям суворо заборонялося під будь-яким виглядом звертатися до мертвих. Бог рішуче замкнув ці двері, кажучи: «...мертві нічого не знають... і немає їм більшої частини на віки ні в чому, що робиться під сонцем» (Еккл. 9:5, 6). «Виходить дух його, і він повертається до своєї землі; того дня зникають усі думки його» (Пс. 145:4). І Господь сказав Ізраїлю: «І якщо якась душа звернеться до тих, що викликають мертвих і до чарівників, щоб блудно ходити за ними: то Я оберну лице Моє на ту душу, і винищу її з народу її» (Лев. 20:6).
«Духи прорікання» були не душами померлих, а злими ангелами, посланцями сатани. Біблія каже, що стародавнє ідолопоклонство, що включало, як ми бачили, поклоніння мертвим і спілкування зними є служінням демонам. Апостол Павло застерігав своїх братів від будь-якої форми ідолопоклонства, говорячи: «Язичники, приносячи жертви, приносять бісам, а не Богові; але я не хочу, щоб ви були в спілкуванні з демонами» (1 Кор. 10:20). Псалмоспівець говорить про Ізраїля, що вони «приносили синів своїх та дочок своїх на жертву бісам», і в наступному вірші пояснює, що вони жертвували їх «ідолам Ханаанським» (Пс. 105:37, 38). Думаючи, що поклоняються померлим, вони дійсно поклонялися демонам.
Сучасний спіритизм, що ґрунтується на тих же принципах, є відродженням у новій формі стародавнього чаклунства та служіння бісам, засудженого та забороненого Богом. Писання пророчо говорить, що «в останні часи відступлять деякі від віри, слухаючи духів спокусників і вчень бісівських» (1 Тим. 4:1). Павло у своєму другому Посланні до фессалонікійців звертає увагу на використання сатаною спіритизму як на подію, яка відбудеться безпосередньо перед Другим пришестям Христа. Розповідаючи про Друге пришестя Христа, він заявляє, що робота сатани буде проводитися «з усілякою силою і ознаками і чудесами хибними» (2 Фес. 2:9). І, описуючи небезпеки, яким наразиться церква Божа в останні дні, Петро каже, що як у давнину були лжепророки, які ввели Ізраїля в гріх, так і тоді з'являться «лжевчителі, які введуть згубні єресі і, відкидаючись Господа, що викупив їх, натягнуть зами себе швидку смерть. І багато хто піде за їх розпусту» (2 Петр. 2:1,2). Тут апостол вказує на одну з відмінних ознак учителів-спіритуалістів. Вони не визнають Христа Сином Божим. Про таких вчителів улюблений учень Ісуса Іван говорить: «Хто брехун, якщо не той, хто відкидає, що Ісус є Христос? Це антихрист, який відкидає Отця і Сина.Кожен, хто відкидає Сина, не має і Отця» (1 Ін. 2:22, 23). Спиритизм, заперечуючи Христа, заперечує в такому разі і Отця, і Сина, і Біблія називає це дією антихриста.
Передбачаючи долю Саула через ендорську жінку, сатана мав намір ввести в оману весь Ізраїль. Він сподівався, що євреї, перейнявшись довірою до чарівниці, приходитимуть до неї за порадами і, таким чином, залишать Бога як свого Наставника і віддадуться у владу сатани. Спіритизм привертає до себе численних прихильників, заявляючи про можливість побачити майбутнє та відкрити те, що Бог приховав від людей. У Своєму Слові Бог описав великі події майбутнього — усе важливе, що нам потрібно знати; Він дав нам вірний путівник серед небезпек, але сатана щосили намагається зруйнувати довіру людей до Бога, збудити в них невдоволення життям, змусити шукати те, що за Своєю мудрістю Бог приховав від них, і зневажати те, що Він відкрив у Своїм святому Слові .
Багато хто виявляє сильне занепокоєння, якщо не знають точно, чим закінчиться їхня діяльність. Вони не переносять невизначеності і у своєму нетерпінні відмовляються чекати, щоб побачити спасіння Боже. Думаючи про можливе нещастя, вони втрачають спокій. Вони дають волю бунтарським почуттям і кидаються туди і сюди у своєму горі, намагаючись дізнатися про те, що Бог не відкрив їм. Якби вони довіряли Богу, не спали і молилися, вони знайшли б Божественне втішення. Їхній дух знайшов би спокій у спілкуванні з Богом. Їхня знемогла і обтяжена душа знайшла б світ, якби вони звернулися до Христа, але коли вони нехтують засобами, які Господь визначив для їхньої втіхи, і припадають до інших джерел, сподіваючись дізнатися, що Бог приховав від них, тоді вони повторюють помилку Саула і не впізнають нічого, окрім поганого.
Богові це не подобається, і Вінсказав про це дуже точно. Подібне нетерпляче бажання зірвати завісу, яка приховує від нас майбутнє, говорить про відсутність віри в Бога і залишає душу не захищеною від нашіптування сатани. Великий обманщик спонукає людей звертатися до ворожбитів і, відкриваючи події минулого, вселяє, що здатний передбачити майбутнє. Маючи багатовіковий досвід, він знає наслідки всіляких дій і часто точно пророкує людині його майбутнє. Так він обманює бідні душі, набуваючи над ними влади і роблячи їх бранцями своєї волі.
Бог застерігає нас через пророка: «І коли скажуть вам: «Зверніться до визволителів померлих і до чарівників, до шептунів і черевомовців», тоді відповідайте: чи не повинен народ звертатися до свого Бога? чи питають мертвих про живих? Звертайтеся до закону та одкровення. Якщо вони не говорять, як це слово, то немає в них світла» (Іс. 8:19, 20).
Хіба можуть ті, хто спрямований до Святого, Безмежного в мудрості та силі, звертатися до ворожбитів, які вступають у спілкування з ворогом Божим? Бог Сам є Світлом для Свого народу. Він наказує Своєму народу дивитись на славу, приховану від людських очей. Сонце Правди посилає світлі промені у їхні серця. Вони отримують світло від небесного престолу і не мають жодного бажання залишити Джерело світла і звернутися до вісників сатани.
Злий дух, який розмовляв із Саулом, хоч і засуджував гріх і передбачав покарання за нього, хотів не змінити Саула, але довести його до відчаю та загибелі. Однак часто сатана використовує і протилежні прийоми, щоб занапастити людей самообманом. Вчення бісівських ідолів у давнину заохочувало найнижчі вади. Божественні приписи, які засуджували гріх і стверджували істину, були відкинуті. На правду дивилися з зневагою, а аморальність не тількидопускали, а й вітали. Спіритизм стверджує, що немає смерті, немає гріха, немає суду, немає відплати, що люди — це «непадлі напівбоги», що бажання є найвищим законом і що людина несе відповідальність сама перед собою. Перешкоди, зведені Богом для захисту істини: цнотливість і благочестя — зруйновані, і тим самим заохочуються гріхи багатьох людей. Хіба таке вчення не свідчить про те, що воно рівнозначне служінню демонам?
Наслідки спілкування з нечистими духами Бог показав ізраїльтянам у гидотах хананеїв, які стали ідолопоклонниками, розпусниками, вбивцями, втратили всілякі природні почуття. Їхні думки та справи були огидні. Люди часто не знають себе. «Лукаве серце людське найбільше і вкрай зіпсоване» (Єр. 17:9). Але Бог розуміє слабкість зіпсованої людської натури. Тоді, як і тепер, сатана намагався створити сприятливу для повстання проти Бога обстановку, щоб народ Ізраїльський став таким же огидним для Бога, як і хананеї. Губитель душ завжди напоготові, намагаючись спрямувати потоки нестримного зла до таких сердець, бо хоче, щоб ми загинули і були засуджені Богом.
Сатана мав намір володіти Ханаанською землею, але коли вона виявилася місцем проживання Ізраїльського народу і Закон Божий став законом тієї землі, він зненавидів Ізраїлю лютою ненавистю і задумав занапастити. Внаслідок сприяння нечистих духів євреї почали поклонятися чужим богам, через своє беззаконня зрештою вони були розпорошені по всій землі. Цю ж історію сатана намагається повторити у наші дні. Бог відділяє Свій народ від гидотів цього світу, щоб вони могли дотримуватися Його святого закону, і тому ненависть «наклепника на братів наших» не знає меж. «До вас зійшов диявол у сильній люті, знаючи, що небагато йому залишаєтьсячасу!» (Об'явл. 72/70-12). Небесний Ханаан вже недалеко від нас, і сатана докладає всіх зусиль, щоб занапастити народ Божий і позбавити їх спадщини. Застереження: «Пильнуйте і моліться, щоб не впасти в спокусу» (Мк. 14:38) — ще ніколи не звучало так своєчасно, як сьогодні.
Слова Божі, сказані колись давньому Ізраїлю, стосуються і Його народу в наші дні. «Не звертайтеся до тих, хто викликає мертвих, і до чарівників не ходіть, і не доводьте себе до осквернення від них». «Бо огидний перед Господом кожен, хто це робить» (Лев. 19:31; Втор. 18:12).