Помста природи-2 або Хто зруйнував Вавилон ОКО ПЛАНЕТИ інформаційно-аналітичний портал
| Реклама |
Хто зруйнував ВАВІЛОН?
Це велике місто було засноване амореями у XIX ст. до н.е. та завойований ассирійцями у VII ст. до н.е. Завоювання було кривавим, повстання придушувалися жорстоко. У війну втрутилися сусіди: еламіти та халдеї – одне з племен Східної Аравії. Халдеї розгромили Ассирію у 612 р. до н. і стали господарями Вавилону, населення якого сягало мільйона, але включало дуже мало нащадків давніх вавилонян. Проте культура та економіка міста пережили своїх творців і система з новим етнічним наповненням продовжувала функціонувати. Незважаючи на всі кровопускання, стійкий антропогенний ландшафт не було порушено до VI ст. до н.е. Господарство Вавилонін базувалося на системі іригації міжріччя Тигра та Євфрату, причому надлишкові води скидалися в море через Тигр. Це було розумно, оскільки води Євфрату та Тигра під час повінь несуть багато суспензії з Вірменського нагір'я, а засмічення родючого ґрунту гравієм та піском недоцільне. Але у 582 р. до н.е. Навуходоносор скріпив мир з Єгиптом одруженням на царівні Нітокріс, яка згодом перейшла до його наступника Набоніда. Разом із царівною до Вавилону прибула її почет з освічених єгиптян. Нітокріс запропонувала своєму чоловікові, очевидно, не без консультації зі своїминаближеними, побудувати новий канал та збільшити зрошувану площу. Цар-Халдей прийняв проект цариці-єгиптянки, і в 60-х роках VI ст. до н.е. був споруджений канал Паллукат, що починався вище Вавилону і зросив великі масиви земель поза річкових заплав. Що ж із цього вийшло? Євфрат став текти повільніше, і алювій осідав у зрошувальних каналах. Це збільшило трудові витрати на підтримку зрошувальної мережі в колишньому стані. Вода з Паллукату, що проходив через сухі території, спричинила засолення ґрунтів. Землеробство перестало бути рентабельним, але цей процес тягнувся довго. У 324 р. до н. Вавилон ще був настільки великим містом, що романтичний Олександр Великий хотів зробити його столицею. Але більш тверезий Селевк Нікатор, який опанував Вавилоном в 312 р. до н. Вавилон пустів і в 129 р. до н. став здобиччю парфян. На початок н.е. від нього залишилися руїни, в яких тулилося невелике поселення юдеїв. Але невже тільки одна примхлива цариця могла занапастити величезне місто і процвітаючу країну? Очевидно, її роль була не вирішальною. Адже якби царем у Вавилоні був місцевий житель, то він або зрозумів би сам, які згубні наслідки несе непродумана меліорація, або порадився з земляками, а вже серед тих знайшлися б тямущі люди. Але цар був халдеєм, його військо складали араби, радниками були євреї, і всі вони навіть не замислювалися над питаннями географії підкореної та знекровленої країни. Єгипетські інженери перенесли свої прийоми меліорації з Нілу на Євфрат механічно. Адже Ніл у повені несе родючий мул, а пісок лівійської пустелі дренує будь-яку кількість води, тож у Єгипті небезпеки засолення ґрунтів немає. Найнебезпечніше - це навіть не помилка, а відсутність постановкипитання там, де його потрібно поставити. Жителям Вавилону, які змінили вбитих і розігнаних вавилонян, все здавалося настільки ясним, що й думати не хотілося. Але наслідки чергової "перемоги над природою" занапастили їхніх нащадків, які теж не споруджували місто, а просто оселилися в ньому. У цьому і є різниця між "географією населення" та етнологією. У першій фігурує гола статистика, а у другій – проблема взаємини етносу з ландшафтом у різних фазах етногенезу.
Виправити наслідки меліорації у Дворіччі не вдалося навіть нащадкам. Араби у VII-IX ст. мали в своєму розпорядженні величезні джерела дешевої робочої сили. Вони отримували негрів-рабів із Занзібару, чому тих називали "Зіндж". Їх стали примушувати збирати кристали солі навколо руїн Вавилону у кошики та відвозити. Ідея покращити таким чином ґрунт була нездійсненною, оскільки дрібні кристалики простому оку не видно. А робота була моторошна, прямо вбивча. Під палючим сонцем, з з'їденими сіллю долонями, без надії на відпочинок! Негри, що зневірилися, підняли повстання. Тривало воно з 869 по 892 р. і закінчилося, як і слід було очікувати, загибеллю всіх цих нещасних людей. Але мало цього: пожертвувавши своїм життям, яке вже не тішило їх, зинджи занапастили Багдадський халіфат, бо від Багдада відпали намісники Єгипту і Хорасана, розбійник Якут Саффар підійшов до стін столиці, а сектанти Бахрейну - кармати домоглися незалежності. Все це сталося тому, що всі сили халіфа були кинуті на зинджей, а всі кошти вжито на наймання туркменів для поповнення ріжучої армії. і силою придушувати обурення своїх роботодавців – арабів. Вигнати їх вдалося лише за допомогою горців – бундів,шиїтів, ворогів всього арабського, які перетворили халіфа на маріонетку. Ось яка була ціна другої спроби меліорації, непродуманої і так само легковажної, як і перша.
Ні, не слід думати, що будь-яка меліорація ґрунтів згубна. Вона стає такою лише тоді, коли вона не продумана, місцевість не вивчена наслідками не враховані. А це в давнину бувало тоді, коли за справу бралися люди чужі, прийшли. Їм було ніколи вивчати, треба було відразу діяти. і ось результати! Інакше діють люди, що належать до етносу, який становить частину ландшафту, що вміщає, вони при його перебудові працюють, не вступаючи в суперечність з ходом природних процесів. Тим самим створюється стійкий біоценоз, де для рослин, тварин та людей знаходяться свої екологічні ніші. Зазвичай створення такої етноландшафтної системи присвячено початковій фазі етногенезу, бо етногенези - природні процеси, що вписуються в природне формування ландшафтної оболонки Землі.
ЦИВІЛІЗАЦІЯ І ПРИРОДА
Подібні колізії виникали неодноразово, але не були катастрофічні, тому що природа змінюється часом швидше, ніж історія. . У Галлії та Британії завдяки підвищеній вологості відновилися ліси та луки; в Італії та Андалусії були вирощені лимонні та апельсинові гаї, але в сухій Північній Африці запанувала пустеля. Якщо у ІІ. римська кіннота отримувала коней з незліченних табунів, що паслися на південних відрогах Атласу, то вже у VIII ст. араби почали розводити там верблюдів. Змін кліматичних умов тут не було, бо це – зона стійкого антициклону – затропічного масімуму. Але в цих природних умовах відновититонкий шар гумусу за кілька століть неможливо. Римляни зі II ст. до н.е. до IV ст. н.е. планомірно відтискали на південь нумідійців – предків туарегів. Ті відходили разом із стадами, які поступово перетворювали сухі степи на кам'янисту пустелю Сахару. А на східній околиці континенту роль римлян виконали китайці, що відтіснили на північ хуннов і перетворили лісисті схили Іньшаня на околицю кам'янистої пустелі Гобі, а степи Ордоса - в ланцюзі піщаних барханів. Правда, тут з антропогенними процесами поєднані варіації клімату, пов'язані з гетерохронністю підвищеного зволоження аридної та гумідної зон, але на цей феномен легко взяти поправку, щоби переконатися, що висновку вона не змінює.
Напрошується припущення, що природні процеси: посухи чи повені - сталь згубні для природи регіону, як і діяльність людини, озброєного технікою свого часу. Але це не так! Природні процеси створюють оборотні зміни. Наприклад, неодноразова аридизація Великого степу в Євразії викликала переміщення сухих степів і напівпустель північ і на південь від кам'янистої Гобі. Але подальша гумідизація вела до зворотного процесу: пустелі заростали степовими травами, а ліси насувалися на степу. А паралельно відновлювалися антропоценози - кочівники разом з вівцями пересувалися "за травою і водою". Проте етногенези - природні процеси, отже, самі по собі вони не повинні створювати незворотних змін у біосфері, а якщо вони їх створюють, то, очевидно, тут є ще якийсь чинник. Який? Розберемося. У Великому степу за історичний період етногенез починався тричі: у V-IV ст. до н.е. їм торкнулися хунни; у V-VI ст. н.е. - тюрки та уйгури; у XII ст.-монголи, а поряд, у сунгарійській тайзі, – маньчжури. Всі ці етноси були нащадкамиаборигенів, своїх попередників. Надмірну пасіонарність вони витрачали не так на зміну природи, бо любили свою країну, але в створення оригінальних політичних систем: хуннской родової держави, тюркського " Вічного Еля " , Монгольського улуса, і походи проти Китаю чи Ірану. У цьому вся аспекті кочівники були схожі на візантійців. І не випадково, що ті та інші котируються з позиції європоцентризму як "другорядні" або "неповноцінні", хоча, наприклад, необхідності охороняти навколишнє середовище європейцям та китайцям варто було б повчитися у тюрків та монголів.
Але найгірше у фазі цивілізації - це стимуляція протиприродних міграцій, а точніше - переселень цілих популяцій із натуральних ландшафтів до антропогенних, тобто. у міста. Хоча кожне місто незалежно від величини існує за рахунок природних ресурсів, воно накопичує настільки велику технічну базу, що в ньому можуть жити прибульці з несхожих країн. В урбаністичному ландшафті вони здатні прогодуватися хоча б завдяки експлуатації аборигенів, які створили та підтримують цей штучний ландшафт. І найтрагічнішим у цій колізії є те, що мігранти вступають з аборигенами у зворотний зв'язок. Вони починають повчати, вносити технічні вдосконалення, придатні для рідних ландшафтів мігрантів, але не для тих країн, куди вони їх механічно переносять. Іноді таке прожектерство можна виправити, а іноді квітучі країни перетворюються навіть не в пустелі, а в погані землі (бедленди), де згубні впливи техніки незворотні. Тут шумери перетворили болото на "Едем", а семіти-аккадійці побудували місто, яке називалося "Брама Бога" (Баб-елої) - Вавилон. Тепер же тепер на його місці лише руїни.
ЩО ТАКЕ "ЗАХОД КУЛЬТУРИ"?
Тепер можна перейти до узагальнення.
Остання фаза етногенезу є деструктивною. Члени етносу, нездатні за законом незворотності еволюції повернутися до контакту з біосферою, переходять до хижацтва, але їх не рятує. Йде демографічний спад, після якого залишаються периферійні субетноси, мінімально пов'язані з головною лінією етногенезу. Вони або живуть як релікти, або створюють нові етноси з іншими поведінковими домінантами. Тоді процес відновлюється, звісно, лише тому випадку, якщо відбувається черговий пасіонарний поштовх.