Політика та політики у спогадах Вітте

Новосибірський державний університет

Кафедра вітчизняної історії

Скоморохов Вадим Вікторович

Доповідь з вітчизняної історії на тему

«Політика та політики у спогадах Вітте»

Дмитрієв Андрій Володимирович

Глава 1.Історичний портрет Вітте

  • спогади сучасників про Вітте. Особа Вітте

Глава 2.Спогади Вітте за його мемуарами

  • Внутрішня політика. Харка Кабінету міністрів.
  • Економічна політика та реформа Вітте

Глава 3.Політики у спогадах Вітте:

"Мені 62 роки, я народився в Тифлісі 1849 р." Так почав у 1912 р. свої "Спогади" граф Сергій Юлійович Вітте. Досі три томи його мемуарів по праву вважаються одним із найцінніших джерел з історії України другої половини XIX - початку ХХ ст.

Йому довелося яскраво сяяти на дипломатичній ниві, бути свідком Кримської війни, скасування кріпосного права, реформ 60-х років, бурхливого розвитку капіталізму, українсько-японської війни, першої революції в Україні. С. Ю. Вітте - сучасник Олександра III та Миколи II, П. А. Столипіна та В. Н. Коковцова, С. В. Зубатова та В. К. Плеве, Д. С. Сипягіна та Г. Є. Распутіна.

Життя, політична діяльність, моральні якості Сергія Юлійовича Вітте завжди викликали суперечливі, часом полярно протилежні оцінки та судження. За одними спогадами його сучасників маємо " винятково обдарований " , " високою мірою видатний державний діяч " , " перевершує різноманітністю своїх обдарувань, величезністю кругозору, вмінням справлятися з найважчими завданнями блиском і силою свого розуму всіх сучасних йому людей " . За іншими - це "ділок, абсолютнонедосвідчена у народному господарстві", "страждала дилетантизмом і поганим знанням української дійсності", людина з "середньозвичайним рівнем розвитку та наївністю багатьох поглядів", політику якого відрізняли "безпорадність, безсистемність та. безпринципність".

Історія прем'єрства Вітте – один із найважливіших та найцікавіших моментів у його державній діяльності. Що ж уявляє собою сам Вітте? "Я вірний носій ідей імператора Олександра III", говорив про себе Вітте. Я досі тримаюся переконання, - говорив він, - що найкраща форма правління, особливо для Укаїни, при інородцях, що досягають 35% всього населення, є необмежена монархія, але за однієї умови – коли є спадковий Самодержець. Якщо не геній, то, звісно. Завжди очікувати неможливо, то особа з якостями більша, ніж звичайними. Насамперед і найбільше від самодержця потрібні сильні воля і характер, потім піднесене шляхетність почуттів і помислів, далі розум і освіту, і навіть виховання. Я слуга держави, а государ є Самодержавним Монархом української імперії, відповідальним за те, що він робить тільки перед Богом.

У нашій науці багато говорять щодо цього часу, висловлюють багато точок зору щодо політики, яку проводять імператори, щодо самих імператорів і, звичайно, щодо міністрів та політичних діячів. Але як би ми не намагалися оцінити і зрозуміти розвиток справ у той період часу, у наших судженнях все одно буде присутній вплив того часу, коли ці точки зору висловлювалися. Безпосередньо точно, чи правильніше сказати приблизно зрозуміти історичну картину, хід тих чи інших ситуацій можна зрозуміти безпосередньо спираючись на мемуари сучасників тих років, а тим більшелюдей, які займали не останнє місце у системі управління. Метою моєї роботи є на основі спогадів одного з таких політичних діячів, а саме Сергія Юлійовича Вітте, проаналізувати ситуацію та стан справ в українській імперії кінця XIX-початку XX ст., виявити проблеми, які стояли перед державою та шляхи їх вирішення. А також спробувати знайти відповідь на запитання: ким же був Вітте для української імперії, яку роль він відіграв для її розвитку та покращення.

Історичний портер Вітте.

Народився Вітте в Тифлісі 1849 р. і дитинство провів на Кавказі. Предки його були голландці, які переселилися в прибалтійські провінції ще в шведську епоху, батько його був родом з остзейської губернії, хоч і належав до дворянства Псковської губернії. Мати його, навпаки, була українською, її батьком був А. М. Фадєєв, який у свій час був саратовським віце-губернатором, а потім перейшов на службу на Кавказ за намісника кавказького до М. Воронова. Її мати була з роду князів Долгоруких. Батько Вітте познайомився із родиною Фадєєвих у Саратові, де він служив агрономом. Він одружився з однією з дівиць Фадєєвих, навіщо мав перейти із лютеранства до православ'я. Так як строго православна родина Фадєєвих поставила це умовою своєї згоди на шлюб, і з того часу цілком увійшов до сім'ї свого тестя. Разом із нею він переїхав до Тифлісу, де служив по відомству державного майна під начальством свого тестя.