Помилка Чарлза Дарвіна - Снігові індіанці Вогняної Землі
Russian Speaking Community, Russian community in Atlanta, українська газета в Атланті, Новини, Реклама, Огляди, Інтерв'ю, Аналітика, Компромат.
Помилка Чарлза Дарвіна
Земля холодного вогню
Ці люди давно жили там, де сучасне людство почувається некомфортно. Вогненна Земля – справжній край світу. Холодний, суворий та непривітний. У розпал літа може піти мокрий сніг, а океан взимку не замерзає лише через шторми та течії. Саме на Вогняній Землі розташоване найпівденніше місто світу – чилійський Пуерто-Вільямс, де цілий рік відчувається крижане дихання Антарктиди. Це навіть не місто, а селище. Там доживають свій вік кілька сімей індіанців яману – і це майже всі, хто залишився від дивовижного, але так і не зрозумілого народами білими людьми.
Вони або гріються на сонці в рідкісні погожі дні, або риються в контейнерах для сміття, або випрошують у військовослужбовців спиртне і цигарки. Ці люди вже не вміють жити в гармонії з природою, як їхні предки, але так і не навчилися користуватися благами цивілізації.
Першим із європейців берегів Вогненної Землі досяг Фернан Магеллан у 1520 році. Назву відкритої місцевості дали іспанські матроси. Вони йшли через протоку вночі, а на березі бачили полум'я сотень багать. На той час географи вважали, що Вогняна Земля – північний край материка, який мав розташовуватися навколо Південного полюса. В 1616 голландська експедиція відкрила мис Горн і з'ясувала, що Вогняна Земля - острів. Проте місцевість виглядала настільки непривабливо, що всерйоз обстежити її наважилися лише 1774 року. Зробив це англієць Георг Форстер. Він описав ямана як «дивовижну суміш дурості, байдужості таледарства ». Втім, освоювати острів європейці не поспішали. Заважав огидний клімат - влітку температура повітря там рідко піднімається вище за 15 градусів.
Але індіанців це не бентежило. Внутрішні області Вогняної Землі, вкриті лісом, займали мисливці селькнами. На узбережжі жили рибалки алакалуфи. Найменшу, на думку європейців, територію займали ямани. Вони жили на численних дрібних важкодоступних острівцях, розділених вузькими протоками, велику частину життя проводячи у своїх човнах.
Снігові індіанці
Саме ямани найбільше вразили європейців, бо були незвичайним народом. Плем'я поділялося на сім'ї. У кожної сім'ї з майна був тільки човен, вміло пошитий зі шматків кори. Сім'ї створювалися один раз і на все життя, на весіллі супроводжували пишні, за мірками ямана, обряди. Діти виховувалися у кожній сім'ї індивідуально, аж до проходження обряду ініціації.
Ямана не визнавали жодного одягу, лише за найсильнішого вітру накидаючи на плечі шматок тюленьої шкіри. Вони були морськими кочівниками і на берег вибиралися, щоб сховатися від сильного шторму або зібрати їстівні коріння і черепашки.
Вся сім'я проводила цілі тижні в човні, блукаючи між невеликими острівцями. Прямо в човні індіанці підтримували невелике вогнище. Старший чоловік розташовувався на носі, виглядаючи тюленів. Жінка в цей час мала гребти. Крім того, до її обов'язків входило пірнати за морськими їжаками, які йшли в їжу. Поділ праці був гранично чітким, навіть плавати ямани вчили лише дівчаток. А, наприклад, розпалювати і підтримувати вогонь - тільки хлопчиків.
Морозостійкість яману вражала уяву європейців. Тижнями індіанці знаходилися на пронизливому вітрі, під дощем та снігом. Вони спокійно пірнали у крижану воду і спали на голих скелях. Мандрівників кидало в тремтіння від одного виду цілого племені зовсім оголених людей, що розташувалися на відпочинок при десятиградусному морозі на засніженій галявині. Не дивно, що аборигенів Вогненної Землі охрестили сніговими індіанцями.
Джеммі Баттон – перший абориген, який зіткнувся з цивілізацією
Весною 1830 року до одного з англійських кораблів підпливли кілька індіанських човнів. Ямана не вміли торгувати і розраховували лише виклянчити щось у європейців. Вони зовсім не вміли співвідносити цінність предметів, чому угоди виходили на диво безглуздими. Так і виміняли одного індіанського юнака, названого згодом Джеммі Баттоном, на перламутровий гудзик від мундира, а ще двох – на банку консервів.
Троє молодих яманів було доставлено до Англії. Їх постригли за тодішньою модою, переодягнули в європейську сукню, навчили мову та манерам. Індіанці напрочуд швидко освоїлися: навчилися користуватися столовими приладами, вести себе за столом і підтримувати світську бесіду.
Англійській вони теж навчилися дуже швидко. Британці зазначали, що троє ямани стали виключно вихованими, поступливими і приємними у зверненні юнаками. Проте про своє життя на Вогняній Землі вони говорити не любили. Не вдалося європейцям зрозуміти й мову яману. Він виявився надто образним і за будовою сильно відрізнявся від європейських. З вражаючою фантазією індіанцям вдавалося передати те, що відбувалося в навколишньому світі,власні відчуття та абстрактні ідеї у вигляді метафор. Після річного перебування в Англії ямана вирушили на батьківщину. Індіанців розраховували використовувати як перекладачів та пропагандистів «спосіб життя цивілізованої людини». Однак європейців спіткало розчарування. Щойно опинившись у звичному середовищі, індіанці відразу повернулися до старого способу життя. Але тільки тепер вони справді стали дикунами. З них миттєво злетів набутий лиск, але не повернулися чарівність та загадковість, властиві дітям природи. Вони просто забули заповіти предків.
Наприклад, у ямана зовсім не було крадіжки, тому що не було власності. Однак тубільці, що побували в Англії, швидко прищепили одноплемінникам пристрасть користолюбства. Тепер вони тягли те, що погано лежить, билися через речі, а все, що могли, ламали на частини – щоб по шматочку дісталося кожному.
Зневага Дарвіна прозвучала вироком не тільки яману, а й їхнім сусідам алакалуфам та селькнамам. Європейці оцінили те, що через суворий клімат Вогненної Землі в овець відростає чудова шерсть. Під пасовища та загони стали розчищати будь-який придатний клаптик землі. Індіанці, звісно, всім заважали. Не знали приватної власності, вони полювали на овець, розбирали огорожі, палили багаття, де доведеться. До того ж селькнами хоч і були миролюбні, але вміли постояти за себе. Незабаром за пару вух аборигенів влада почала пропонувати по фунту стерлінгів. Мисливці за головами вбивали всіх без розбору: озброєних селькнамів та невинних яманів. З того моменту індіанці Вогненної Землі були приречені. Тим більше що 1880 року на їхньому острові знайшли золото. Старатели очистили територію за п'ять років.
Останні кадри
Якби не німецький місіонер Мартін Гусінде, який зробив 1918-1924роках чотири експедиції на Вогняну Землю, від яману не залишилося взагалі ніякої пам'яті. На щастя, він цілком професійно займався етнографією та фотосправою. Гусінде став єдиним європейцем, якого ямани прийняли у своє плем'я, навчили мові та дозволили бути присутніми за всіх обрядів.
На жаль, на момент першої експедиції спосіб життя вогнеземельців вже змінився через контакти з фермерами та місіонерами. У багатьох сім'ях старовинні звичаї та міфи знали лише дуже уривчасто. Ямана не надто любили фотографуватися і далеко не відразу дозволили цікавому прибульцеві робити записи. Гусінді допустили до обряду ініціації – переходу з дитячого життя в доросле. Протягом кількох місяців піддослідним розповідали завіти предків, етичні принципи та посвячували у практичні навички племені. Їм доводилося витримувати тяжкі випробування. Довгий час вони проводили в особливо незручній позі: голова нахилена, руки схрещені на грудях, коліна підібрані - часом десять днів поспіль їм не дозволялося розслабитися, витягнути ноги, навіть кілька годин сну їм доводилося проводити в такому стані. Зате потім вони вміли відпочивати, навіть скучивши на крихітному шматочку землі.
Гусінде довів, що мова ямана зовсім не така примітивна, як вважалося до нього. Вогнеземельцям вдавалося висловлювати найтонші нюанси життя природи та людини. Так, «ійя» означало «прив'язати човен до чагарників бурих водоростей», «вікон» – «спати в човні, що рухається». Цілком інакше позначалися такі поняття як «спати в хатині», «спати на березі» або «спати з жінкою». Що ж до їхньої самоназви – «ямана», – це слово означало «жити», «дихати», «бути щасливим».