Поняття пам’яті у психології
Пізнавальна функція психіки полягає у побудові образу світу, що у різною мірою повноти і адекватності відображає реальність. Ця функція здійснюється за допомогою пізнавальної діяльності, при цьому вона може бути чуттєвою та раціональною. Чуттєву діяльність забезпечують відчуття та сприйняття, а раціональну – мислення та уяву. Результати такого пізнання дійсності стають досвідом людини завдяки пам'яті.
Як зазначає Г.А. Кураєв, Є.М. Пожарська, визначення пам'яті у сучасній психології залишається незмінним. Це процес запам'ятовування, збереження, відтворення та забування людиною власного досвіду [Г.А. Кураєв, Є.М. Пожарська].
Як зазначає С. Р. Немов, враження, які людина отримує про навколишній світ, залишають певний слід, зберігаються, закріплюються, а за необхідності та можливості – відтворюються. Ці процеси називаються пам'яттю [С.Р. Немов].
Отже, пам'ять є запам'ятовування, збереження та подальше відтворення індивідом його досвіду. Фізіологічною основою пам'яті є утворення, збереження та актуалізація тимчасових нервових зв'язків у мозку.
Як зазначає Л. В. Черемошкіна, основу пам'яті становить генетично обумовлена здатність, зберігати інформацію, іншими словами, природна пластичність нервово-мозкової тканини («мнема»). Найбільшою мірою можливості природної пам'яті виявляються у дошкільному віці [Л.В. Черемошкіна].
Пам'ять можна визначити як здатність до отримання, зберігання та відтворення життєвого досвіду. Різноманітні інстинкти, вроджені та набуті механізми поведінки є зображеним, переданим у спадок або набутим у процесі індивідуального життя досвідом. Без постійного оновлення такогодосвіду, його відтворення у відповідних умовах людина не змогла б адаптуватися до поточних подій життя. Не пам'ятаючи про те, що з ним було, людина просто не змогла б удосконалюватися далі, тому що те, що вона набуває, не було з чим порівнювати і воно безповоротно втрачалося [С.Р. Немов].
Тим часом, як зазначають Г.А. Кураєв, Є.М. Пожарська, поняття пам'яті у різних напрямах психології виходить із принципів конкретної теорії, які пояснюють її суть та закономірності [Г.А. Кураєв, Є.М. Пожарська].
Відповідно до асоціативної теорії (розроблялася Г.Еббінгаузом, Г.Мюллером, А.Пільцекером та ін.), ключовим поняттям є асоціація як зв'язок між психічними явищами. У пам'яті такі зв'язки встановлюються між окремими частинами матеріалу, що запам'ятовується. Так, згадуючи що-небудь, людина шукає зв'язок між наявним матеріалом і тим, який потрібно відтворити. Були встановлені такі закономірності утворення асоціацій, як схожість (матеріал запам'ятовується та відтворюється за допомогою зв'язку зі схожим матеріалом), суміжність (матеріал запам'ятовується та відтворюється шляхом об'єднання з попередньою інформацією), контраст (матеріалом пам'яті стає те, що відрізняється від матеріалу, що зберігається) . Проте ця теорія не пояснює такої важливої характеристики, як вибірковість, адже асоціативний матеріал не завжди добре запам'ятовується. Також не враховується залежність процесів пам'яті від особливостей організації матеріалу.
Представники біхевіористичної теорії (Д. Уотсон, З. Фрейд та ін.). вважають, що ключову роль процесі запам'ятовування грають спеціальні вправи закріплення матеріалу. Таке тренування схоже процес формування рухових навичок. На успішність закріплення матеріалу впливає інтервал міжвправами, міра його схожості та обсяг, вік та індивідуальні відмінності між людьми.
У когнітивній теорії (У.Найссер) пам'ять сприймається як сукупність різних блоків та процесів переробки інформації. Одні блоки забезпечують розпізнавання характерних рис інформації, інші відповідають за побудову когнітивної карти, яка допомагає орієнтуватися в особливостях інформації, треті утримують інформацію протягом деякого часу, четверті подають інформацію у конкретній формі.
У діяльнісної теорії (А. Н. Леонтьєв, П. І. Зінченко, А. А. Смирнов, Ж. Піаже, А. Валлон, Т. Рібо та ін) пам'ять сприймається як ланка активного зв'язку людини зі світом. За допомогою аналізу, синтезу, повторення та виділення окремих ознак людина будує мнемічний образ, який є ідеальною формою матеріалу, що включає індивідуальне ставлення людини. Процес запам'ятовування відбувається з допомогою додаткових зовнішніх символів-стимулів, які з часом стають внутрішніми стимулами.
Генетична теорія пам'яті склалася під впливом досліджень П.П.Блонського, який висловив і розвинув думку про те, що різні види пам'яті, представлені у дорослої людини, є також різними ступенями її історичного розвитку. Дослідник їх вважає філогенетичними ступенями вдосконалення пам'яті.
Гештальттеорія пам'яті (Б. У. Зейгарник, До. Левін) розробляє поняття «гештальт» – образ як цілісно організована структура, яка зводиться до його частин. Дослідники підкреслюють значення структурування матеріалу, доведення його до цілісності. Пам'ять значно визначається будовою об'єкта. Так, погано структурований матеріал запам'ятати дуже важко, тоді як добре організований запам'ятовується легко та майжемайже без повторів. Коли матеріал немає чіткої структури, індивід часто розділяє чи об'єднує його шляхом ритмізації, симетризації тощо. Людина сама прагне перебудувати матеріал для того, щоб вона краще могла її запам'ятати.
Таким чином, є чимало теорій про сутність та закономірність пам'яті. Вони виникали у межах певних напрямів психології та вирішували проблеми з позицій відповідних методологічних принципів.
В даний час виділяють дві фази пам'яті: лабільну, якій відповідає утримання сліду у формі реверберації нервових імпульсів (так звана короткочасна пам'ять), та стабільну фазу, яка передбачає збереження сліду за рахунок структурних змін, викликаних до життя в процесі консолідації (так звана довготривала пам'ять ).
Як зазначає С.Р. Немов, існує кілька підстав для класифікації видів людської пам'яті. Одне – розподіл пам'яті за часом збереження матеріалу, інше – по переважаючому у процесах запам'ятовування, збереження і відтворення матеріалу аналізатору. У першому випадку виділяють миттєву, короткочасну, оперативну, довготривалу та генетичну пам'ять. У другому випадку говорять про рухову, нюхову, зорову, дотикальну, слухову, емоційну та інші види пам'яті [С.Р. Немов].
Оскільки пам'ять включена в усі різноманіття життя та діяльності, то й форми її прояви, її види надзвичайно різноманітні. Різні форми прояву мнемічної діяльності виділяють відповідно до трьох основних критеріїв.
2. За характером цілей діяльності виділяють пам'ять мимовільну та довільну.
Довільна пам'ять відрізняється тим, що при її використанні процеси запам'ятовування або відтворення матеріалу відбуваються насвідомої, вольової основі. Для активізації цих процесів людині нерідко доводиться докладати певних зусиль та включати у відповідні процеси своє мислення.
Мимовільна пам'ять грає в житті людини велику роль, особливо в дитинстві, коли дитина ще не в змозі за допомогою волі керувати своїми мнемічними процесами. З використанням мимовільної пам'яті запам'ятовування, збереження чи відтворення матеріалу відбуваються хіба що самі собою, крім бажання людини. Це не означає, що мимовільна пам'ять людини функціонує тільки на випадковій основі, і людина безсистемно запам'ятовує, зберігає або відтворює те, на що звернено її увагу і було сприйнято її органами почуттів. Мимовільні мнемічні процеси, як і довільні, також є цілеспрямованими, і відповідного характеру їм надають потреби людини, які керують усіма видами її пам'яті. Людина звертає увагу, запам'ятовує чи відтворює з допомогою мимовільної пам'яті переважно лише те, що так чи інакше пов'язане з його інтересами та потребами.
3. За часом закріплення та збереження матеріалу розрізняють пам'ять короткочасну та довготривалу. Короткочасна пам'ять ґрунтується на автономному розпаді слідів. Довготривала пам'ять базується на незворотних слідах, що не підлягають розпаду, яким властива асоціативність і чутливість до інтерференції [С.Р. Немов].
Таким чином, як найбільш загальна основа для виділення різних видів пам'яті виступає залежність її характеристик від особливостей діяльності, в якій здійснюються процеси запам'ятовування та відтворення.
Велике значення пам'яті у житті, без неї будь-яка діяльність неможлива. Академік І. Сєченов говорив, що без пам'ятівідчуття і сприйняття людини зникали б безвісти відразу після свого виникнення, назавжди залишаючи людину в стані новонародженого. Без пам'яті минулого досвіду людина не може жити повноцінним життям.
Як зазначає С. Р. Немов, без пам'яті неможливе нормальне функціонування ні особистості, ні суспільства. Завдяки її вдосконаленню людина виділилася з тваринного царства і досягла тих висот, на яких вона зараз знаходиться. Та й подальший прогрес людства без постійного покращення цієї функції немислимий [С.Р. Немов].
«Без пам'яті, – зазначає С.Л. Рубінштейн, ми були б істотами миті. Наше минуле було б мертвим для майбутнього. Справжнє, у міру його протікання, безповоротно зникало в минулому» [С.Л. Рубінштейн].
Людина, яка володіє інформацією про особливості функціонування різних видів пам'яті, про її закономірності, знає теорії пам'яті в психології має можливість усвідомити важливість цього пізнавального процесу і по-новому поглянути на можливості власної пам'яті.
Пам'ять лежить в основі здібностей людини і є умовою навчання, набуття знань, формування вмінь та навичок. Людська пам'ять є ланкою зв'язку між минулим, сьогоденням та майбутнім. У процесі індивідуального розвитку кожної людини є основою становлення особистості.
Отже, можна дійти такого висновку, поняття пам'яті у різних напрямах психології виходить із принципів конкретної теорії, які пояснюють її суть і закономірності. Існують різні теорії про сутність та закономірність пам'яті асоціативна, біхевіористична, когнітивна, діяльнісна, культурно-історична, генетична теорія пам'яті, гештальттеорія пам'яті. Загалом під пам'яттю в психології розуміються процеси організації тазбереження минулого досвіду, які уможливлюють його повторне використання у діяльності чи повернення у сферу свідомості. Пам'ять – найважливіша психічна функція, яка у основі навчання. Форми прояву пам'яті, її види надзвичайно різноманітні. За характером психічної активності, що переважає у діяльності, пам'ять ділять на рухову, емоційну, образну та словесно-логічну. За характером цілей діяльності виділяють пам'ять мимовільну та довільну. За часом закріплення та збереження матеріалу розрізняють пам'ять короткочасну та довготривалу.