Плетіння із соломки

Плетіння - одне з найдавніших ремесел. Воно було відоме первісним народам задовго до появи ткацького та гончарного ремесел. Освоюючи природне оточення, людина навчилася сплітати гнучкі гілки та коріння, стебла та волокна, пасма волосся та смужки шкіри тварин. Житла, рогожі, мотузки, судини та одяг – перші плетені речі, якими оточила себе людина.

Плетіння із соломки – мабуть, найцікавіший вид художньої творчості. З'явилося воно разом із землеробством, коли соломи після обмолоту врожаю залишалося так багато, що людина з властивою йому практичністю почала замислюватися над подальшим її використанням.

Наші пращури займалися плетінням із соломки не одну тисячу років. Солома завжди була незамінним матеріалом для створення різних обрядових атрибутів та прикрас, у яких яскраво та образно проявились фантазія та майстерність селян.

І пов'язане соломоплетіння із культом хліба. Люди тонко відчували особливу сутність, хлібний дух, що живе у сухому стеблі. Відчували вони і земний дух, дух ґрунту. Так виникла потреба зробити солому чимось більшим. Саме із соломи почали робити перші обереги, оскільки це був доступний матеріал. Соломоплетіння веде свою історію від стародавніх обрядів, пов'язаних із культами хліба та соломи. Наші пращури вірили в божественну силу соломи та зерна. За їхніми віруваннями, солома зберігала силу природи і навіть могла передавати її. Тому так шанувався останній сніп, прибраний із поля, що зберігався у будинку до нового врожаю. З соломою селяни пов'язували своє майбутнє життя, даруючи їй роль провісниці у численних колядних ворожіннях. Зерном обсипали молодих на весіллі, а молоду садили на солому, щоб сила рослин передалася молодій сім'ї та їхнім майбутнім дітям. Вінкамиз колосків прикрашали голови дівчат-жниць, їх дарували господареві поля, бажаючи благополуччя. «Бородою» чи «божою бородою» називали прикрашені несжаті колоски, які обов'язково залишали на полі, як будинок для хлібного духу. Найдавнішою і найпоширенішою традицією було збереження та прикраса останнього «дожинкового» снопа.

Численні повір'я та обряди, пов'язані з соломою та хлібом. Вони прийшли до нас із далеких язичницьких часів і продовжують жити поряд досі. Солом'яні павуки, коні, птахи, ляльки – це не просто образи. Кожен з них пов'язаний з людиною, яка створювала його, стикалася з нею.

Традицією ритуальних дій із соломою та виготовлення з неї обрядових виробів пронизані багато народних ритуалів та свят, що припадають на зиму, весну, літо. Наші древні пращури, прагнучи умилостивити своїх богів, від яких, за їхніми уявленнями, залежав урожай, приносили на своїх полях людські жертви. Але згодом людські жертвопринесення були замінені символами у вигляді людиноподібних опудал, виготовляти які стали здебільшого із соломи. Пучки та джгути соломи пов'язували, сплітали, придавили їм контури людської фігури. Найчастіше це робилося справді майстерно. Але цим народним творінням відпускався не довгий вік: народжувалися вони на початку обряду і вмирали для його завершення. Солом'яні зображення масляної, Івана Купали, Ярили, Костроми, Костробуньки, Марени горіли у вогні ритуальних багать, тонули у воді, розривалися та розкидалися по полях. Їхня «смерть» символізувала майбутнє воскресіння в зерні нового врожаю.

Ні з чим не порівняти за красою солом'яна «царська брама», яка знаходилася в іконостасах храмів. До нашого часу збереглося лише кілька таких воріт, що вражають своєю красою. Кожна їхня деталь відрізняєтьсязакінченістю, неповторністю та майстерністю виконання.

Народні майстри прикрашали виробами із соломи будинку селян. Проста солома в їхніх руках перетворювалася на дорогоцінну. Особливо славились своїми роботами білоукраїнські майстри. Вони виготовляли і інтер'єрні споруди, іграшки, і рамочки для ікон. У їхніх виробах солома виглядає як палаюча золотом, сяюча всіма своїми тонкими, блискучими, як полірованими нитками. Щоб отримати з соломи виріб, колосся тиснули серпом, замочували в гарячій воді. Після цього солома ставала податливою та еластичною. Солом'яними постатями прикрашали будинки, навіть працюючи над іконостасами, майстри привносили до культової архітектури зображення яскравих жовтих сонечок. З соломи викладалися зображення на килимах, до стелі хат підвішували величезних солом'яних павуків.

Мистецтво соломоплетіння має великий інтерес і в наші дні. Важко уявити собі, що з стиглої пшениці, що колоситься в полі, можна виготовити вироби, гідні руки справжнього майстра, але, тим не менш, це так.