Побутовий жанр
Значення слова "Побутовий жанр" у Великій Радянській Енциклопедії
побутовий (жанровий) живопис; Жанрові теми поширені також у графіку та в скульптурі, переважно невеликих розмірів. У процесі розвиткуПобутовий жанр визначилися властиві йому можливості - від достовірної фіксації побачених у житті взаємовідносин та поведінки людей у побуті до глибокого розкриття внутрішнього змісту та суспільно-історичного змісту явищ повсякденного життя.
Вже у первісному мистецтві відомі сцени полювання, ходи, обрядів. У давньосхідних розписах та рельєфах царі та вельможі, ремісники та землероби часто зображені у характерні моменти їхнього життя. У давньогрецькому вазописі та рельєфах зустрічаються споріднені античної лірики та комедії, жваво та безпосередньо спостережені побутові сцени (з нескладним сюжетом та обумовленими ним взаємини персонажів); значне місце вони зайняли в елліністичних і давньоримських розписах, мозаїках і скульптурі (особливо дрібної), в чому відобразився інтерес мистецтва до повсякденних явищ і приватного життя.
У середньовічному мистецтві жанрові сцени, конкретні спостереження повсякденні виникали, зазвичай, з недостатнім розвитком світських гуманістичних тенденцій у межах панівного релігійного світогляду і найчастіше впліталися у релігійні і алегоричні композиції. Вони поширені в розписах, рельєфах та мініатюрах — як у Європі (рельєфи собору в Наумбурзі, Німеччина, середина 13 ст.; українські розписи 17 ст.), так і в Азії (розписи Аджанти в Індії, переважно 5—6 ст.; рельєфи Боробудура в Індонезії, близько 800, Ангкора в Камбоджі, 10-13 вв.(школи світської мініатюри Іраку, Середньої Азії, Азербайджану, Ірану, Індії, що склалися між 13 і 16 ст.). Поява перших жанрових картин уКитаї (Гу Кай-чжи, 4 в.) пов'язане з релігійно-філософськими ідеями морального вдосконалення, утвердженням ідеалу шляхетності та величності як норми поведінки людини у побуті. У період Тан (7—10 вв.(століття)) формувалися школи китайського жанрового живопису, з'явилися художники-жанристи (Янь Лі-бень, Чжоу Фан, Хань Хуан), що зображували, нерідко з великою достовірністю та інтимністю, сцени придворного побуту. У період Сун (10-13 вв.(століття)) китайські жанрісти (Лі Тан, Су Хань-чень) почали зображувати народне життя в картинах, повних гумору і влучних спостережень. Приблизно так само розвивався жанровий живопис Японії та Кореї.
З настанням епохи Відродження в Європі релігійні та алегоричні сцени в живописі — спочатку в Італії (Джотто, А. Лоренцетті — 14 ст), а потім у Нідерландах (Я. ван Ейк, Д. Баутс, Гертген та Синт-Янс — 15 в .) та інших європейських країнах — стали насичуватися яскравими побутовими деталями, набувати характеру розповіді про події, радощі та прикрощі реального життя. У 15 ст. в мініатюрі (брати Лімбург у Франції), гравюрі (М. Шонгауер у Німеччині), світських розписах (Ф. Косса в Італії) з'явилися зображення трудового народного побуту, сприйнятого як невід'ємна частина великого реального світу, що відкрився людині. В італійському живописі 16 в. (головним чином у венеціанців - В. Карпаччо, Джорджоне, Я. Бассано)Побутовий жанр почав поступово відокремлюватися від релігійних та алегоричних жанрів, зберігаючи єдину з ними образну систему. Набагато інтенсивнішеПобутовий жанр відокремлювався в Нідерландах (К. Массейс, Лука Лейденський, Пітер Артсен), показуючи то з гумором, що моралізує, то з переконливою простотою конкретні особливості поведінки і побутове середовище людей різних суспільних верств. У жанрових полотнах нідерландця П. Брейгеля та в офортах француза Ж. Каллозображення повсякденності послужило для вираження широких суспільно-філософських ідей, радості мирного життя і трагічності, що вторгаються до неї історичних колізій, несправедливості та насильства; багатогранність сприйняття народного побуту виявилася у поєднанні достовірності та гротеску, драматизму та гумору, інтимності та епічного розмаху. Остаточно європейський побутовий жанр сформувався в 17 ст, в обстановці боротьби феодальних і буржуазних укладів, стверджуючи себе як мистецтво реального життя і приватний побут - як суспільно значуще явище. Караваджо в Італії та його послідовники у багатьох країнах демонстративно протиставляли ідеалізованим, далеким від життя образамманієризмутаакадемізмузвеличену грубу прозу побуту суспільних низів . Подальший розвиток Побутовий жанр 17 ст. відзначено прагненням поєднати конкретність у зображенні побуту з його поетичним сприйняттям у світлі суспільних ідеалів художника. У Фландрії П. П. Рубенс і Я. Йордані обирали побутовий жанр для епічного втілення могутніх життєвих сил народу, барвистості його побутового укладу. У Франції Л. Ленен прагнув показати як характерні риси образу і трудового побуту селян, а й властиві їм моральну стійкість, почуття гідності. Іспанець Д. Веласкес наповнив високою поезією реальні сцени придворного та народного побуту, показуючи емоційний зв'язок людини із середовищем, зіставляючи вишуканість та станову гордість дворянства зі здоровою та природною красою простих людей. Провідне становищеПобутовий жанр зайняв у першій буржуазній країні — Голландії, зводячи в суспільний ідеал устрій домашнього життя, що склався тут; голландський жанровий живопис поетизував селянський чи бюргерський побут з його особливим настроєм, інтимниматмосферою мирного затишку (картини А. ван Остаде, К. Фабріціуса, П. де Хоха, Я. Вермера, Г. Терборха, Г. Метсю). У 17 ст. намітилося розбіжність між демократичним напрямом вПобутовий жанр, що наближався іноді до усвідомлення протиріч життя (графіка Рембрандта, ряд картин фламандця А. Брауера, голландця Я. Стіна, італійців С. Рози та Дж. М. Креспі), і ідеалізуючим мистецтвом, що малював картини ідилічного благополуччя життя селян (Д. Тенірс у Фландрії) або багатого міського бюргерства (К. Нетсхер у Голландії). Перемога ідеалізуючого напряму призвела до занепаду голландського та фламандськогоПобутовий жанр наприкінці 17 ст.
УПобутовий жанр 18 ст., на противагу ідилічним пасторалям і «галантним сценам» дворянського мистецтва рококо (Ф. Буше у Франції), з його прикрашеністю образів та умовністю ситуацій, виникли буржуазний сімейний жанр та антифеодальна побутова сатира. Соціально-критичному напрямку вПобутовий жанр започаткували сатиричні картини і гравюри англійця У. Хогарта, який їдко висміював звичаї суспільства, що прагнув детальної драматургічної розробки жанрових сцен. У Франції А. Ватто і О. Фрагонар (що часто зверталися до реалістичного переосмислення «галантного жанру») внесли вПобутовий жанр психологічну тонкість і гостроту життєвих спостережень; проникливою поезією домашнього побуту наповнені інтимні нехитрі за сюжетом картини Ж. Б. Шардена; сентиментальні полотна Ж. Б. Мрія полемічно стверджували норми сімейної моралі третього стану. Реалістичні тенденції буржуазноїПобутовий жанр виявилися в мистецтві Італії (П. Лонгі), Німеччини (Д. Ходовецький), Швеції (П. Хіллестрем), Польщі (Я. П. Норблін). На рубежі 18-19 ст. іспанець Ф. Гойя створив свої жанрові композиції, насиченіпристрастю і драматизмом, надаючи рис героїчної монументальності образам людей народу.
В Україні розвитокПобутовий жанр у 2-й половині 18 ст. пов'язано (за винятком «домашньої сцени» І. Фірсова «Юний живописець») з інтересом до селянина; і тут ідилічності ідеалізованих сільських сцен (І. М. Танков) протистояли любовне і точне зображення традиційного селянського побуту в картинах М. Шибанова, сувора, безкомпромісна правдивість показу селянської бідності в акварелях І. А. Єрменьова.
У 16-18 ст. переживає розквітПобутовий жанр у низці країн Азії — у повній тонкої витонченості та яскравих життєвих спостережень мініатюрі Ірану (Реза Аббасі) та Індії (Манак, Рамлал), у корейському живописі, що гостро та лаконічно відтворювала сцени життя трудового люду ( Кім Хон До), і особливо в японському живописі та графіці, що надзвичайно точно, різноманітно і дотепно відобразили життя всіх кіл суспільства (Судзукі Харунобу, Кітагава Утамаро, Кацусіка Хокусай).
УПобутовий жанр українського критичного реалізму сатиричне викриття кріпосницького укладу та співчуття знедоленим доповнювалися глибоким і точним проникненням у душевний світ героїв, розгорнутою оповідальністю, докладною драматургічною розробкою сюжету та стосунків героїв. Ці риси, що чітко проявилися в середині 19 ст. у сповнених пекучого глузування та болю картинах П. А. Федотова, у малюнках А. А. Агіна та українського художника Т. Г. Шевченка, були сприйняті у 1860-х роках. жанристами-демократами - В. Г. Перовим, П. М. Шмельковим, які поєднували пряму та гостру публіцистичність з глибоким ліричним переживанням життєвих трагедій селянства та міської бідноти. На цій основі виріс, склавши новий етап,Побутовий жанрпередвижників, який зіграв провідну роль у їхмистецтві, що винятково повно і точно відобразило народне життя 2-ї половини 19 ст, напружено осмислювало її корінні закономірності. Розгорнуту типізовану картину побуту всіх верств українського суспільства дали Г. Г. М'ясоїдов, В. М. Максимов, К. А. Савицький, В. Є. Маковський та — з особливою глибиною та розмахом — І. Є. Рєпін, який показав не лише варварське пригнічення народу, але й сильні життєві сили, що таяться в ньому, і героїзм борців за його звільнення. Така широта завдань жанрової картини нерідко зближувала її з історичною композицією. У картинах Н. А. Ярошенка, Н. А. Касаткіна, С. В. Іванова, А. Є. Архіпова наприкінці 19 - на початку 20 ст. відбилися протиріччя капіталізму, розшарування села, життя та боротьба робітничого класу та сільської бідноти.Побутовий жанр передвижників знайшов широкий відгук у мистецтві України (Н. К. Пимоненко, К. К. Костанді), Білоукраїнсії (Ю. М. Пен), Латвії (Я. М. Розентал, Я. Т. Валтер), Грузії (Г. І. Габашвілі, А. Р. Мревлішвілі), Вірменії (Є. М. Татевосян) та ін.
У радянському мистецтвіПобутовий жанр набув нових рис, обумовлених становленням і розвитком соціалістичного суспільства, — історичний оптимізм, утвердження самовідданої вільної праці та нового побуту, заснованого на єдності суспільних та особистих засад. Цією єдністю визначається і принципова близькість побутового та історичного жанрів, що часто переплітаються між собою.Побутовий жанр зіграв найважливішу роль становленні радянського мистецтва, багатосторонньо відбиваючи будівництво соціалізму і комунізму, формування духовного світу радянських людей. З перших років Радянської влади художники (Б. М. Кустодієв, І. А. Володимиров) прагнули відобразити зміни, внесені революцією у життя країни. У 1920-х роках. об'єднанняАХРРвлаштувало ряд виставок,присвячених радянському побуту, яке майстри (Е. М. Чепцов, Р. Ряжський, А. У. Моравов, Б. У. Йогансон) створили ряд достовірних типових образів, що показують духовне зростання радянських людей, їх нові взаємини у побуті. У творчості А. А. Дейнекі та Ю. І. Піменова, що входили в об'єднанняОСТ, став визначатися характерний і пізніше для них бадьорий, енергійний лад картин, присвячених будівництву, індустріальній праці, спорту. Шукання майстрів АХРР та ОСТ органічно увійшли до радісного, життєстверджуючого мистецтва 1930-х рр. . Живописці С.В. У радянськомуПобутовий жанр відбилися і важке фронтове і тилове життя воєнних років з її горем і радощами (картини Ю. М. Непринцева, Б. М. Неменського, А. І. Лактіонова, В. Н. Костецького; графіка А. Ф. Пахомова, Л. В. Сойфертіса), і духовна спрямованість, ентузіазм колективної праці та суспільного життя, типові риси побутового устрою у повоєнні роки (картини Т. Н. Яблонської, С. А. Чуйкова, Ф. П. А. Ф. П.). Решетнікова, С. А. Григор'єва, У. М. Джапарідзе, Е. Ф. Калниня, гравюри Л. А. Ільїна). З 2-ї половини 1950-х років. майстра радянського.Побутовий жанр прагнуть розширити коло спостережень над сучасним життям, показати мужність і волю радянських людей, що міцніють у творчій роботі, у подоланні труднощів. У картинах Г. М. Коржева, В. І. Іванова, Є. Є. Моісеєнко, Ю. П. Кугача, Т. Т. Салахова, Г. С. Ханджяна, Е. К. Ілтнера, І. А. Заріня, І. Н. Кличова, в гравюрах Г. Ф. Захарова, В. М. Юркунаса, В. В. Толлі повсякденне життя народу постає багатим і складним, насиченим великими думками і переживаннями. Важливий внесок у реалістичнемистецтвоПобутовий жанр внесли художники соціалістичних країн, які яскраво відобразили становлення нових суспільних відносин у житті своїх народів, що показали характерні риси національного побуту (К. Баба в Румунії, С. Венєв у Болгарії, В. Вомака в НДР, Л .Фулла в Чехословаччині, Нгуен-дик-Нунг у В'єтнамі, Кім Ен Чжун у КНДР, Цзян Чжао-хе в КНР).
Літ.:Апраксина Н., Побутовий живопис, Л., 1959; Никифоров Би. М., Жанровий живопис, М., 1961; український жанровий живопис XIX століття, М., 1961; український жанровий живопис XIX — початку XX століття, М., 1964; Brieger L., Das Genrebild. Die Entwicklung der bürgerlichen Malerei, Münch. 1922; Hütt W., Das Genrebild, Dresden, [1955].