Перелік гріхів, що читається на сповіді
Перелік гріхів, читаний на сповіді - розділ Освіта, Таїнства 1. Каюся, Що Згрішив: Незбереженням Своїх Обітниць, Даних Мною При Хрещ.
1. Каюся, що згрішив: незбереженням своїх обітниць, даних мною при хрещенні, але в усьому я збрехав і переступив і непотрібним себе зробив перед Божим лицем.
Пробач мені, Милосердний Господи (це прохання повторюється священиком від імені сповідників після кожного «каюся». Вони ж повторюють це «про себе»).
2. Каюся, що згрішив: маловір'ям, зневірою, сумнівом, ваганням у вірі, від ворога, що всевався проти Бога і Святої Церкви, зарозумілістю і вільною думкою, забобонами, ворожінням, самовпевненістю, недбальством, відчаєм у своєму спасінні, надією на самого себе і на людей більш ніж на Бога.
3. Каюся, що згрішив: забуттям про Боже правосуддя, відсутністю достатньої відданості волі Божій. Непокірністю до дій Промислу Божого, наполегливим бажанням щоб усе було на мою думку, людиноугоддям і упередженою любов'ю до тварю та речей. Недбанням розкрити в собі повне пізнання Бога, волі Його, віри в Нього, благовоління до Нього, страху перед Ним, надії на Нього та ревнощі про славу Його.
4. Каюся, що згрішив: невдячністю до Господа Бога за всі Його великі невпинні благодіяння, що вдосталь виливаються на кожного з нас і в цілому на весь людський рід і непам'яттю про них, наріканням на Бога, малодушністю, зневірою, запеклістю свого серця, відсутністю до Нього любові, нижче страху і невиконанням святої волі Його.
5. Каюся, що згрішив: поневоленням себе пристрастям: хтивості, користолюбству, гордості, самолюбству, марнославству, честолюбству, любові, обжерливості, ласощі, таємниці, об'єднання, пияцтва, пристрасті до ігор, зрілість.
6. Каюся, що згрішив:божбою, невиконанням обітниць, примусом інших до божби і клятви, неблагоговінням до святині, хулою на Бога, на святих, на будь-яку святиню, блюзнірством, покликанням імені Божого марно, у поганих справах і бажаннях.
7. Каюся, що згрішив: нешануванням свят Божих, неходінням до храму Божого через лінощі і з недбальства, неблаговійним стоянням у храмі Божому, розмовами, сміхом, неуважністю до читання та співу, розсіяністю розуму, блуканням думок, х передчасним виходом з храму; у нечистоті приходив у храм і торкався святинь його.
8. Каюся, що згрішив: недбальством до молитви, залишенням ранкових та вечірніх молитов, незбереженням уваги під час молитви, залишенням читання Святого Євангелія, Псалтирі та інших Божественних книг.
9. Каюсь, що згрішив: приховуванням на сповіді гріхів, самовиправданням у них і применшенням їхньої тяжкості, покаянням без серцевої скорботи і нестаранням про належне приготування до Причастя Святих Тайн Христових, не примирившись зі своїми ближніми, приходив на сповідь і так до Причастя.
10. Каюся, що згрішив: порушенням постів та незберіганням пісних днів – середи та п'ятниці, неутриманням у їжі та пиття, недбалим та неблаговійним зображенням на собі хресного знамення.
11. Каюся, що згрішив: непослухом, самовпевненістю, самонством, самочинством, самовиправданням, лінощами до праці та недобросовісним виконанням доручених робіт та справ за обов'язком служби.
12. Каюся, що згрішив: нешануванням батьків своїх і старших себе за віком, зухвалістю, самонством і непокорою.
13. Каюся, що згрішив: відсутністю любові до ближнього, нетерплячістю, уразливістю, дратівливістю, гнівом, заподіянням шкодиближнему, неуступчивостью, враждой, зло за зло воздаянием, непрощением обид, злопоменением, ревностью, завистью, зложелательством, мстительностью, осуждением, оклеветанием, лихоимством, несострадательностью к несчастным, немилосердием к бедным, скупостью, расточительностью, корыстолюбием, неверностью, несправедливостью, жестокосердием.
14. Каюся, що згрішив: лукавством проти ближніх, обманом їх, нещирістю в поводженні з ними, підозрілістю, дводушністю, плітками, глузуваннями, дотепами, брехнею, лицемірним поводженням з іншими та лестощами.
15. Каюся, що згрішив: забуттям про майбутнє вічне життя, непам'ятанням про свою смерть і Страшний Суд, нерозумною упередженою прихильністю до земного життя та його задоволень.
16. Каюся, що згрішив: нестримністю своєї мови, пустослів'ям, марнослів'ям, сміхотворством, розголошенням гріхів і слабкостей ближнього, спокусливою поведінкою, вільністю, зухвалістю.
17. Каюся, що згрішив: нестриманістю своїх душевних і тілесних почуттів, пристрастю, хтивістю, нескромною думкою на обличчях іншої статі, вільним з ними поводженням, розпустою і перелюбом і зайвим хизуванням з бажанням подобатися і спокушати інших.
18. Каюся, що згрішив відсутністю прямодушності, щирості, простоти, вірності, правдивості, поважності, статечності, обережності в словах, розсудливої мовчазності; згрішив неохороною та незахищенням честі інших; відсутністю: любові, стриманості, цнотливості, скромності в словах і вчинках, чистоти серця, неуважливості, милосердя і смиренномудрості.
19. Каюся, що згрішив зневірою, смутком, зором, слухом, смаком, нюхом, дотиком, пожадливістю, нечистотою та всіма моїми почуттями, думками, словами, бажаннями, ділами та в інших моїх гріхах,які через безпам'ятство свого я не згадав.
20. Каюся, що прогнівав Господа Бога нашого всіма своїми гріхами, щиро про це жалкую і бажаю всіляко утримуватись від гріхів моїх. Господи Боже наш, зі сльозами молю Тебе, Спаса нашого, допоможи мені утвердитись у святому намірі жити по-християнськи, а сповідані мною гріхи вибач, бо Благ і Людинолюбець.
Деякі священики, які сповідують, додають у цей перелік ті гріхи, які «характерні» на сьогоднішній момент і навіть не завжди усвідомлюються як гріх. Наприклад ними відзначаються такі беззаконня, як звернення по допомогу до ворога людського роду через його свідомих чи несвідомих служителів.
1. Звернення за допомогою до окультистів – екстрасенсів, «психотерапевтів», біоенергетиків, безконтактних масажистів, гіпнотизерів, «народних» цілителів, ворожок, астрологів, чаклунів, знахарів, парапсихологів; участь у сеансах кодування, «привороту та відвороту», зняття «псування та пристріту», спіритизму та «розширення свідомості»; вихід до «астралу», контакти з НЛО, «інопланетянами» та «вищим розумом», підключення до «космічних енергій».
2. Прихильність до різних окультних вчень, теософії, «православного» буддизму, східних культів, йоги, діанетики, рибофінгу, окультних театральних «експериментів», медитації, обливання за системою Порфирія Іванова, уринотерапії і т.д.
3. Відвідування протестантських «богослужінь», участь у зборах баптистів, мормонів, «свідків Єгови», адвентистів та інших сект.
Такі додавання необхідні, оскільки недосвідчена в релігійних питаннях людина, яка почала за покликом серця свої духовні пошуки, може зіткнутися з духовністю зовсім іншого роду, джерелом якої є інфернальні (60 ) сфери. Звичайно, вказаний списокаж ніяк не вичерпна, тому людина, яка твердо вирішила стати християнином не лише за літерою, а й за духом, повинна чинити за словом апостола: «Улюблені! не всякому духу вірте, але відчувайте духів, чи вони від Бога, бо багато лжепророків з'явилося у світі. Духа Божого (і духа помилки) дізнавайтеся так: всякий дух, який сповідує Ісуса Христа, що прийшов у тілі, є від Бога; а всякий дух, який не сповідує Ісуса Христа, що прийшов у тілі, не є від Бога, але це дух антихриста, про який ви чули, що він прийде і тепер є вже у світі» (1 Ін. 4; 1-3). Хоча сподіватися лише на власні сили у цій справі просто небезпечно.
Тому на практиці дуже корисно радитись з усіх питань духовного життя зі священиком православного храму. Регулярне відвідування богослужінь також дуже сприяє викоріненню релігійного невігластва. Відомо, що численні «харизматичні» секти вербують своїх майбутніх адептів часто прямо на вулиці, обманюючи їх тим, що вони, мовляв, теж «православні» і закликаючи їх на якусь «вечір кохання», семінар, дискусію тощо. Виключити попадання в рабство до того чи іншого гуру допоможе тверде знання догматів православної віри та духовний досвід, який набуває лише у стінах Церкви.